道德经系列第十三章(读道德经13-宠辱若惊)(1)

宠辱若惊,汉语成语,意思是无论受宠、受辱,心里都要振动;形容人非常计较得失。后有受宠若惊。若,好像。成语宠辱不惊表示相反意思。

贵大患若身。贵,重视。重视大患,就好像重视自己的身体一样。

宠为下,得之若惊,失之若惊。也有宠为上,辱为下。当受宠的人处于卑下地位时,得到尊崇容易受到惊吓,失去尊崇也也容易受到惊吓。

故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。贵以身为天下和爱以身为天下,都是倒装句,正常顺序是以(己)身贵为天下和以(己)身爱为天下,意思是对待天下像对待自己的身体一样。寄和托都是托付的意思。

本章是老子将修身观、治国观相互结合的论述,讲如何对待荣辱,如何对待自身的问题。提出“故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下”的重要观点。

无论得宠还是失宠,都暗含地位低下的意思。

别人能威胁自己,不是别人有多坏,而是自己把自己太当回事了。如果没有身,人还有什么患可言呢?但没有身,又是不可能的,但可以把身变得无限大,就是道。这里的身,可以是有形的身体,也可是无形的精神层面的身。

老子提出“贵身法”,把自身放得无限大,无限小。

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