有人生活在阳间,却能到阴间任职,这些人都具有双重身份,能够穿梭阴阳两界。这听起来让人感到匪夷所思、难以置信,不过,从古代到近代,不少典籍中都有记载类似这样的奇闻。

唐朝诡事录太平公主初恋(唐朝妇女成摄魂使者)(1)

图为元 陆仲渊绘《地狱十王之.五七阎罗大王图》。

唐朝妇人病愈 成为摄魂女使者

唐朝吏部尚书唐临在其所著的《冥报记》中,就记载着这样一桩穿梭阴阳两界的故事。

唐朝兖州曲阜倪买得的妻子皇甫氏曾因生病之故,向泰山府君虔心祈祷,不久后病情好转。不过此后,她多了一个身份——阴间摄魂使者,奉命摄取人间的魂魄。

每当阴间差遣她摄取人的神魄时,她都会像昏死一样地躺着,一动也不动,每次几乎都持续一两天。待完事之后,她才苏醒,恢复平常的样子。

唐朝诡事录太平公主初恋(唐朝妇女成摄魂使者)(2)

明 唐寅《蕉叶睡女图》。

前前后后,她摄取了不少人的神魄。她说,有一次她奉命去摄取庞领军小女儿的魂魄。由于庞家的庭院前设了诵经的斋坛,众人在此诵经,她因此徘徊很久,都进不了门。

后来,趁著诵经的休息时间,她看到有人拿着蜡烛进入病女的房间,她也跟着进去,才把庞领军小女儿的魂魄摄走。

有人问皇甫氏为什么要取庞领军小女儿的命,她说,是泰山府君的四儿子要取她的命,而府君并不知道这件事。

皇甫氏还说了许多地狱见闻。她说,地狱里井井有条,很有规矩。她还说,地府的人告阳间人的状,多得很。不过,只要被状告之人有一些微小的福报,地狱使者就无法摄取他的魂魄;如果这个人有罪的话,要摄取他的魂魄,就很容易了。

《冥报记》中还写到,当时,这位在阴间当差的妇人还活着。而像她一样在地府任职的,还有三四个男子,但很遗憾的是,唐临不知道他们的名字,没有记录下来。

司法界名人担任地府冥判

唐朝诡事录太平公主初恋(唐朝妇女成摄魂使者)(3)

唐 韩干《牧马图》

在清末民初,也有阳间人穿越阴阳两界的事例。

当时,司法界有个名人叫黎澍。黎澍在19岁那年,一天晚上,他做了一个梦,梦中有人请他帮忙,当下他就答应了。过了四五天后,那名梦中人再次出现在黎澍的梦中,并用马车接黎澍到地府公堂审问罪犯。

从此,每天午后或者夜里黎澍睡眠时,都会在梦中进出地府。就这样,他做了四五年的地府冥判(法官)。

黎澍的朋友得知他的事迹后,将黎澍的阴间见闻整理成《幽冥问答录》。根据书中记录,黎澍属东岳大帝的部下,担任分庭庭长的职务,管辖华北五省。五岳大帝之一的东岳大帝,是玉皇上帝下派至人间考察善恶的神,同时也是十殿阎君的上司、阴间的掌管者。

黎澍主要负责审判死亡十个月以内的亡者,审理他们的善恶。超过十月的期限,另有其他官吏负责。

黎澍说,他在好几世以前当过冥判,因此,当八国联军攻打北京时,由于死于兵乱的人很多,阴间太过忙碌,所以找黎澍协助审理亡者。

地府鬼众简况

黎澍在阴间做了四五年的冥判,对阴间观察入微。

他说,阴间也有饮食,但比不上阳间的美味。阴间的鬼道众生进食一次,就可以饱足多日,不需一日进食三餐。

阴间有节庆、有应酬,也有婚娶与生育;有小规模的街道商店,卖一些饮食、杂货,用阳间所烧的纸钱,就可以购买。

阴间鬼众的穿着和阳间穿着相同,也有床铺、棉被等物品,但是黎澍没见他们使用过。因为鬼魂都是随处依靠,闭目休息,不会像阳间人要睡上七八个小时。

阴间冥判断案公正 忌杀和淫

唐朝诡事录太平公主初恋(唐朝妇女成摄魂使者)(4)

图为位于重庆大足的石刻宝顶山摩崖造像。

阳间有刑罚,阴间也有刑罚。黎澍说阴间的刑罚不仅种类众多,而且比阳间残忍百倍。

有人问起,阴间冥判是否也会判错案子?黎澍回答说:“绝不会发生错误。”他说,因为地府对亡灵的罪状,都有精密的调查和确凿的证据,地府判案非常公允。而且地府最尊重的德行,在男为忠孝,女为节孝;最痛恨的罪业就是杀生和淫乱。

唐朝摄魂女使者皇甫氏和清末民初的黎澍穿梭阴阳两界,带回不少地府见闻,让人们对另外看不见的空间,有了更多的了解和敬畏。这些记录也为热衷探索的人们打开一扇窗,去认知另外的世界。

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