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古代很多笔记小说、野史中记录了古人的一些糗事儿、幽默事儿、搞笑事儿，可是倘若你多看一些相关的历史资料，就会发现，搞笑的背后或心酸、或可悲、或惊讶，又岂是一个“笑”字了得！
苻朗知味
南北朝前秦皇帝苻坚有个侄子叫苻朗，被苻坚称作“吾家千里驹。”苻朗善于品鉴食物，吃菜时能吃出来放的是生盐还是熟盐。
有一次有人杀鸡请他吃肉，苻朗一边吃一边说：“这只鸡栖息的时候，喜欢把半个身子露在鸡窝外面。”有好事者一打听，果真如此。
苻朗吃鹅肉，知道这只鹅什么地方长白毛，什么地方长黑毛，又有好事者进行几次测试，结果苻朗屡试不爽。
教子有方？
唐朝和州（安徽马鞍山）刺史穆宁讲究孝道，曾说过：“侍奉双亲，顺承父母心意最为重要。这是正直之道，谨慎而不献媚阿臾，这是我的志向。”穆宁脾气很大，四个儿子轮流供养照料，稍有不顺，非打即骂。
有一天，穆宁的某个儿子用熊油和鹿肉烹制成菜肴，孝敬老爹，穆宁感觉味道不错，吃得很开心。儿子在一旁认为父亲一定会夸赞他几句。
穆宁一边吃一边大骂：“嗯？这么好吃的菜你怎么现在才给老子吃！”老爹吃饱喝足了，把儿子一顿拳打脚踢。脾气可真大，不过一分脾气一分活儿，脾气大的人往往其才能也与之成正比。
穆宁清廉刚直，坚守气节。安史之乱，史思明劝降，被严词拒绝，怒斩来使，协助颜真卿兴兵平贼。
唐肃宗认为穆宁是个奇才，打算委以重任，当时颜真卿得罪皇帝，升职的事不了了之。穆宁不善于逢迎权贵，此后在官场屡遭嫉恨，不得重用，贞元六年（790年）辞职退休，四年后郁郁而终。
霜染红马
南北朝北齐大将王皓跟随文宣帝高洋北征，骑乘一匹红马。部队夜间修整，第二日清晨出发。朝雾蒙蒙，王皓一看自己昨夜拴马的地方——嘿？是一匹白马，俺的红马哪里去了？
原来是霜染红马，一夜之间变成了白马。等到太阳出来，天气转暖，马身上的霜化尽，白马又变回了红马。王皓乐了：“我马尚在！”
王皓，字季高。北海人，其先祖是被秦始皇灭掉的田齐王族后裔。
王皓虽然愚笨，反应迟钝，但一点也不耽误出征作战，战场上勇猛无敌，年纪轻轻就建功立业，声名远扬。曾在北齐王朝任司徒掾，兼散骑常侍、聘陈使主等职，死后赠郢州刺史。
小题大做
宋朝有个叫王平的御史，上任快满一百天了，却从来也没提出一次弹劾建议，御史们感到纳闷儿，这货难不成在憋大招儿，准备一鸣惊人？
忽一日，王平呈上弹劾奏章，御史们充满期待。等看到奏章的内容，大家伙差点没把早餐吐出来，一个个笑得肚子生疼。原来奏章上赫然写着：“皇帝御膳之中有根头发，臣弹劾御膳房厨师，建议论罪处罚。”
古代的御史负责为朝廷监察百官，检举弹劾官员不法违规行为。在宋朝，御史上任一百天倘若没有一次弹劾行为，按例要做降职罚款处理，对不起，宋朝不允许吃空饷，尸位素餐想白拿朝廷俸禄，门儿都没有。
一些想充当老好人的御史，还有一些根本就不称职的御史，为了不被处罚，保住位置和工资袋，只能弹劾一些不痛不痒的违规现象，因此有时候难免小题大做。
地沟饭
宋徽宗时有个宰相叫王黼[fǔ]，他的相府附近有座寺庙，寺庙中有个和尚，每天在王黼家的地沟中淘泔水，把其中白米饭粒捞出来洗净晒干保存起来。多年过去，和尚竟积攒了一囤的粮食。
靖康二年（1127年）四月，金兵攻陷东京（河南开封），物资封锁，城中断粮，王黼一家老小开始挨饿。和尚就把从地沟中掏出来的米粒用水泡软，然后蒸熟米饭送到王家，靠着这些地沟饭，王黼一家才不致饿死。王黼得知详情，羞愧不已，不知把老脸往哪儿放。
王黼善于献媚讨好上级，凭着花言巧语得到了宋徽宗的宠信，一路提拔到宰相的高位。在任期间卖官鬻爵，巧取豪夺，生活奢靡。
王黼家有一张大床，以“金玉为屏，翠绮为帐”，四周还围着数十个小榻，上面躺着美女一群，美其名曰“拥帐”。手中官职明码标价“千索，直秘阁，五百贯，擢通判。”
王黼利用职权，以负责皇帝进贡事宜为名，在全国各地大肆搜刮水陆珍异特产。他的儿子王闳孚为“待制”，不到十四岁就已经是不上班工资照领的公务员了。
靖康之难不久，王黼携妻带子逃跑了。宋钦宗下诏将其贬职，交由开封尹聂山处理，聂山素与王黼不和，派人将其杀死。
不近人情
明朝硕儒陈献章很孝顺，每当他要和老婆同床共枕之前，必向母亲请示，说上一句：“献章求嗣。”，意思是——母亲大人，儿子我要和媳妇准备行周公之礼了，特来禀告一声。
工部主事顾余庆认为陈献章做得欠妥，就当面质问他：“你这是什么话？太夫人可是寡居多年的人。”陈献章被呛得哑口无言。
顾余庆的言外之意是，你这样做不是在刺激太夫人吗？陈献章属于遗腹子，他的父亲二十七岁英年早逝，母亲林氏二十四岁丧夫，独自操持家务，将儿子抚育成人，终生守节，没有改嫁。陈献章没有意识到，他在不经意间伤害了母亲。
明朝时，江苏常熟人周木也是个大孝子，曾经在某一天一大早起床敲父亲房间的门。老爹被吵醒，就问：“谁啊？”周木回答说：“周木问安。”
老爹不吱声了，过了一会，周木又来敲门：“周木问安。”老爹忍无可忍：“老子睡得正香，好好一个梦，被你个瘪犊子搅和得细碎细碎！”《国朝史余》之所以把这两个段子放在一起，就是说这两个“孝子”太相似了，貌似孝顺，实则不近人情。
看古往今来逸闻趣事，笑话段子，仅仅停留在呵呵一笑，调侃两句层面，似乎对古人很不公平也缺乏尊重。这些文字或为政敌恶毒诽谤，或为同僚戏虐调侃，或为别有用心的记录者无限放大，其实只是“一叶”而已，我等不能一叶障目，要看清“一叶”背后的森林，才能还原古人更真实的一面。
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