尽管书上说有情人千里能共婵娟,但《孔雀东南飞》这个故事中的焦仲卿和刘兰芝夫妇二人,却被拆散,有情人难成眷属。

汉乐府的这首叙事诗曾经入选语文课本,也被搬上过屏幕。

在读书时老师讲酿成这个悲剧的原因,就是焦仲卿的母亲要拆散这对恩爱夫妻。

那么刘兰芝犯了什么错,为什么焦母讨厌刘兰芝?

我们先从那个时候的制度说起。

古时对女子的要求

在古代有一套专门针对女子的道德标准,那就是“三从四德”,和七出之条。

“三从”是指未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子。

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“四德”是指女子的“德、言、容、工”四德中,品德排在第一位,其次是言辞要得体。排在第三的是容貌,举止要端庄,不轻浮。生活方面,比如勤俭持家,相夫教子排在第四。

“七出”一、无子,二;淫佚,三;不事舅姑,四;口舌,五;盗窃,六;妒忌,七;恶疾。这七个原因都可以是男子休妻的理由。

刘兰芝和焦仲卿的故事背景就发生在这样的时代。

可见女子地位是很低下的。

诗中被休的刘兰芝是个什么样的女子,她到底犯了哪一条?

原文有很详尽的描述

“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹”

这是个诗书礼仪吹拉弹唱女工都很全面而且非常能干的女孩子

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她长得不漂亮吗?

原文也有描述

“指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双”

这是个容貌无双的美丽姑娘

那么焦母要驱谴她的理由是什么,难道是“无子”?

虽然七出中说,女子婚后无子可以休妻,但是那有一个年龄限制,刘兰芝正值青春年少,还有生育的可能,这个理由不存在。

焦母认为刘兰芝 "此妇无礼节,举动自专由“

诗中有专门的理由,那就是焦母认为刘兰芝

“此妇无礼节,举动自专由”

纵观全诗,也没有发现刘兰芝有哪些失礼的地方,虽然被驱谴,但是和小姑告别时,还特意嘱咐小姑

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“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将,初七及下九,嬉戏莫相忘”

意思很明白,我就要离开了,希望你能尽心尽力,好好照顾她。

还不忘对婆婆行礼告别“上堂拜阿母”。

可以看出她非常有礼节

但是我们看,当这样一个媳妇拜别焦母时,焦母的反应却是“阿母怒不止”,怒火中烧,根本止不住。

既然刘兰芝没有失礼的地方,焦母为什么会大怒?

什么是举动自专由?就是她一举一动全凭自己,表现在什么地方呢?

且看让阿母怒不止的这个告别,本来刘兰芝被休回家,这在古代的女子来说是非常丢脸的一件事情,如果谁家有女子被休回家,整个娘家都会脸面无光。

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所以后文中也提到,刘兰芝回到娘家

“入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌……汝今何罪过,不迎而自归”

刘母拍着手掌哭诉“从小教你诗书礼仪,教你女工为人,没想到你自己回来了”。

古代女子结婚后要想回娘家,需要娘家人向夫家打报告申请,得到允许后,才能派人接回娘家,所谓的“迎归”,自归就是被休。

被休是很悲惨的一件事情。

在一般人的心目中,刘兰芝应该是凄凄惨惨的,失魂落魄的一个状态。

或者在刘兰芝的婆婆心目中,刘兰芝正常的表现应该是灰头土脸,痛哭流涕的哀求她,最起码要屈膝求饶才是。

然而,刘兰芝没有。

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她精心做了一番装扮

“著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳(dài)瑁(mào)光。腰若流纨素,耳著明月珰。”

她以精妙世无双的面貌来和休她的焦母告别,这在刘兰芝婆婆心目中,无疑是一种挑战。

她是用自己的行动来对战焦母的专制。

这相当于打了婆婆的脸,婆婆想给焦仲卿再找一个“秦罗敷”, “罗敷”是一个美女的代名词,罗敷貌美,刘兰芝也不差。

这种对抗,让焦母无话可说,甚至无可挑剔,但是心里那种别扭是一直存在的,所以见了前来告别的刘兰芝,她“怒不止”。

刘兰芝的性格特点,是让她看不惯的所在。

刘兰芝符合那个时代要求女子的礼仪,无可挑剔。

但是她还是一个独立存在的人,不是任何人的一个附庸。

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一个人一生有很多次 “演出”,登台、亮相,许多人重视的是登台过程中的化妆,灯光以及各种细节表现。但是在下台的时候,不论结果如何,要有一个完美的谢幕。

可以说她的下台,很优美。

再来看她辞别焦母的那番话

“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里”

明明自己从小饱读诗书,却说“无教训”,这是绵里藏针。

这种说法的效果其实是表达焦母“鸡蛋里挑骨头”,既然你如此挑剔,我配不上你家公子了,你以后就日夜操劳吧。

看得出来,刘兰芝不仅容貌才干出众,而且有主见,不会刻意讨好焦母,在焦母眼中,那就是“行动自专由”,她不愿意受焦母控制。

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回到本诗的开头,刘兰芝的自述,更是验证了她性格中的这一特点

“鸡鸣入机织,夜夜不得息,三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。”

通过刘兰芝这些自述可以看出,刘兰芝骨子里有一种自信,以自己从小学习诗书礼仪的经历,做焦仲卿的妻子是绝对没有高攀。

但是焦母处处刁难,无理取闹,这不是她想要的生活,刘兰芝主动请归。

焦母的脾气是暴躁的,控制欲极强的,从她和儿子焦仲卿的对话里可以看出来,当焦仲卿表示刘兰芝很好时,她的表现

“槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许”

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她丝毫没有感受到儿子的感情和要求,想到的只是自己作为家长的权威,你怎么可以帮着媳妇说话!

这样一个脾气暴躁的人,需要的是唯唯诺诺低眉顺眼的媳妇,而刘兰芝身上有很多独立的特质,这是她和焦母矛盾的根源。

而焦仲卿又是一个整日不在家的“府吏”,面对暴躁的母亲,他没有勇气去弹压,面对独立的妻子的情绪,他没有能力去抚平。

最终导致相爱的两个人一个“举身赴清池”,一个“自挂东南枝”。

尽管诗的最后警示后人“多谢后世人,戒之慎勿忘”。

但是纵观整个中国社会,有很多的焦母和焦仲卿,但是却很少有刘兰芝,即便是到了今天,依然会有这样的故事上演。关于这些,你怎么看待呢

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