01家族祠堂，唐末、五代时才少量出现，后来受南宋理学家朱熹作《家礼》，立祠堂之制影响，明代开始民间联宗立庙，家族祠堂才大量出现，下面我们就来聊聊关于啥时候开始建祠堂?接下来我们就一起去了解一下吧!
啥时候开始建祠堂
01
家族祠堂，唐末、五代时才少量出现，后来受南宋理学家朱熹作《家礼》，立祠堂之制影响，明代开始民间联宗立庙，家族祠堂才大量出现。
所以，如果你穿越到古代，认为唐代及以前就有祠堂，那是不符合史实的。
02
唐代时开始创立私庙，到了宋代改为了家庙。《宋史·礼志十二》：“ 庆历元年，南郊赦书，应中外文武官并许依旧式立家庙。”
家庙又称宗祠、家祠，是同族人为祖先立的庙，庙中供奉祖先神位等，依时祭祀先祖。
家庙是供奉祖宗、先辈神像、灵位，供族人祭祀、朝拜、思念的场所。
而祠堂除此内容之外，还是族人聚会、议事、处理族内纠纷等宗族活动的场所。
家庙设立之前一定有过高官，有官爵者才能建家庙，而祠堂则不需要。
03
唐代之前，则是宗庙。
大家都知道，祖先崇拜是中国传统文化的核心之一，我国的宗庙制度是祖先崇拜的产物。
宗庙，是天子或诸侯祭祀祖先的场所，夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周朝称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”。
《礼记.王制》记载：古代天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。这一句话里也可以看出，早期民间是没有祠堂的。明代才开始民间联宗立庙，家族祠堂才大量出现，特定时间由族长率领族人共同祭祀。
04
建国后一段时间，很多乡村的祠堂被改用为学校或村支部，为地方教育和行政做出了不小贡献。
最近十几年，一些地方开始重建或重修祠堂，弘扬家族文化，传承传统文化。
但也有个别地方走偏了，规模越建越大，越建越“高大上”，互相攀比，感觉祠堂建得比别人差，意味着自己族人要比别人差。必须要说，这是错误的。
事实上，年轻一代人对于祠堂的含义和重要性渐渐模糊了。现在城镇化不断推进，农民变成市民，祠堂越来越缺少其存在和兴旺的客观基础，曾经的族内议事、处理族内纠纷等宗族活动更不可能在祠堂内展开。
,
