【纪念监利建县1800周年（222—2022）】
凝结历史沧桑的文化标识
——“监利”市（县）名由来浅析
文/任茂礼
地名是人类社会活动的产物，它记录了当地人们生存与发展的历程，记录了战争与灾害的磨难，记录了自然环境的沧桑变化，有着丰富的历史、地理、语言、经济、民族、社会等科学内涵，是一种特殊的文化现象，是社会历史的活化石。
监利市是2020年6月由监利县撤县建市而改置的。监利县是湖北省30个“千年历史古县”之一，始建于三国吴黄武元年（222），迄今已有1800年历史。监利县名不同于古代一般以山水物产命名的习惯，而是取事为名，尤其监利的“监”用其古义，读“监jiàn （见）”，而不读“监（ jiān （尖））”，生僻少见，以致在现代社会生活中，很多人对监利县名不解其义，徒感陌生；有的甚至错解其义，妄生争议，令人遗憾。其实，监利置县始于三国魏、蜀、吴三足鼎立形成之初，吴王孙权不依附曹魏册封，宣布独立之时。孙吴析华容置监利，屯田籍民，即一手安置由于战乱大量从北方涌入荆州的难民，一手就地拓荒发展时已严重短缺的粮食生产。因此监利县名，蕴含了“地富鱼稻”的物华天宝，传达了吴王“务农重谷”的治国理念，承载了风起云涌的历史事典，文化蕴藏极为丰富。
▲ 刘备借荆州后吴蜀辖区调整图
一、三国吴置监利县的历史背景
监利县地，夏商（前2100年－前1100年）属古南蛮国。周代（前1100年－前770年）属《禹贡》荆州之域，古云梦泽地。春秋战国（前770年－前221年），监利县地属州国。《左传》“桓十一年（前701年），郧人军于蒲骚，将与随、绞、州、蓼伐楚师。”杜注：“州国，在南郡华容县东。”《纪要》：“在监利县东三十里。”《史记》：“楚考烈王元年（前238年），纳州于秦以平。”州国何年为楚国所灭无考（见《湖北省建制沿革·楚灭国考》）。汉武帝元封二年（前109年），置荆州南郡，领十八县，监利地域置有华容（治所今周老嘴西三里）、州陵（《春秋传说汇纂》：“监利县东三十里有州陵城”）两县（见清光绪《荆州府志·荆州领县表》）。
《湖北省建制沿革》（潘新藻著）：“《宋志》：三国吴析（华容）置监利县。”《监利县志·总述》（湖北人民出版社 1994年版）：“三国吴黄武元年（222年），析华容置监利县。”要了解监利县名由来，须先了解孙吴置监利县的历史背景。
三国孙吴置监利县之际，曾发生有两件非常重大的历史事件。一是“关羽大意失荆州”，二是孙权宣布吴王国独立。
▲ 关羽失荆州军事路线图
“关羽大意失荆州”。建安十三年（208）十二月，赤壁之战，孙权与刘备联军大败曹操，曹操从华容道北归。荆州八郡，除南阳、襄阳二郡属魏外，其余孙刘各得其半，其中南郡十七县，以长江为界一分为二，江南八县属蜀，江北九县属吴。吴将周瑜任南郡太守驻江陵。监利地域属吴。
《资治通鉴卷六十六》：“十五年（210年）十二月，……备以周瑜所给地少，不足以容其众，乃自诣京见孙权，求都督荆州。”这就是著名的“刘备借荆州”事件。其时周瑜已死，孙权委任鲁肃代瑜领兵。“鲁肃劝权以荆州借刘备，与共拒曹操，权从之。”其实刘备借荆州，只是向东吴借了半个南郡，即南郡江北九县；而且刘备还出让了长沙郡等地。于是两家重新划分荆州，以湘水为界：长沙、江夏、桂阳三郡以东属于孙权；南郡、零陵、武陵以西属于刘备。自此，监利地域属蜀。
刘备获得整个南郡后，遂还荆州、南郡治所于江陵（此前刘备另置南郡于公安），并派威名煊赫大将关羽镇守荆州。建安二十四年（219年），魏军主力在汉中和刘备作战，驻守荆州的关羽积极配合刘备的行动，亲率荆州主力进攻魏军占据的樊城和襄阳，大败魏军大将曹仁，擒于禁、斩庞德，威震华夏，曹操差点打算迁都躲避关羽的锋芒。
▲ 孙权像
就在关羽北伐高奏凯歌之时，东吴孙权派大将吕蒙乘虚偷袭荆州治所江陵，江陵守将南郡太守靡芳、将军傅士仁不战而降。关羽旋即回师救援，结果败走麦城，被吴军所杀，以至于丢失了荆州这个战略要地。自此，监利地域再度属东吴。
试想，关羽不曾失荆州，三国的历史将会改写；同理，监利地域也不会再度属吴，吴国便没有机会“析华容置监利”，监利地也许一依古华容县名沿袭至今，后来湘华容也不至借用华容之名立县。
孙权宣布吴王国独立。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。同年，汉献帝正式“禅让”帝位，曹丕受禅称帝（人称“曹丕篡帝”），改元黄初，以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治，史称曹魏。
建安二十六年（221年），刘备不承认曹魏政权，于成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀汉。
时天下三分，曹刘皆已称帝，孙权如何自处，十分尴尬。最终，孙权还是放下身段，遣使请求成为魏的藩属，并将降将于禁等送回北方。魏文帝黄初二年（221年）十一月，曹丕册封孙权为吴王。
▲ 荆州七郡分布图
次年，吴王孙权遂改元为吴黄武元年（222年），即宣示摆脱对曹魏的依附，独立吴王国。年号是只有皇帝才能颁布的，涉及正统和唯一性问题。孙权不但公然改元，还存心改年号为“黄武”，即取魏文帝年号“黄初”之“黄”，蜀汉帝“章武”之“武”，比肩曹丕、刘备，称帝之心昭然若揭。
正是“吴黄武元年（222年）”，“析华容置监利县”，也许监利县是吴王独立后，所建置的第一个郡县行政设置；而且县名取朝廷官署“钦天监”、“国子监”名之“监”（读jiàn 见，为何不能读 jiān 尖，本文第五节有详述），加之以“利益”、“吉利”之“利”命名”监利”，御用冀望之心可以窥见。可见监利县的设置，含藏有吴王孙权强烈的帝王意志。直至吴黄武八年（229年），孙权在武昌正式称帝，国号吴，改元黄龙。
二、两种县名释义的纷争
《湖北省建制沿革》：“明万历《湖广总志·荆州府沿革》：监利县以‘地富鱼稻，令官监办之’得名。”《监利县志》（1994年版）：“三国吴黄武元年（222）析华容置监利县，以‘地富鱼稻’东吴派官‘监收鱼稻之利’而得名。”《中国地名语源词典》：“三国吴黄武元年(222年)析华容县置监利县，因境内‘地富鱼稻’，东吴‘派官监办之’，故名监利，属南郡。”《〈中国影像方志〉 第10集 ·湖北监利篇》：“公元222年，孙权在此设关立卡，以‘监收鱼稻之利’……并以此为名设监利县，这就是监利地名的由来。”
上述典籍《湖广总志》、《湖北省建制沿革》、《荆州府志》、《监利县志》、《中国地名语源词典》，还有《监利县地名志》等，对“监利”县名由来，因“地富鱼稻”，吴派官监办“鱼稻之利”的释义，一脉相承，大体一致。这些成为监利县名由来的主流之说，即“监收鱼稻之利”。
与此同时，监利县名释义还有“监收鱼盐之利”的另外一说。持“鱼盐”（也说成“渔盐”或“盐鱼”）说的主要所谓“依据”有：
一是所谓从税赋角度推断，时吴置监利县即是派官征收税赋，盐由国家专营，是增加财政收入的重要渠道；监利地渔产品丰富，腌制加工用盐量大，最大的税赋资源当是“鱼盐”；且国家还在各州郡的许多地方派驻盐官，史有记载。
二是说相传古代监利是盐产地。县境分盐镇一带，曾有“应赶”“紫龙”二山，山涧溪水味咸，含盐量高，称为“盐溪”。分盐镇历史上曾称“盐市”“盐关”。古先后置有“分盐司”“分盐署”。且监南三洲有地名为“盐船套”，相传古时曾有大盐船在该地段的长江中沉没。因此，监利县是因“监收鱼盐之利”而得名，云云。
当前监利部分出版物、网站，国内大部分网络文章，乃至百度、360搜索等，皆以“鱼盐之利”释义监利县名，造成很大混乱。正本清源，迫在眉睫。
▲ 监利城区鸟瞰图
三、监收“鱼稻之利”的历史缘由
要弄明白监利县名释义或“鱼稻”或“鱼盐”的真伪，只要我们拂去历史尘埃，因循相关历史记载，顺藤摸瓜，便可窥见到孙吴置监利县最直接的缘由，明白历史真相。据考证，孙吴置监利县的直接缘由主要有三个。
1、“十万户”北方难民涌入荆州，孙吴“屯田籍民”。
东汉末年，军阀混战，中原大乱，民不聊生，逃逸和暴动频繁发生，人民为了躲避战争，大量流亡迁徙，导致社会经济崩溃。《后汉书董卓传》：“天子东归后，长安空城四十余日，强者四散，羸者相食，二三年中关中复无人迹。”据统计汉末（至220年）北方人民南下流亡者达145万人口之多。《晋书·食货志》：“建安初，关中百姓流入荆州者十余万家。”按《中国通史》汉末每户平均口数4.87率测算，10余万家即近50万人，可能比荆州本有人口还要多，时东吴人口为280万。流亡人口大量超载，给经济社会带来严重隐患。
▲ 三国鼎立形势图
面对上述问题，东吴是如何解决的呢？据高敏《中国经济通史·魏晋南北朝经济卷》（经济日报出版社、1998年版）介绍，在混乱中建国的东吴政权，采取两种不同的户籍措施来控制土地和人。一是屯田籍民。在居住比较集中的地方实现屯田，以屯田的形式强迫流民去耕种，征收巨额赋税。二是州郡领民。每攻克一城或一地，强制迁徙该地区人口到其控制比较牢固的地区建立州、郡、县或在当地直接建立州郡县，委派各级官吏去管理，征收赋税。
依此可知，孙吴析华容置监利县，并非普通的行政区划调整，亦非赐赏封邑，而是视华容“土卑沃、广陂泽”、“地富鱼稻”的优越自然条件，和控制比较牢固的行政管理状况，辟置新县，对流民进行“屯田籍民”管理；监利县名的“派官监办”，“收鱼稻之利”的历史记载，与学者高敏有关“屯田籍民”“委派各级官吏去管理，征收赋税”的论说高度吻合。
▲魏晋时期的龙骨水车图
另外，据古籍记载，孙吴析华容县置监利县，两个县治几乎同城设置，共依夏水（古自江陵上接长江下由沔阳入汉水，流经监利的主要水道），华容在夏水之西，监利在夏水之东。此即是要依托掌控比较牢固的华容县，以及华容与监利共夏水的交通便利，有效施实“屯田籍民”。如果不是屯田籍民，而是行政区划调整，两个县的县治是不会设置的这般近距离的，以致后来监利县城几度南迁。其实，用我们今天某行政区辟“工业园”、“开发区”搞对外开放，托比当年析华容置监利，以“屯田籍民”，似乎更好理解些。
此外，西北大学随成伟的《三国东吴赋税制度研究》论文，把东吴“屯田籍民”的方法论述得更为具体：东吴时期，由于战争，政府掌握有大量公田（或官田），这些公田一部分实行军屯或民屯，一部分租给农民耕种，收取巨额租税。军屯以“屯”或营为单位进行集体耕作，产量全部归国家所有。民屯征收比例为：“兵牛者，官得六分，士得四分；自持牛者，与官中分。”该文称，时江陵以东沿长江岸边，分布有很多屯田民集中点。
▲ 监利县城城区图
《中国农学史》：“孙权很重视农业的生产。大约在汉建安七年至建安八年间，孙权开始推行屯田。孙吴的屯田分为军屯、民屯两种，采用军中编制，设置典农校尉、典民都尉、屯田都尉等官职管理屯田事务。屯田兵且耕且战，屯田户只种田，免除服役。”
其实，孙吴在辟华容县新置监利县“屯田籍民”的同时，还在其他三吴地区有同样举措的推广。据《中国农学史》介绍，孙吴还在长江中游的浔阳、阳新、武昌、陆口、江陵、长沙沤口，以及今浙江境内的海昌、上虞、新安等地建立屯田区10余处。“这些措施促进了江南地区农业生产的发展。孙吴屯田的规模可观，且多用牛耕，耕作技术也较先进。”
《乾隆宁国府志》（属今安徽芜湖宣州区）:“(东汉末年)中原避乱者归者众，始筑为园田，初名化城。”说的是东汉末年，中原难民涌入宣州，为解决生计问题，孙权令大将军丁奉于235年春率领将士组织10万难民，到宣州金钱湖屯垦，历经四年，筑埂成圩，使之成为旱涝保收的吴国大粮仓，并易名为金宝圩。《补三国疆域志》：“三国吴析（华容）置监利县，寻省。”由此可知，监利县的设置，其阶段性的作用曾已一度完成，故“寻省”。“寻省”就是很快废除、撤销的意思。其原因很大可能是随着魏、蜀、吴三足鼎立的形成，北方社会一度趋向稳定，中原流民纷纷返回故里，监利屯田拓荒事务再次交由华容县管理，至约60年后才恢复监利县。
《太平寰宇记》：晋太康五年（284），复立监利县，属南郡。《清一统志》：“梁废华容入监利”（梁指后梁555－587年）。自此，监利县沿袭至今。
2、物价风涨，“时谷一斛五十万。”
《晋书·食货志》：汉自董卓之乱，百姓流离，谷石至五十余万，人多相食。魏武既破黄巾，欲经略四方，而苦军食不足，羽林监颍川枣祗建置屯田议。魏武乃令曰：“夫定国之术在于强兵足食，秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域，此先世之良式也。”于是以任峻为典农中郎将，募百姓屯田许下，得谷百万斛。郡国列置田官，数年之中，所在积粟，仓廪皆满。
由此可知，三国时期，物价飞涨，粮食尤其稻谷被作为“定国之术”、“用兵之本”。国家组织屯田，生产稻谷，早在魏国已经实行，并取得成功经验。因此，孙吴析华容置监利县，屯田籍民，收鱼稻之利，不是创造发明，而是搬他人经验为己所用。同时北方比南方开化得早，北方难民把先进的耕作制度，生产方式带到监利，也促进了监利的水稻生产，经济社会发展。
▲ 监利水稻作物图
3、“吴之务农重谷，始于此焉。”
《晋书·食货志》：文帝黄初二年（221年），以谷贵，始罢五铢钱。……吴上大将军陆逊抗疏，请令诸将各广其田。权报曰：“甚善。今孤父子亲自受田，车中八牛，以为四耦。虽未及古人，亦欲与众均其劳也。”有吴之务农重谷，始于此焉。
魏文帝黄初二年（221年），即是始置监利县之上一年，因为谷贵而停用五铢钱，可见谷价之高，通货膨胀之严重。东吴大将军陆逊向孙权上书直言，请求孙权下令各级将领都要在自己所驻守、管辖的地方大力组织扩种粮食。孙权回复说，这个建议很好！从现在起我就带着儿子一起去耕作由国家分配自己的责任田。军中拉车使用的八头耕牛拿出来，分配到四组屯田农户中去使用。我虽不及古人那样有体恤民情的明德，但确有与人民同甘共苦的决心。这便是东吴有始以来把大力发展农业，注重谷物生产作为国策的开始。
不知孙权的责任田有否种到监利屯田籍民开发区过，但监利县的设置，一定体现了孙权把务农重谷确立为国策的思想意志。
▲东汉时期的庄园收租图石像（河南密县出土）
剖析孙吴设置监利县的历史缘由，可以看到，当时监利县的设置，收到了多种效益，一是妥善安置了难民；二是发展了粮食生产；三是促进了南北方的农耕文化交流；四是屯田籍民的完成为安定社会，保障军需提供了物质保障，五是为东吴确立“务农重谷”国策发挥了试验田的作用。因此监利县的诞生是恰逢其时，集合大利。
因此，我们对监利县的“利”，切莫狭义地理解为税率之“利”，它当是社会综合效益之“利”。如《三国志·蜀志·先主》：“荆州主簿殷观进曰；‘若为吴先驱，进未能克蜀，退为吴所乘，即事去矣。今但可然赞其伐蜀，而自说新据诸郡，未可兴动，吴必不敢越我而独取蜀。如此进退之计，可以收吴、蜀之利。’先生从之，权果辍计。”其“收吴、蜀之利”，与监利县名“收鱼稻之利”的“利”，系指社会综合利益的含义是相同的。
四、“鱼盐之利”的讹错与原始出处
监利县名“监收鱼盐之利”的出处，至目前没有发现权威古典相关记载。地方文献、网络文章引用大多出自1959年印刷的《监利县志》简志，该志“鱼盐”说依据何处却无文交代。
而“鱼盐之利”一词则最早出自《国语·齐语》：“通齐国之鱼盐于东莱，使关市讥而不征，以为诸侯利，诸侯称广焉。”《周礼·夏官·职方氏》：“东北曰幽州……其利鱼盐。”孙诒让正义：“鱼亦谓海鱼，盐即煮海之盐。”《史记·齐太公世家》：“太公至国，修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归。”
▲ 监利县城江城路鸟瞰图
“齐太公世家 ”，我们翻译下便于理解：太公，即太公望吕尚，姓姜，名尚，字子牙。周文王时号太公望。是“东海上人”，约今山东沿海一带的人。太公到齐国后，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优势，因而人民多归附齐国。
如上文可知，“鱼盐之利”是指鱼和盐相连的利益。鱼指海鱼，盐为煮海盐，地域特征十分明显，系指东海齐国今山东沿海。除此外国内其他地方，尽管多地产盐，但无一处使用过“鱼盐之利”，而且中学历史有道考题：“春秋各国中,占有鱼盐之利的是哪个国家？”可见它的排他性非常严格。因此，用“鱼盐之利”释义监利县名，会贻笑方家。
此外，监利地质有少量矿盐含藏不假，但史无相关产量产业记载，非置县取名依据；至于“分盐”地名，是古代盐业专营，分片供应管理，避免迂回运输所制定的分界线，即分盐以东销售淮盐，以西经营川盐，全国这样的分界点当有多处，并非监利有盐可分；再者“盐官”系国家行政统一设置与县名无关；还有所谓“盐船套”，是旧时曾有运盐商船于该长江段沉没过，更与县名取用无关。总之，“鱼盐”说所有古籍不载，且未曾涉盐，遑论“鱼盐”？其完全是今人讹衍古文，难圆其说，自行附会的。监利县（市）名是监利140万人民的共同文化遗产，我们要尊重历史，敬畏历史，还历史本来面目。
▲ 监利县城容城镇夜景图
五、“监jiàn （见）利”与“监jiān （尖）利”的辩析
除了厘清“鱼稻”与”鱼盐”的是与非外，监利县名的释义还有一个重要问题，是监利的“监”两种不同读音的差异，读音不同，义理迥异。
首先我们要弄明白“监”字的本义与引伸义。监 jiān （读尖），繁体为監，是个会意字， 甲骨文字形，左边是一个人睁大眼睛在往下看（臣,竖目），右边是个器皿。金文又在器皿上加一小横，表示器中有水。古人以水为镜，“監”就是一个人弯着腰，睁大眼睛，从器皿的水中照看自己的面影。本义：监督，察看。《说文》：監，临下也。《方言十二》：监，察也。《周礼·太宰》：立其监，注:“谓公侯伯子男各监一国。”
但是从监 jiān （尖）的相关一系列词义去理解“监利”的“监”那就错了！因为监 jiān （尖）的本义是“监督，察看”；监督谁？它还有一个隐性主体。如果我们把它用在设置监利县“地富鱼稻”“令官监办之”上，“令官”“监督”谁去“办”呢，缺少一个主体；因此是说不通的。
再者，我们来看“监”的另外一个读音jiàn （见），由镜引伸而来，古同“鉴”，借鉴。“鉴”，可以鉴人、鉴戒、审察、鉴别等。古人把它用在了朝廷的机构设置上，如“国子监”（掌管学校教育）、“钦天监”（掌管天文历法）、“秘书监”（掌管国家藏书与编修）。“监”jiàn （见），即是古代官府和官名，它是“职掌”义，本身就是主体。因此，把“监”jiàn （见）放到“地富鱼稻”，“令官监办之”上去理解即是：地富鱼稻，“令官”，派官；“监”，设置官府和机构；“办”，职掌；“之”，指示代词，即 “鱼稻之利”。连起来就是“地富鱼稻，（孙吴）派官设置官府机构，职掌获取鱼稻利益事”，这样就通畅了。
▲ 高速公路连接监利县城图
此外，古代特别行政区划名曰“监”jiān （尖），《宋史·太宗纪二》: “冬十月己未，诏以池州新铸钱监为永丰监。” 孙吴析华容置监利，选用朝廷官署名、特别行政区名用字，至少透露了三个信息：第一，结合孙吴刚刚和平接管荆州，荆州难民超载，急需安置等特殊社会问题，表明析华容置监利县，屯田籍民的重要性，必要性；第二，说明孙吴“派官”的层次较高，有可能是来自中央官署或孙权身边的官吏，御用气息很浓；第三，说明孙权“务农重谷”的国策已定，土卑沃，广陂泽，地富鱼稻，自然条件优越的监利，已进入孙吴施实国策的视野。因此说，新置监利县，屯田籍民，发展拓荒生产，尽收鱼稻之利，是孙权实现“务农重谷”国策的试验田，特别行政区，一点也不为过。
综上所述，“监利”（jiànli）县名由来，“因‘土卑沃，广陂泽’（《读史方舆纪要》）”，“地富鱼稻”，三国吴“令官监办之”（《湖广总志·荆州沿革》），“监”掌鱼稻之“利”（《中国地名语源词典》）而得名。
“往事越千年，换了人间。”总之，“监利”这个历史斑斓的县（市）名，以它物华天宝的瑰丽，重大历史事端的关联，不同文明的融合，锐意开拓的意志，成为监利人融入血液的文化基因；也是监利人民在新的历史进程中，古为今用，高扬改革，创新发展，独特的文化标识。
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