现实生活中，很多人都信奉“做真实的自我”。于是在生活中，这些人从不掩饰自己的喜怒，开心的时候就笑，难过的时候就哭，烦躁的时候就发脾气。偶尔这样是无妨的，可如果一向如此，就容易让自己非常被动。你对情绪不加掩饰，所以周围的人都知道怎么调动你的情绪，人们可以轻松让你笑，让你哭，甚至让你大发脾气。这样一来，想不受控于人都难。所以，我们应该学会保护自己，心里有什么想法，不要轻易地表露出来。
鬼谷子认为，圣人所以能成大事者有一种原因：“有以平素之者。”让对方看得出我们在办事的时候平静、安详、不露声色。鬼谷子说：“故去之者，从之;从之者，乘之。貌者不美又不恶，故至情托焉。”大概意思是，无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。
为了使自己得到他人的信任与重托，为了保护自己免受伤害，我们一定要学会控制自己，不要轻易地表露情绪，这样更容易掌握人际交往的主动权。
在17世纪的法国宫廷内，当贵族和大臣喋喋不休地陈述各自的意见时，国王路易十四永远只是静静聆听。待双方分别陈述完毕后，他不动声色地说：“我会考虑的。”然后就走开了。
路易十四是一个非常寡言的人。其实他并非一直如此，年轻时他以雄辩而闻名。沉默寡言是他后来自我克制的结果，他常常用此策略令别人惊惶失措。没有人确切地知道他的立场，人们无法预测他的反应，更没有人能以投其所好的话来欺骗他，因为根本没有人知道他喜欢听什么话。在大臣们面对沉默的国王滔滔不绝地表达自因为根本没有人知道他喜欢听什么话。在大臣们面对沉默的国王滔滔不绝地表达自己的想法时，就越来越多地将自己的底牌显露出来，路易十四将这些底牌紧紧地握在自己手中，需要的时候抽出来狠狠地打击他们。
国王的缄默使周围的人恐慌不已，不得不任他摆布。如同圣西蒙所说：“没有人像他一样懂得如何抬高自己，他的言辞、微笑，甚至是一抹眼神，对他人来说都显得如此珍贵无比。”
沉不住气的人在冷静的人面前最容易失败。如果你说的比实际需要的少，必定会令你看起来更有威望。如果你能小心翼翼地控制要吐露的思想，他人就无法洞察你的真实意图，从而会将自己的弱点暴露在你的面前。
为了更好地保护自己，掌控他人，心里有什么想法，不要轻易地表露出来。清代重臣曾国藩深谙控制情绪之道，他不仅自己常常检点自己的言行是否表现欲太强，而且对其下属有这一倾向的人也及时教诲。
曾国藩做两江总督时，下属李鸿裔来到总督府中。曾国藩特别喜欢他，对他像儿子一样看待。一天，李鸿裔翻看茶桌上的文本，看到一首诗，是某一位老儒所写的。这老儒，即是当时十圣贤中的一个。诗文后边写有这样一段：“使吾置于妙曼娥眉之侧，问吾动好色之心否乎?曰不动。又使吾置于红蓝大顶之旁，问吾动高爵厚禄之心否乎?曰不动。”李鸿裔看到这里，拿起笔在上面戏题道：“妙曼娥眉侧，厚禄之心否乎?曰不动。”李鸿裔看到这里，拿起笔在上面戏题道：“妙曼娥眉侧，红蓝大顶旁，尔心都不动，只想见中堂。”写完，扔下笔就出去了。
曾国藩看到了所题的文字后，费了很大的周折把李鸿裔找了回来，然后指着李鸿裔所写的对他说：“这些人都是些欺世盗名之流，言行一定不能坦白如一，我也是知道的。然而他们所以能够获得丰厚的资本，正是靠的这个虚名。现在你一定要揭露他，使他失去了衣食的来源，那他对你的仇恨，岂是平常言语之间的仇怨可比的，杀身灭族的大祸，隐伏在这里边了。”李鸿裔很敬畏地接受了教诲，从此以后便懂得控制情绪，不敢再胡言乱语了。
要懂得控制情绪，别轻易表现喜怒哀乐。在复杂的社会环境中，为了避免不必要的灾祸，必须严守“深藏不露”的原则，也就是说，不乱发议论，不显露你的企图，不结党结派，不让别人窥出自己的底细和实力，这样对手就难以钻空子了。
对情绪不加掩饰，经常把率直写在脸上的人，很容易受制于人。如果让这种率直一直跟随自己不去控制的话，最终只会一败涂地。其实，很多刚毕业的大学生可能都会遇见这样的问题。
比如，一些刚参加工作的新人，进入一个新的环境后，对这个看不顺眼，对那个也不喜欢，认为老板没多大本事，认为同事都不如自己，对公司的制度不满意，对一些潜规则更是不屑一顾。如果这种不满的情绪时常表露出来，肯定是对自己的人际关系非常不利的。
收敛一下你率真的性格吧，在你走向社会之后，就不要再随意流露情绪。在人际交往中，要时刻保持警惕，做到喜怒不形于色，不让自己的哀乐成为别人利用的对象。如果你不想被别人控制，就得先控制自己的情绪，在必要时伪装自己，深藏不露。
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