"明月照长安,倒映神州,万象重重。暗夜之中,影攒动,转瞬风起云涌",伴随着令人心情澎湃的国风音乐,这样一部良心的国产动漫走向了许多青少年的视野之中。

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国漫《大理寺日志》

横空出世的国产动漫《大理寺日志》在B站特别火爆,有一点十分重要的原因是,这部国产漫画不仅仅是娱乐搞笑,而且还十分注重历史文化的传递输出,因此博得了不少长期混迹于B站的青少年的好感,一度站内评分高达9.9分。

"众筹四年的等待"、"大护法的原班人马"、"2020春季档期国创黑马",如今已经被烙印上种种标签的《大理寺日志》,能否成为新一代国漫的"脊梁"?虽然这还尚未得知,但是它的确可以称得上是一部良心国漫,其中还蕴藏着不少历史"冷知识"。接下来,我们就一起来看看吧。

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国漫《大理寺日志》

国漫 《大理寺日志》背后,那些不为人知的历史文化"冷知识"

《大理寺日志》的历史被设定于唐代武则天女皇的统治时期,带有浓烈的暗黑玄幻色彩,同时不乏滑稽趣味性的角色存在。主要讲述了大理寺众人在白猫少卿李饼的带领下,以主管全国特案要案的大理寺为舞台,进行一系列惊心动魄的侦查破案故事。整体而言,情节安排吸引观众眼球,悬疑故事节拍不拖沓,在细节方面也照顾到了唐代历史的还原。

01

所谓的"大理寺",是中国古代一个很重要的官署名称。"大理寺"的雏形在秦汉时期就已经出现了,只不过那个时候还被叫作"廷尉",当时依据的还主要是以商鞅变法时期修订的法律,主要负责审核各地的刑狱重案。

魏晋南北朝时,中央司法审判机关由廷尉、御史台、尚书台三部分组成。其中的"廷尉"还是长期充当着最高审判机关的角色,只不过后来,伴随着中央三省制的形成,九卿失去实权,"大理寺"最终在北齐时期定名。

在隋代的时候,形成了大理寺、都官(刑部)、御史台三大司法机关。大理寺执掌案件的审判,都官掌司法行政和畿内非违得失之事,御史台掌监察。至唐代时期,大理寺逐渐演变成为了中央最高审判机关,是九寺唯一不下设监的寺,由皇帝直接指派,权威性确实很高。

在国漫《大理寺少卿》的剧情中,大理寺少卿被设定成为了一名冷酷的"猫爷"形象,时不时还被打上几丝柔和的阴影,愈加凸显出了这名"猫爷"俊朗坚实的脸庞。在某一集中,"猫爷"义正言辞地大声喝道:"请叫我大理寺少卿!"一刹那间,威严顿显,霸气侧漏。

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大理寺少卿“猫爷”角色设定

那么,唐代时期的"大理寺"到底是一个怎样的具体情况?"大理寺少卿"又是一种怎样的职位呢?

其实,唐代时期的"大理寺"就相当于现在的最高人民法院。当时位列中央三司之一的大理寺,在唐代整个司法系统中可谓是一级官署的存在。作为中央审判机构之一的唐代大理寺,其正副长官为"卿"和"少卿",剧中的"猫爷"俨然就是这里的少卿。"大理寺设少卿二人,从四品上。"可见,这一官位其实不低。

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面对纷繁杂乱的各种案件,大理寺少卿的工作一点也不简单,整天的工作也很繁重。既要"掌邦国折狱详刑之事",也要体察民情,谨言甚微,被要求必须要做到"五听察其情"和"三虑尽其理":

"以五听察其情:一曰气听,二曰色听,三曰视听,四曰声听,五曰词听。以三虑尽其理:一曰明慎以谳疑狱,二曰哀矜以雪冤狱,三曰公平以鞫庶狱。少卿为之贰。"

其实在隋代的时候,隋文帝便给大理寺的工作人员安排了沉重的"负担"。在开皇十二年(592年),隋文帝下诏令规定,各州死罪都不被允许独立断决,必须要全部移送大理寺案覆,大理审判完后再上报刑部奏裁。虽然在唐代,没有流传下这样类似的办案说法,但是从各种详细的律法规定来看,办案传统肯定是有所继承,大理寺中的"卿"和"少卿"肯定也非等闲之辈。

唐代大理寺内部分工很细,大理卿、少卿、丞、司直、评事等都要各司其守、相互协助、共同负责。所谓的"共同负责"这一点就十分考究,指的是所有大理寺断的案件,都必须由各法官们联名签署,对于案件实行一种共同负责的态度,这十分有助于增强各位大理寺法官们的责任感,防止个别的法官枉法独裁。

其实,这也从侧面映证了为什么在国漫《大理寺日志》中,各种大大小小的角色都这么团结一致了,毕竟一旦出事,他们都会受到牵连。除了不拘小节、善于变通、官至三品的大理寺卿卢纳和大理寺少卿"猫爷"以外,还有来自大食国的高等贵族,唯一频繁出现的"胡人"阿里巴巴是大理寺评事,博陵崔氏贵族遗孤,自称"天煞孤星",头上常年顶着一朵乌云的崔倍是大理寺主簿;来自江南地主之家、喜欢打扮成女装的幺子王七是大理寺录事……这些附加角色虽然在剧中存在感不强,但的确是"猫爷"李饼实实在在的好帮手。

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《大理寺日志》中的人物设定

除此之外,在国漫《大理寺日志》中,我们还会发现剧中在一开始出现了不少关于"监狱牢房"的镜头,这其实便涉及到大理寺的一些其它职权。比如,监决之责、留守之责、正之首务在辅助审判等。唐代大理寺在执掌审判各类案件的同时,还要对于监狱进行管理,各司有罪以及金吾捕获的囚徒,都会被关押于大理狱。

"凡京都大理寺,京兆、河南府、长安、万年、河南、洛阳县咸置狱。其余台、省、寺、监、卫府皆不置狱。"

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同名漫画

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相比于唐代的大理寺,宋代的大理寺更加明确精细了各方面的职责,奉行许多办公原则。比如,长官躬亲原则、亲嫌回避原则、鞠嗽分司原则、翻异别勘原则、审判限期原则、禁渴约束原则等等,但是主要职能还是尚未改变,依旧延续着对于地方奏案的各类复审工作传统,只是宋代皇帝进一步加大了对于大理寺审判权的操控。

"自今大理勘事内有情法不称者,许依三司条例断奏。事若重密仍依审刑院、兰司、开封府例,上殿奏裁。"

或许,这正是宋代皇权得到进一步加强的实际体现。

在国漫《大理寺日志》中,"女皇"的权力其实很少直接放逐到大理寺之上,更多的是给予了大理寺少卿"猫爷"一种更为自由式的办公条件。虽然剧中"猫爷"与"女皇"之间似乎隐藏着某种巨大的矛盾,但是"大理寺少卿"这一独特身份,恰好为"猫爷"李饼提供了一处极好开展"翻案调查"的秘密之地。这也正是整部剧情所隐藏的一个重要"冷知识",为最终悬疑真相的揭幕埋下了伏笔。

良心之作《大理寺日志》,是否可以挽救那些"逝去的青春"?

国产动漫曾经一度举步维艰,在商业利益的诱惑之下,催生出了大量粗制滥造的国产动漫,低龄化的趋势明显,显然不能满足绝大部分青少年的胃口。在2019年的暑假档期间,《哪吒之魔童降世》的横空出现,打破了长期以来人们对于国漫的认知,开始对于国漫产业抱有浓厚的期待与信心

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《哪吒之魔童降世》

显然,《哪吒之魔童降世》为接下来国漫的发展之路提供了可以探索挖掘的一道"窗口"。影片中出现了许多有趣且脱离既定认知的改编,比如,太乙真人是个说四川话的胖子、申公豹的结巴口音,哪吒的黑眼圈颠覆形象、哪吒与敖丙变身成为朋友等等。这些打破固定人们认知的创新之举,不仅收获了大量口碑赞誉,还启发了国漫产业的各种"奇思妙想"。

在国漫《大理寺日志》中,大理寺少卿这样一种正义感爆棚的角色,却被故意设置成为了一个"猫爷"的形象,既有温驯呆萌的一面,又有冷酷绝情的一面,显然这种本身便具有矛盾性的人物角色,吊足了观众的胃口,满足了许多青少年追求突破的那种心理需求。

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“猫爷”大理寺少卿

"我命由我不由天""我是小哪吒、逍遥又自在……"这种带有强烈个人情感表达的话语,一时之间博得了万千青少年的心灵共鸣。"请叫我大理寺少卿",这种霸道总裁口吻设置的台词也是当下流行文化的一部分。国漫《大理寺日志》在各种层面上,其实与《哪吒之魔童降世》有着相似之处,或许这也是其取得成功的重要因素之一吧。

"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。寄予饥谗杨大使,尝看得似辅兴无。"最后,不得不提一提,国漫《大理寺日志》中滑稽荒诞的成分实在太多,主人公陈拾来到洛阳寻亲,刚到洛阳盘缠就花光了,饿了的陈拾买了一张胡饼充饥。

这里的"饼",恰好暗指了大理寺少卿"猫爷"李饼,这也暗示着他注定会和"猫爷"有一段牵扯的渊源……

良心之作《大理寺日志》,是否可以挽救那些"逝去的青春"?我觉得谈不上挽救,但至少可以弥补一些人心中的那一丝缺憾吧!希望中国的国漫事业更上一层高楼!

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相关参考:

《唐六典》卷十八《大理寺》。

《寺监职员令》"大理寺条"。

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