主人公凯奇是一名天体学教授，在课堂上他提出了两种论点作为学生论文的参考
关于宇宙的随机论与宿命论。宿命论的本质是因果关系，事出有因，因果推因，冥冥中自有定数。而随机论的本质是一切都是巧合，存在和死亡都是没有原因的，是一连串的化学变化和基因突变，不存在任何意义。
凯奇阐述完这两种理论忽然就不可抑制地陷入个人的沉思中，直到他的学生问他，“你呢？你相信什么？”才缓过神来。凯奇的生命因为一张在地下埋藏了五十年的纸单而改变了，密密麻麻的数字对应预言了全球每一个重大的灾难，按照50年的顺序精准的匹配，包括他心爱的妻子艾莉森死于大火的日子，凯奇濒临崩溃。他的朋友不相信他，以为他因为过度悲伤脑子出了问题，在这一连串的数字和对应的精准事实面前，他的朋友仍然认为是巧合。“人们看到的只是他们希望看到的合理化的。”这是导演抛出的台词。这样具有哲理性的潜台词在商业片中出现，着实令我惊喜，一语道破人类的现状。多少人打着追求真理的幌子摇旗呐喊，在真理场上雄辩，但当他们真的与神圣相遇时，就掩面不看，自欺欺人，因为人的本性就是以自我为中心，人们看到的所谓真理也仅仅是符合自己的意志，符合自己的道理的那一小部分。这是人类的愚拙，也是人类的悲哀。
凯奇开始行动了，他亲眼目睹了人们临死前的痛苦与绝望，他想去拯救其他人。他觉得自己有这样的责任，因为他现在是——先知。但结果如何呢？他不但没有拯救任何人，自己也成为灾难中的直接目击者。若没有他，那个偷书的小偷不会踏上那列死亡列车，如果他不去追那个小偷，警察也不会随之跟上来，人数刚好是170人，每一个细节早已在计划之中。
先知露辛达的女儿对凯奇说“我不相信有人可以预测我的未来。”即使凯奇多么想保护她，想从她母亲的预言底下把她救出来，她仍然在10月19日零点准时死于一场车祸中。
没有人可以阻止至高者的计划，人是这样的有限。也许Lucinda早已明白这一点，因此她只是默默的去关注这些灾难的发生，然后在寿数到了时，静静死去。没有人理解她，也没有人想去了解她超越现世的孤单。
凯奇在改变，从随机论渐渐转向宿命论，因为确凿的现实就在眼前，不容置疑。在Lucinda生前破旧的木屋里，凯奇盯着一幅画看了很久。画上有这样的英文："Ezekiel" 。这一段落是影片的亮点和高潮，“Knowing”的内涵即在于此。
随机论者凯奇在亲眼目睹了天使所作的一切和天空的意象后，被击倒在地，而小孩子对待这一切令人无法相信的事情却是那么的自然。小孩子和听到召唤的人可以去天国。这是马太福音十八章提到的，而影片最后的“被提”也是启示录里面真实的预言。有一部分人不经历死亡和末日的磨难直接被提，升上天国。“他们可以从我身边带走你，但是他们没有这么做，你必须自己做出选择。”影片到这里我们感受到了凯奇翻天覆地的变化。
他开始信任天使，也相信他的儿子会平安无事，从起初保护他的儿子不被那些黑衣使者带走到现在他说“你必须和他们一起走”，我们可以明白他的内心经历了怎样的蜕变。“我们会在一起。我们最后全部都会在一起。我知道妈妈最后也和我们在一起。凯勒，我知道。”
凯奇最终成为了坚定的信仰者，“最后全部在一起”指的就是圣经里面预言的新天新地，旧事已过，一切都是新的了。正如小凯勒说的，“我该走了爸爸，他们选择了我们，让我们能重新开始。所以一切都能重新开始。”
音乐响起，在贝多芬第七交响乐中，整个世界的人们在做临死前的挣扎，满目苍凉，但导演却设立了一个温暖的结尾。凯奇的爸爸在得知世界末日的消息时这样说。作为牧师的父亲平静地说，我随时都准备好了，等待上帝的召唤。这是一个基督徒对待死亡的态度。没有恐惧，没有慌乱，没有绝望，他清楚的知道自己要去的地方，他清楚的知道一切都会重新开始。“这不是世界末日，儿子。”在世界最后的尘嚣中，一家四口温暖地相拥迎接死亡。他们知道这不是结束，他们会永远在一起。就像电影中反复出现的凯奇和凯勒的约定“爸爸，你要答应我，永远和我在一起。”
这句话是多么的熟悉。已经被恋人们说烂掉了。永远有多远，有限的人，每时每刻都可能经历死亡的人怎能配称永远呢。但是那位从太初就造我们的永生的上帝，却把这样的永远白白的赐给我们。只要你信，就这么简单。
很多人说，这是一部裹着科幻、悬疑和灾难片外衣的宗教电影，什么都讲一点，不伦不类，但我个人却认为，它把这几种元素结合得很好，一切循序渐进，并不突兀。
影片里提到的“随机论”和“创造论”，一个代表凡事都是巧合，一个代表
有因必有果，看似互相对立，但细细思考，又觉得两者更像是同时存在。
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