在古典诗词中，以春季物候、景象、情事等为吟咏对象的诗词数不胜数，其中又以“伤春”、“惜春”、“怨春”等情感意蕴最为突出。如杜甫的“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”；欧阳修的“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住”；辛弃疾的“梦回人远许多愁，只在梨花风雨处”等，皆是表达此类情感意蕴的杰出作品。
而为了能够留住春天、春意，诗人们往往又都各显神通，如苏轼的“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。再如本文向大家分享的这首《大林寺桃花》。《大林寺桃花》出自唐代诗人白居易之手，是白居易被贬江州（九江）司马期间，游览庐山大林寺时创作的一首七言绝句。我们都知道随着海拔的升高，温度也就随之而降，植物的生长也就越慢。
因此，当“人间四月芳菲尽”的时候，只要我们前往庐山大林寺这样的去处，便能留住春天、春意了。当然，真要说起来，春天是无法留住的，一切都只不过是照顾自己情绪的一种方式罢了。但从诗歌来说，正是有了这层留住春天的意蕴，白居易的《大林寺桃花》才显得富有情趣，惹人喜爱，而不至于内容和语言显得平淡。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
首先，诗的第一句“人间四月芳菲尽”，即到了四月里，人间就是百花凋零的现状了。从这句诗的意思来看，我们可知白居易游览庐山的时间是在初夏，以及它所内含着的“伤春”、“惜春”、“怨春”的情感意蕴。如果再加上此前白居易因直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马的失意经历来看，此时的白居易可以说是心情非常的不好。
所以当白居易在庐山大林寺看到这一片春意盎然的桃花时，其惊异和欣喜之情可想而知。这也就是诗的第二句“山寺桃花始盛开”，主要表达的内容。当然，结合诗的前两句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”来看，它还具有一定的科普意义。即不同的地理环境和气候条件，生长的植物种类和时间也是不同的。
然后，诗的三四句“长恨春归无觅处，不知转入此中来”，便是这首诗的点睛之笔。它的意思是说，我常常会因为自己的惜春去怨恨春的无情，但没有想到我错怪了她，原来春并不是离我而去，而是偷偷躲到了这里。由此可见，白居易不仅用桃花代替了抽象的春光，把春光写得具体可感，还运用拟人手法，把春光写得就像一个小孩子跟人捉迷藏一样，
当然，这首诗中春天的天真可爱，也离不开它的作者白居易的一片童心，以及对春天的无限留恋和热爱之情。所以即使这首诗本来就是白居易游览庐山大林寺的一个纪述，但通过白居易如此描写，显然变得富有情趣了起来，也更惹人喜爱。
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