阅读下面的材料,根据要求写作。《左传襄公二十四年》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言;虽久不废,此之谓不朽。”意思就是最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。中国历史伦理道德上最重要的是讲求三不朽:立德、立功、立言。比较上述三点,你认为哪一点最重要?请阐述你的观点和理由。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要脱离材料范围和含意;不要套作,不得抄袭;写一篇不少于800字文章。

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【佳作赏析】:立德,方能做到不朽《左传》中说:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。”意思是最上等的是树立功德,其次是建立功业,再其次是创立学说,即使过了很久也不会废弃,这就叫不朽。在人生“三不朽”中,我认为其中最重要的是立德。立德,取得百姓拥护。很多帝王在治理国家时,非常注重自己和官员德行。用“举孝廉”的形式推荐官员,便是具体体现。国家发展需要百姓拥护,没有德行就会失去百姓强大支持,“水能载舟,亦能覆舟”。统治者与官员无德,国家便将覆灭。没有商鞅南门立木取信,秦国无从弱小转为强大;没有唐太宗听取逆耳忠言,也不会开创“贞观之治”盛世;无共产党热爱百姓,就不能取得民心,怎么可能江山政权?因此,立德,让人信服拥护,可转衰为强,转败为胜。立功,保卫国家安定。中国古代爵位从世袭到军功制,激励将士抛头洒血,建功立业,取得王朝的稳固与强大。在唐宋末期社会动荡,民不聊生,多少仁人志士渴望为国建功立业,大量优秀作品也因此诞生。国难出忠臣,乱世出良将。社会动荡,无人建功立业,抵御内忧外患,国家就会灭亡。如南宋统治者软弱无能,一味地割地赔款换来苟且,却不让英雄建功立业,击退入侵者,最后灭亡。可见,立功,可抵御内忧外患。因为他们知道,没有国就没有家,祖国安定,生活才能幸福。立言,解放人民思想。创立学说无论为统治者还是百姓都创造巨大贡献。建言立说,功在当前,化育后代。没有文艺复兴的人文思想,人们仍将在神论的控制下;没有诸子百家,就没有优秀的中华文化;没有“五.四”思想解放,就没有西方先进思想传入,优秀作品也不会出现;没有社会主义理论,中国仍是西方殖民地。所以,没有立言,人的思想仍会被歪理控制,得不到解放,而创立学说便是思想解放的重器。通过上述三者的比较,我认为最重要的是立德。立德,犹如大厦之基,草木之本,江河之源;无德,伟大的功业也会毁于一旦;立言也是歪理邪说,蛊惑人心。孔子提出的“仁政”便是人们心中的立德,人民拥护的学说,永远流传,因为民如水,载舟覆舟。可见,没有立德,立功和立言便黯然失色,正是立德的存在,它们才永垂不朽。我们青少年应从历史吸取教训,从懂事起,就要把立德放在首位,然后把立志建功立业,创立学说做为目标,在时代中不忘初心,砥砺前行,方能做到:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

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