《大慈恩寺三藏法师传》记载，玄奘在从瓜州偷渡着去伊吾的路上，经过五烽燧，遇到一位叫做王祥的守烽校尉，两人谈得投机，王祥违反职业操守，尽他所能帮助玄奘偷渡。同样帮助过玄奘的，当然还有大名鼎鼎的高昌国王麹文泰，只不过麹文泰显贵，虽然他后来被唐军吓死了，玄奘未能在返途上亲自向他表达谢意。但他的结局如何，怎么死的，什么时候死的，历史毕竟还是照顾到了：
十四年，闻王师至碛口，悸骇无它计，发病死...
那么王祥呢？杳无音讯，了无痕迹。正如一个区区路人甲，不可能让历史再为他留下什么信息了。
他既然守烽，张什么弓？射什么箭？用什么刀？穿什么甲？他一队弟兄几人？爱吃什么喝什么？俸禄多少？家里几口人？玄奘西去后，麹文泰和西突厥勾结，意欲扩张，后来唐太宗又灭高昌，地区局势必然几度紧张，王祥是河西人，即便后来不守烽了，战火一来二去之间，又是怎样的人生呢？小编想花上几周时间抽茧剥丝，穿插上大唐风气丝绸之路，给您一一道来。毕竟，你我皆凡人，麹文泰唐太宗之流，伟则伟矣，耀目而不可直视，而王祥之流日月之下的隐隐光芒，才让小编注目不已。
五烽燧是瓜州通往伊吾的莫贺延碛上，唐军所置的一系列烽火台中的五座。由于从瓜州取北路进新疆的通道，唐以来就没有发生过什么变化（言下之意就是各位可以照着法师留下的笔记自驾游去了），玄奘所经过的“第一烽”也就是王祥所驻守的这一座，至今都是连霍高速上的休息站——白墩子。当然啦，今天的白墩子加油站离古烽燧还是有一小段距离的。
白墩子古烽燧
1910年的时候，英国泰晤士报的一位记者莫理循，从河南开始骑着小毛驴一路西行到新疆喀什靠边境的叶金要塞。跟伯希和、斯坦因等探险家不太一样，莫理循此行真心只是为了拍照片，并没有顺走什么文物。故而，他留给澳洲家乡图书馆的宝藏，就是他西行所拍下的千余张中国老照片。他走的，跟玄奘走的，小编上个月走的，是同一条道。在白墩子的骆驼井驿站休息时，他拍下了可能是如今最早的白墩子照片。这样，王祥的工作环境，就十分清晰了。
清末 白墩子驿站
摄影：莫理循
澳大利亚悉尼米歇尔图书馆藏
玄奘因为是偷渡，在白墩子边的一条沟里趴了整整一天，到晚上想去白墩子下取水，被烽上发现：
有一箭飒来几中于膝，须臾更一箭来，知为他见。乃大言曰：“我是僧，从京师来，汝莫射我！”即牵马向烽。
说起来，法师差一点儿就可以毫无违和感地使用名梗“直到我的膝盖中了一箭”。不过天命使然，终究要成为绝世冒险家的话，膝盖上还是不能中箭的。
“我以前和你一样也是个冒险家，直到我的膝盖中了一箭。”
那么白墩子上向玄奘射的这一箭这一弓到底长啥样？我们都知道，唐代兵器实物遗留至今的极少，世界范围内连唐刀都没几把，何况木质的弓箭。不过我国的确是一片神奇的土地，还真就有那么几把弓存了下来。
7-10世纪 桦树皮弓和箭囊、铁镞内蒙古呼伦贝尔民族博物馆藏
回鹘高昌时期（9世纪中叶到13世纪末） 箭箙、弓新疆吐鲁番博物馆藏
上图回鹘高昌时期的这套箭镞，扁而宽，形状奇特。这应当就是《太白阴经》中所记载的生鈚箭，箭镞扁宽，适用于没有穿戴防具的目标，能造成较大的创口。古代没有抗生素，一旦创口感染，往往九死一生。唐军人均装备30支箭，其中生鈚箭两支。玄奘法师不可能穿着铠甲跑来跑去，当时烽上所射之箭，便极有可能是生鈚箭了。
观复博物馆所藏的这一组战国箭镞，较生鈚箭要窄得多，线条优美，这也是古代常用的箭镞。《太白阴经》称为射甲箭，顾名思义，以其穿透力取胜，唐军每人配备4支。
战国 箭镞一组观复博物馆藏
这一期就漫谈到这里，下周同一时间，我们再来继续王祥的故事。
参考：
《新唐书》
《莫理循中国西北行》
《大慈恩寺三藏法师传》
《中国古兵器集成》
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