婚姻是座围城，外面的人想进来，里面的人想出去。对于家庭观念重，讲究叶落归根的中国人而言，通过婚姻组成家庭，进而维系整个家族的绵延，是大多数人的归宿。
可一生的时光是漫长的，婚姻并没有想象中那么轻松和愉快。根据卫健委2021年6月发布的《2020年卫生健康事业发展统计公报》数据，中国人平均预期寿命为77岁，我国初婚年龄为26到29岁之间，对于大多数人而言，结婚就是交付余生的一场豪赌，50年的时间相伴终老听起来很浪漫，现实却大多是一地鸡毛。
一个人离婚后，无非就是两种状态，独身或再婚。据不完全统计，离婚后选择再婚的比例超过50%，这些再婚人士相较于初婚的群体，不但存在年龄劣势，且离婚率有过之而无不及，原因是再婚群体更复杂，不只有中年危机、经济困难、婆媳关系，还有前妻（夫）关系、子女、财产问题要面对。
而离婚群体中，男女差异也较为明显。男方在婚恋市场上选择的范围更大，只要经济条件理想，老夫少妻并不少见。而对女方而言，尤其是中老年女性，年华已逝容颜老，上有父母下有儿女，离婚后的生活与男人有着天壤之别。即使再婚，也是良人难遇，初心难再得。
50岁的袁玲就用自己的“二婚”经历，看透了这一点。原来这个年纪，男人娶你无非是这三个目的。
1. 你以为的“真爱”，在他看来只是想找个免费保姆
袁玲离婚的时候才30岁，有个3岁的女儿。她工作不错，事业单位虽然没有高薪，但是铁饭碗，体面又稳定。
袁玲和前夫是相亲认识的，原本以为门当户对就能细水长流，可是有了孩子后才发现婆家重男轻女，婆媳矛盾日益激化，前夫也到外面寻找温柔乡，小三大着肚子找上门的时候，婆婆满脸笑容地说了句，看着像是男孩，袁玲终于忍无可忍地离了婚，独自抚养女儿。
最初几年也有不少人给她介绍对象，可她心灰意冷，又担心女儿受欺负，于是统统拒绝，十几年如一日地支撑起一个家，有女儿陪着，围着高考的指挥棒转着，日子倒也过得踏实。
可是，女儿考到了省外的大学，袁玲的心一下子变得空落落的，退休后生活更是失去了方向，再找个对象的念头越发强烈。都说时间会治愈一切伤口，让人好了伤疤忘了痛，说到底，女人还是感性动物，向往爱情和家的温暖，于是袁玲就托人介绍，认识了同样独居的老宋。
老宋60岁，之前也是国企的员工，妻子两年前病逝。儿子儿媳有自己的房子，不跟他一起住。老宋退休、丧偶、独居，虽然有退休金，但是看起来形单影只，一个劲儿念叨，“老伴老伴，就是老来相伴，我这么孤零零一个人，在家里连个说话的人都没有”。
袁玲感同身受，都这把岁数了，不就是想有个人每天跟自己说说话嘛。哪怕不说话，听着房子里还有另一个人的呼吸声，也会安心许多。
老宋提出了俩人先处着试试，袁玲同意了。老宋会对她说很多赞美的话，说她做饭好吃，洗的衣服干净，打扫卫生勤快，就连买菜讨价还价都被表扬会过日子，哄得她以为遇到了真爱。但是很快，袁玲就发现了问题。
袁玲弯着腰拖地的时候，他在看电视；袁玲在厨房收拾出三菜一汤的时候，他在抠指甲；袁玲洗衣服的时候，他自觉地把自己的内衣袜子递过去。若是让他干点活儿，他不是腰酸就是腿疼，然后哄着袁玲“能者多劳”。
这不是能者，这是保姆，还是免费的保姆。
2. 你以为的“融入”，在他看来只是一个临时管家
袁玲跟老宋提出不想继续当“免费保姆”了，老宋就说她是没有安全感，可以结婚。可老宋的儿子儿媳却不同意了，说老宋糊涂，再婚到头来还要把房子财产分给外人一份。老宋急得跳脚，儿子的一句话问，百年之后是跟哪个女人合葬，老宋沉默了。他跟袁玲商量，能不能不领证，只办桌酒席得了。
袁玲想着自己也不图人家的财产，感情基础没那么深厚，要融入总是需要时间的，可是越相处越寒心。老宋在钱上斤斤计较，老宋儿子一家也防贼似防着她。平时的日常花销，老宋让她记账，还定期检查账本，袁玲想要什么就只能自己出钱买。老宋只关心自己想要什么，丝毫不管其他。
家里的房产证、老宋的工资卡都在他儿子手里，说是因为老宋年纪大了，孩子们帮他存点钱，其实什么意思，袁玲都懂。
她和老宋的儿子一家也没什么交集，人家看她就跟外人一样，就连老宋的态度也让袁玲寒了心。结婚前，她自己照顾自己，怎么开心怎么来，结婚后，她的定位更加尴尬，老宋像一个牢牢握住财务大权的甩手掌柜，而她就是一个不管钱的临时管家。
3. 你以为的“陪伴”，在他看来只是满足虚荣心
袁玲发现老宋特别喜欢带她下楼遛弯，在闲聊或者散步的时候，遇到熟人也会热情寒暄几句，把她介绍给人家认识。一开始她还挺感动，觉得这是老宋认可她的表现，后来才发现，这其实是展示他有本事的一种炫耀。
老宋觉得自己找了个年轻10岁，身体尚好，能做家务，能陪着自己的老伴，是一件自豪的事情。而在袁玲看来，虽然和老宋儿子一家处得挺糟心，但是女儿一说起来，也觉得母亲有了新家，有人陪伴，放心了很多。
有时候，袁玲跟在老宋身后，就会想他们这样看起来就是一对正常的夫妻。白天自己像全职家庭主妇一样照顾老宋，晚上两人倒是相拥而眠，可是老宋已经60岁了，身体也只是马马虎虎。袁玲从老宋身上找不到“相濡以沫”的爱意，更多的只是满足身心需求的敷衍。
婚姻终究如人饮水，冷暖自知，袁玲最终选择了离开。她已经50岁了，这不是她想要的婚姻生活。她吃过很多苦，但是如果婚姻不能成为心灵的港湾，她又何必要为一个只是想找免费保姆、临时管家、满足虚荣心的道具而结婚呢？婚姻的选择，更像是一个试错的过程，不合适，就尽早脱身，及时止损。
在不远的邻国日本，同样有个50多岁的女人，发出了不结婚的宣言。她说自己完全不想、不愿、不会照顾除自己以外的人，独自生活久了，活得很自在，能够把自己照顾很好，也没必要再融入别人的家庭了。
每个人在选择踏进婚姻的时候，就应当预见到，围城不是避难所，也不是所有人的避风港。这里是人们想要追求幸福的地方，婚姻不一定有人为你立黄昏、有人问你粥可温，永远不要把期待寄托在别人身上。真正的平和满足，只能来自内心。
并不是所有人都需要通过婚姻去证明自己的价值，生命的价值并不在于分享，而在于自我接纳。趁着自己能够照顾自己，去做些以前从未做过的尝试，去看看以前从未看过的风景，或许更能彰显生命的意义。
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