其实后宫给皇上侍寝可不是陪皇上睡觉这么简单，侍寝的规矩其实多得令人难以想象，皇帝毕竟龙体加身，需要好好服侍才行...其实后宫侍寝还是比较公平的，如果妃子身体感到不适，或者心情不好的话，是可以拒绝侍寝的，大不了皇上找别人去，相当于少了一次受宠的机会。对于皇帝来说，侍寝更像是工作，而不能尽情去享受，清朝的皇帝很少沉迷女色，这点还是比较不错的。
侍寝的规矩可不简单
说到侍寝那么羞羞的事，用文字来表达肯定意不能足，来，我们上图。
提问：
以上两图里，哪一张嫔妃的姿势是正确的?
给大家一个分割线的思考时间。
不要思考了。
其实以上全错!!这样和皇上睡在一起，八成是要被拖出去流放宁古塔给披甲人为奴的!
那么错在哪里了呢?
重点就是体位错了，啊不，位置错了!
这两图中的妃子都睡在皇帝的外侧，在古代人的床上，这已经构成严重的睡姿违规。
错误的姿势
别说是皇帝，就是一般富贵之家，都不会允许女人这么睡男人的。
为什么呢?
龙床是古代豪华版的大木床，具体的样式可以参考明代的跋步床
明代跋步床
这样的床有立柱，围栏，床架，床一边要靠墙，一个边可以上下。如此一张床就是一个独立空间。
这种床非常豪奢，据说进入床围之后，要走八步才能上床。床架之上有窗户，床架中有回廊，回廊中可以放下一张小几，还可以站立一位侍女，整架床像一间小房。
床有门户，分里外。这样一来，男女主人的不同地位就体现出来了。男主人必须睡在床的外侧，女主人必须睡在床的内侧。男人要看守这张床的门户，负责保护女主人，这是一家之主的地位。
床里和床外，又意寓阴与阳，坤与乾，如果睡错了位置，那就是乾坤颠倒，主仆易位。坏了家宅风水。
如果嫔妃睡在外侧，这就意味着上床的路被女人掌控了，妃子不让上，皇上只能睡地板....何况皇帝不看守床的门户，半夜妃子落跑了怎么办呢?这绝对不可以发生!
故此有了这种严格的“位置安排”。
那么，睡在内侧的嫔妃晚上要下床该咋办?
直接从皇上身上跨过去嘞?大胆!，以阴覆阳，以坤骑乾，大不敬，去辛者库洗一辈子恭桶吧。
正确的做法是叫醒皇帝，让皇帝坐起来，从皇帝的背后小心翼翼地爬过去，
其实，陪皇帝睡觉是一项非常无聊的政治业务，承宠的妃子们人前显贵，其实是一辈子都不快乐的可怜人。
侍寝之时间地点和规制
清廷是在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人，分居东西十二官，协助皇后主内治。
嫔以下还有贵人、常在、答应三级，(还有未入流的的宫女子，比如开挂的魏璎珞就是可以陪皇帝过夜的宫女子)，这些女人均无定额，多多益善，随居东西各宫一起合住，嫔妃和她们各自占据宫中的主位和宾位。
嫔妃住的地方以东西分12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫，西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。
后三宫和东西六宫
而十二宫的中间是皇帝和皇后的新婚居所，乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫。(十分文雅的名字又贴切的说明了用途。)
而东、西十二宫，又像两腋般夹挟著中央的后三宫，因而与古代所谓的掖廷(皇城子午线两侧，设宫舍，汉武帝时称谓)相对应。
皇帝大婚之后，要和皇后在坤宁宫的东暖阁同住三天，在交泰殿里反复培养感情，正妻满足之后，皇帝回养心殿居住(雍正以前的清帝居住乾清宫)，就可以召唤其他嫔妃了。
召唤的过程和清宫戏差不多，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。太监举盘跪在皇帝面前。
敬事房所谓膳牌
皇帝选中谁，就将她的绿头牌反扣，再由敬事房太监去宣旨。
如果皇帝没有兴致，则说声去。皇上今晚就是批折子加班到天亮了。
有时，有的牌子会裹上红布，什么意思自己领会。
很多清宫戏里把皇帝点膳牌的时间放置在晚上，说皇帝吃过晚饭天黑了才翻牌子，其实清宫一天之中正餐只有两顿，一次在早上五点半到十点，称早膳，一次是中午十二点半到下午两点，称晚膳。天黑了清宫食堂不开伙的。
所以皇帝是在中午翻嫔妃的牌子，嫔妃见到皇帝之前可以有几个小时的准备时间。
这几个小时中会发生什么呢?
清宫戏里的皇帝一直是用两种方式在完成睡嫔妃的日常任务。
一种是，走着去睡。
皇帝自己去东西十二宫找嫔妃，一起共进晚餐，然后睡。
第二种，躺在龙床上着等嫔妃自己上来。
嫔妃被一床大被卷裹，由两个驮妃太监驮入寝殿，送进皇帝被窝。
如懿传中对此还加以演绎，说嫔妃是从十二宫出发，乘“凤鸾承恩车”，走到寝殿的侧间，再脱掉衣服，裹入大被，被太监送入龙床。
我先不多解释，先说说这种错误说法的来龙去脉。
驮妃侍寝其实是个段子
驮妃侍寝的说法应该来自于民国时期的爆款文《清朝野史大观》，作者署名为横香室主人。该书共有三册，内容从皇太极一直说到溥仪，里面囊括了清朝种种逸闻，如太后下嫁多尔衮，世祖人五台山之原因 董妃董小宛说， 弈棋谋除鳌拜 纳姑为妃 ，雍正篡位，吕四娘刺杀等等，是一本专以搜奇猎艳为能事的稗官杂抄。
清朝野史大观
书中开篇夫子自道：
“史料丰赡，内容所及上至帝王后妃、天潢贵胄、悍将权臣、名媛佳丽、学士才子，下至讼师衙役、游侠术士、市井小民，乃至巫医、百工、倡优之属，构成了一幅有清一代色彩斑斓、光怪陆离的众生世相，真可谓无所不包，无所不具。”
这就为后来的清宫戏提供了巨量的故事基础，和无穷扯淡的空间。
此书名为野史，当然不可信，作者不敢以真名示人，大约也觉得有点太三俗上不了台面
敲黑板!!本段重点是什么?!首先是姿势!
皇帝是四仰八叉赖在龙床上，脚从被子里伸出，姿势类似于葛优瘫，驮妃太监把裹嫔妃的大被窝卷放在皇帝的脚下。
嫔妃要裸身从被窝卷里爬出，慢慢蠕动，从皇帝脚边爬进皇帝的被子，然后和皇帝行周公之礼。这活儿很尴尬，因为时间很紧张。
两人一进被子就要轻车熟路，速度整完，到了点敬事房太监就要在门外喊停，一直喊，喊到皇帝尴尬得不行，只能放弃为止。然后嫔妃就要撤离现场了。
另外说说一丝不挂去侍寝这回事
后来梁羽生写《江湖三女侠》，又为段情景制造了前因，说是吕四娘伪装嫔妃在寝殿刺杀了雍正，吓得清室立下这个规矩，嫔妃必须一丝不挂的见皇帝，以杜刺杀。
这当然是胡扯了。皇帝嫔妃都是八旗之中名门望族的女儿，上五代都要根红苗正，怎么可能混进江湖侠女?
而且清朝皇帝最重武功，皇室每年七八月举行木兰秋狝大典，皇帝大会八旗，亲自行猎，以彰骑射之功。康熙皇帝三十岁亲手射杀过猛虎，乾隆皇帝十二岁曾干翻过一头狗熊，直到嘉庆十八年，天理教徒闯入皇宫杀进养心殿，面对凶恶的邪教成员，宫女太监全吓尿了，而三十一岁的绵宁(道光)丝毫不怂，端起鸟铳就打爆其中两头。
更重要的是，在古代男女大防的伦理束缚下，皇宫是对女性隐私保卫最为森严的地方。后三宫以乾清宫为内宫关锁，乾清门是分割东西宫和前三大殿之界关。
晚八点之后，下钱粮声一起，所有非女性成员都必须撤出乾清门。夜晚的紫禁城以及紫禁城里的所有女人只属于一个男人——皇帝
皇帝怎么会允许嫔妃在太监面前脱光衣服?
清宫野史之类的杂记是民国人编造八卦娱乐文字，隐隐有泄愤的目地，诸如太后下嫁，顺治出家，雍正没了脑瓜，同治得“天花”，都是的历史编造产物，但因为流传广大，以至于妇孺皆知，今天索性被视为信史，频频搬上电视，还引得吃瓜大众津津乐道，或许是推翻清廷的民国元勋们有意沐化而成?
皇帝与后妃的真正的侍寝流程
走着去睡，和躺着等睡都是错误的。
我一直没有查到可信的清宫侍寝资料，所以无法复原皇帝和嫔妃真正睡姿。
在《故宫退食录》关于清代后妃的遴选条目下，我终于查阅到了清宫后妃侍寝的真实描述!
朱家溍先生这样描述——
养心殿后边的东院光绪年间称“体顺堂”，原来叫“绥履殿”，体顺堂是皇后常住的地方。皇后和皇帝共同生活时都住在体顺堂。皇帝斋戒时，皇后回钟粹宫。
养心殿布局
别的嫔妃待遇就不同了。在皇帝吃晚膳时，嫔妃会递绿头牌，就像早膳时递绿头签召见官员一样......
(皇帝上午翻大臣的牌子，下午翻嫔妃的牌子。)
嫔妃中午都要到燕禧堂集合，等待传唤，皇上叫到某妃就把桌上的绿头牌翻过，内殿首领就叫某妃。
其余的妃子“叫散”，等于是下班了。(原来侍寝等于加夜班。)
回宫准备一番之后，该妃子大约在下午四点左右来养心殿和皇帝碰面。他们可以一起用些小厨房的餐点，聊聊天，品品茶，下下棋，互相增进感情，晚上就由该妃子侍寝。(很温暖的画面。)
就这样的形式。
其实就是这么简单!
清朝皇帝和后妃的家庭生活和平常人家区别不大，清帝既不乘羊车去东西十二宫中串门，更不需要太监把妃子驮来。
皇帝和嫔妃就寝的地点一直是养心殿的寝殿。
皇后是正妻，不需要递牌子，可以和皇帝平等的居住在顺体堂。
皇后所谓位居中宫，并非住在中间的坤宁宫，而是住在东宫范围的钟粹宫。
从前笔记传说妃子和皇帝睡觉是脱了衣服拿被子裹上扛着进入，不用说制度上没有这种规定，人和人的关系，不管爱的关系还是性的关系，如果采取这种制度是不可能的!纯粹胡说!
皇帝的庞大后宫里虽然有畸形的角色关系，但比宫斗戏里描写还是有人性得多，皇帝和后妃之间的互动也能温情脉脉，并没有太多阴森怪诞之处。
以上就是嫔妃侍寝全攻略，写得不好，仅供参考
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