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2015年10月14日,香港定慧寺的周围突然响起了阵阵的警笛声,民众在听到这些警笛声以后自觉退散,定慧寺中的僧人也自觉地集合在了一起。

寺院和尚杀情妇(尼姑开豪车住别墅)(1)

在这些僧人中,有些人茫然,有些人慌乱,而有些人似乎预料到了什么,心照不宣地希望身居高位的那个住持早点被抓住,受到应有的惩罚。

初入社会的女孩

1967年的吉林,一名叫史爱雯的女孩出生在了人世。尽管家庭条件并不是很好,但是史爱雯的父母仍然尽力把最好的留给女儿。

继承了父母的良好外貌,史爱雯逐渐出落成了一个漂亮的小姑娘,尽管穿着并不精致的粗布衣服,但是并不能掩盖史爱雯的漂亮。

打小史爱雯在邻居的口中都是非常漂亮的,这些夸奖让史爱雯在高兴之余也逐渐产生了一种自负的心理,平时经常对着镜子自我欣赏。

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因为长相好看,周围的人会相对比较纵容她,所以屡屡通过长相占到便宜的史爱雯逐渐沉溺于利用自己姣好的容颜来获取想要的东西。

随着时间一点点的流逝,史爱雯长成了一个漂亮的大姑娘,她漂亮且自知,并且十分明白怎么去打扮自己,渐渐地,史爱雯变得有些虚荣,她沉溺于追求物质上的满足,而忽略精神上的富足。

在学校史爱雯变得不爱学习,老师讲的课,她听不进去,也不愿意听,下课后也只愿意打扮她自己。

史爱雯甚至承认她不是一个学习的好料子,她早早地和父母摊牌,明确地说希望能够去更大的城市里闯荡,于是史爱雯进了工厂打工。

然而,在工厂打工对于一个野心十足的女孩来说是完全不够的,干了一段时间,史爱雯就清醒地意识到,如果她一直在工厂打工,那么她的人生将会成为没有色彩的人生。

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她会按照父母的要求按部就班地工作,在挣了一些钱后结婚生子,然后继续打工,每个月在工厂日复一日地干着同样的工作,赚着几乎同样的工资,直到退休。

想到要过这种没有一点乐趣的日子,史爱雯就忍受不了,她想要赚钱更快的工作,想要一个她真心喜欢的优秀男人,想要去更广阔的城市,赚大钱。

史爱雯认为,所有她想要的东西,工厂都不能够满足她,于是她就去了机会更多的香港。

上世纪90年代的香港,相比于内陆要先进很多,各种各样的东西,迷乱了史爱雯的眼睛,让她有些目不暇接。

虚假的爱情

1990年的时候,才23岁的史爱雯在香港遇到了一个货车司机,名字叫岑伟荣。

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岑伟荣

当时,史爱雯初来乍到,并不熟悉香港的一切,为了站稳脚跟,她急需一个香港户口,而那时,岑伟荣就成了史爱雯走向香港的踏板。

有趣的是,当时岑伟荣并不是单身男子,而是有了家室的人,然而,在面对刻意勾引他的史爱雯,岑伟荣很快就屈服了,他和妻子离婚后,直接就奔向了史爱雯的怀抱。

结婚不久,史爱雯就将自己的名字改为龙恩怡,2000年,史爱雯33岁,这一年,她拿到了香港身份证,同样也是这一年,史爱雯和岑伟荣离婚。

离婚以后,史爱雯又将自己的名字改为龙恩来,目的是为了将她和过去划清界限。

单身的史爱雯在离婚后并没有在香港过得风生水起,她仍然和普通人一样,每天为了少量的工资,起早贪黑地干活工作。为了实现赚大钱的愿望,史爱雯开始去庙里求神拜佛。

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去拜佛的那一天,史爱雯惊奇地发现,有很多人给寺庙捐钱。

她心想,原来成为尼姑待在寺庙才是最吃香的,每天都有数不清的人上门送钱,如果她也成为了寺庙的一份子,然后偷偷把寺庙中的钱转

于是,2002年,史爱雯在宝莲寺剃度出家,法号释定智,并且拜了寺内的住持初慧和尚为师。

在宝莲寺中,史爱雯表面装作一副一心向佛的样子,每天清心寡欲,潜心修佛,善于与人交往且活泼。

实际上史爱雯通过表面的伪装来获取寺内主持的信任,从而获得支持,成功地转到了定慧寺当监院和住持。

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释智定(右)与师傅初慧大师

到了定慧寺以后,史爱雯通过手段,污蔑其他尼姑贪污,踢开之前的管理者,代替对方上位。

将一切可能会影响她大展前途的人踢开以后,史爱雯终于暴露出了她本来的模样,她开始没有顾忌地大肆敛财,随意释放她的欲望。

生活条件不好,她就在卧室修建衣柜等各种家具,让室内环境变得舒服,不想每天都吃素,她就偷偷开车跑出去吃大鱼大肉。

有了钱了,她开始给自己买各种化妆品、豪车和房子,当然,史爱雯的身边也没有缺少过男人,她在2006年8月和一位23岁的男子结婚,而对方也恰巧是一位和尚。

史爱雯越来越嚣张,因为自打一开始她进入佛门的目的就不够纯粹,表面上的她装得有模有样,但实际上谁也不知道她的那顶假发正在卧室的柜子里。

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而史爱雯和那位23岁男子的婚姻,也不过是为了利益,当对方拿到香港身份证以后,二人便很快离婚了。

2017年,史爱雯又一次和一个内地的和尚结了婚,同样地,当对方获得香港身份证以后,二人就离了婚。

露出马脚

在佛法中,“定”是对欲望的控制,是修养自身,不被外物所影响,不受诱惑的扰乱,而“智”则是体现出了人生的大智慧,是对社会的洞悉,是对人生的感悟。

史爱雯的名字是智定意味着她的师傅初慧和尚给予她的远大期望,然而,史爱雯并没有像所期望的那样成为一个真正的佛子。

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相反,为了大肆敛财,史爱雯命令定慧寺实行勤俭节约的规矩,平时无论在吃穿住行上都要简约。

长久下来,在前来拜访的客人眼中,定慧寺成了破旧的代表,而正因为定慧寺的破旧,前来拜佛的客人就会贡献出更多的香火。

而实际上,史爱雯只会把少量的香火钱用于寺庙的建设之中,其余的大量钱财都作为私用,史爱雯所购买的豪宅、房车、高端的时尚商品高达4000万元。

为了让客人们源源不断地为寺庙捐赠香火钱,史爱雯想要维持寺庙勤俭节约的形象,为此,当一个富商想要花重金为定慧寺修缮时,史爱雯果断地拒绝了。

在史爱雯看来,将寺庙修得富丽堂皇无疑是断了她的财路,而在富商和其他的人看来,释智定这位定慧寺主持实在是高洁,且不为钱财所动。

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于是在社会中,定慧寺的名声大噪,同时也吸引了越来越多的人前来拜访,其中不乏一些有名气的人。

而趁着名声大噪的时候,史爱雯也会经常向前来募捐的人哭穷,而在史爱雯的影响下,人们的捐款也变得越来越多。在这些有名气的人当中,翁静晶算是比较特殊的一位。

翁静晶,1964年出生在越南,毕业于香港大学的法律系,她长相甜美,聪明优秀,不仅是一位演员、作家,还是一名律师,而且翁静晶还和张国荣一起合作拍过电影。

翁静晶心善,平时喜欢做慈善活动,她对生活困难的人有天然的悲悯心,有时候还会专门抽出来时间去做义工,照顾那些生活困难的人,

而且翁静晶信奉佛教,平日里就经常到寺庙里,于是慢慢地,翁静晶和史爱雯就相互认识了,因为史爱雯善谈,于是两人就建立了比较良好的关系。

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2014年的时候,翁静晶为了给他的师父忏悔,带着徒弟到佛堂念经,就是史爱雯接待的他们。

因为要经常去寺庙中,所以,翁静晶将定慧寺的破败看在眼里,有一天,翁静晶和史爱雯商量,想要募捐一些钱,为定慧寺修缮。

能够有机会得到一些修缮的钱,史爱雯自然是欣然同意,二人一拍即合,关系更加亲密了。

后来,通过各种途径,翁静晶筹集了130万港币,本来只想找机会交给史爱雯,但是当她进入房间时,恰巧史爱雯并不在屋内,

翁静晶本想退出房间,然而她偶然看到桌子上摆了一本账本,打开账本,高学历、高智商的翁静晶立马发现了有不对的地方,

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翁静晶左一、史爱雯

根据账本的记录,定慧寺的开销实在是过于庞大,释智定这一个人的开销就超过了翁静晶所募集的130万港币——高达160万元。

其实,在翁静晶发现账本漏洞之前,也有一些定慧寺的和尚和义工向翁静晶反映过史爱雯的行为,但是翁静晶没有相信,可是当看到账本的时候,翁景晶才意识到她信错了人。

收集好了证据,翁静晶就举报了史爱雯。

绳之以法

2015年10月14日,香港警方将定慧寺内以史爱雯为首的一行贪腐人员抓获。

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回顾史爱雯的人生,可以说她是有野心的,在这么多年中,史爱雯从一个普通的工厂小妹一步步变成寺庙中的富婆,可谓是用尽了手段。

可是史爱雯也是愚蠢的,她所做的很多事情,目的性都很强,而且因为她的愚蠢,又不懂得隐藏的方法,所以暴露是必然的。

她和岑伟容的结婚是想要得到香港身份证,她和那两位和尚结婚是为了利益互换,她拜初慧师傅为师,目的是为了进入佛门,攀上这位身份地位较高的师傅,方便以后利用身份谋财。

可是她太笨了,史爱雯的行为尽管在2015年才被发现,但是只要有人稍微用心一点,就会发现,史爱雯早已没有了佛性,

她的佛衣已经被她改成了短裙,而短裙下面则是一双黑色丝袜,

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甚至不用用心观察,翁静晶就能够碰巧在桌面上捡起一本充满着漏洞的账本,而账本上每年高达20万的交通费,就足以暴露定慧寺账面的不干净。

说到底,还是因为史爱雯的欲念太重,因为割舍不下外物,所以永远成不了真正的佛中之人。史爱雯贪污的事情被大众知道以后,引起了轩然大波,

自2009年到2015年,定慧寺平均每年都要花费40万元用于修缮房屋,可是这么多年过去了,定慧寺仍然破旧不堪,这些钱最终到了哪里可显而知。

而且和尚结婚在香港是不被允许的,史爱雯两次与和尚结婚目的都是为了将内地两名和尚的户口转为香港籍,这让警方产生了警惕,

一时间,香港掀起了驱逐非本地和尚的热潮,严厉打击和尚利用结婚转移户口的行为。

2017年,史爱雯的事情宣告终结,她所贪污的东西全部被收回充公,同时,史爱雯也受到了应有的惩罚。

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