写这篇文章的起因是这几天在某APP上看到了一个讨论胡适的帖子，和我们上学时历史教材上光鲜亮丽的正面形象不太一样，真正历史上的胡适其实是饱受争议的。
这让我突然很想写一个系列，来盘点一下那些历史上的真实面貌会颠覆教材上，或者我们印象中的人。我想这一定会很有意思。
既然是因为看到了胡适才想起来，那么胡适当然是要写的，但是历史教我们评价一个人要结合时代背景环境辩证的看待，所以真要写起来一时半会也写不完，我打算在接下来分几大章用尽量通俗有趣的方式大致书写胡适的一生。所以今天咱们先来讲讲其它有趣的话题，比如：李白到底是哪儿人？
对这个问题没有了解过的朋友，可能会听的莫名其妙，前无古人，后无来者的大唐诗仙，不是中国人还能是哪儿人？
在探究李白的身世之前，我们先来从李白的生活方式上了解一下李白，看看他在生活中是一个怎么样的人。
首先，他肯定是一个不拘小节，性格豪迈，花钱大手大脚的人。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”将进酒中的这几句诗大家肯定都很熟悉，尤其是最后一句，还成了无数月光族恪守的名言警句。
那么李白花钱厉害，他肯定也很有钱了？当然了，来看看我们的李公子是怎么炫富的。
忆昔作少年，结交赵与燕。金羁络骏马，锦带横龙泉。——《留别广陵诸公》
又昔与逸人东严子隐于岷山之阳，白巢居数年，不迹城市。养奇禽千计。——《上安州裴长史书》
曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十馀万，有落魄公子，悉皆济之。此则是白之轻财好施也。
——《上安州裴长史书》
十八九岁的李白就已经锦衣玉带，五花马，千金裘，妥妥一副纨绔子弟的欠揍模样。随后隐居了一段时间，在隐居的几年里奇珍异兽豢养的数量用千来计数！然后在向东游历的时候更是见到落魄的子弟就出手接济，不到一年的时间就散金三十万。
可能有人就会说了，人家才华横溢，靠写诗写文章赚钱不是轻轻松松？这话粗想好像没什么毛病，但是仔细一想，不说其它的穷酸文人，单说和李白齐名的，我们的诗圣杜甫还不够有才华吗。人家怎么就那么落魄潦倒，甚至末年还要被“南村群童欺我老无力”，这差别也太大了吧。
再看李白除了广交世家弟子，政府官员之外，连朝廷大臣甚至皇上对他也是客客气气的。
“帝赐食，亲为调羹。”——《新唐书.文艺传》
“御手调羹以饭之。”——李阳冰《草堂集序》
皇帝都赐给他食物甚至亲手帮他用调羹拌饭，流传高力士都帮他脱过鞋。
可见虽然历史上李白的仕途很不如意，但是他的身份之高，或者说背景之雄厚还是毋庸置疑的。
那么就是这么一个放到小说里是男主，放到电视剧里是男一的人生赢家，为什么到现在连他的身世都难以盖棺定论呢？
目前我国学者的主流观点是结合新旧唐书（旧唐书认为李白是山东人，但是新唐书删除了）和郭沫若的研究得出的结论：李白，祖籍甘肃成纪，先世因罪迁往西域，李白出生于碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)，五岁时随父亲李客回迁，于四川安家。
唐朝时碎叶城位置
至于李白的祖上是谁也是众说纷纭。新旧唐书均记载李白是唐朝皇室宗亲，兴圣皇帝凉武昭王李暠的后代，也有历史学者认为，李白是李建成或李元吉之子，各种推测，各家学说各执一词。
到这里就有人按耐不住要喷起来了：你们研究历史的都是干什么吃的？李白好歹也是堂堂诗仙，中华上下五千年震古烁今的文坛天才，结果你们连人家的身世背景，祖上十八代都弄不清楚。
别急着喷，这真不怪人家研究历史的，毕竟连李白自己的诗里每当提到家乡的时候就不知所云了。
让我们跟随李白的笔迹来看看他是怎么描写自己的。
峨眉山
先看《代寿山答孟少府移文书》里的原话：“近者逸人李白，自峨眉而来，尔其天为容，道为貌，不屈已，不干人，巢、由以来，一人而已。”
破案了破案了，峨眉山在四川省西南部的峨嵋市，那么李白不就是四川人吗？哪有这么简单。
再看《与韩荆州书》里是怎么说的：“白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。”
我李白，是陇西的一介平民，浪迹各地，小时候喜好剑术（某腾讯手游里李白的剑客形象也不是瞎设定的，虽然李白的剑术肯定没有他的诗那么好，但肯定也是一流高手的水平，不然“十步杀一人，千里不留行”是怎么来的），拜访各地的诸侯将领，长大了在文学上取得了成就，屡次拜谒王侯将相，希望成就一番功名。虽然我身高不满七尺，但是我的雄心壮志在万人之上。
（陇西在今天甘肃西南一带。流落有许多种解释。李白的从叔李阳冰在李白去世后为其整理出版的《草堂集》前作有一篇序，对李白的言语做了引申：“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。“
陇西地图
如果这样看的话那么流落楚、汉就是浪迹楚地、汉水一带。但是也有把流落解释成出生的，那么这里的意思就变成了”我李白祖上本来是陇西的平民，我出生在当年楚汉的交界（今河南附近）“，由于我并不是专业研究历史的，写这个文章和大家讨论也就图一乐，所以翻译的比较随便，请不要较真）
嗯~那这次应该没错了。”自峨眉而来“应该是说当时李白正好从四川峨眉山那游历过来，其实甘肃才是他的家乡！
可是《旧唐书》里说李白是山东人又是从何而来呢？难道是因为杜甫在《筵简薛华醉歌》里的”近来海内为长句，汝与山东李白好“？
其实吧，杜甫这首诗不写还好，一写可让后世吵了个没完没了
有人觉得李白他就是山东人。钱谦益曰：按《旧书》：白，山东人，父为任城尉，因家焉。钱易《南部新书》亦同。元徽之作《杜工部墓志》亦云：山东人李白。盖白隐于徂徕，时人皆以山东人称之，故杜诗亦曰山东李白。
杨慎表示不服”此诗本是东山李白，俗本改作山东。乐史序《李白集》云：白客游天下，以声妓自随，效谢安石风流，自号东山，时人遂以东山李白称之。子美诗句，正因其自号而称之耳。流俗不而妄改，近世作《一统志》，遂以李白入山东人物，而反引杜诗为证，儿子郢书燕说矣。“
明朝的大家杨慎说”哎呀，你们这群人。《李白集》里都说了，李白云游天下，自己号称东山李白，那人家杜甫能不知道李白这个外号吗？杜甫写的这首诗里本来就应该是东山李白，只不过流传下来被一些不明其理的俗人改成了山东李白罢了。结果一群人还不清楚真相，把李白当作山东人。“
哎，杨慎啊杨慎，本来事情就已经够复杂了，为什么你还要来掺和一手呢，这一掺和立马有人开始怼他了。
颢云：迹类谢康乐，世号为李东山，此亦偶然题目，岂可援据为称谓乎？杨好奇曲说，不足取也。
哎呀，李白东山先生是别人给他取的名号，他自己还不一定知道呢，杜甫写这首诗怎么可能用呢？你杨慎就是喜欢道听途说，搞一些与众不同的话题博人眼球，你说的话呀根本不能相信。
所以是在综合了无数这样的材料之后，才有了“李白，祖籍甘肃成纪，先世因罪迁往西域，李白出生于碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)，五岁时随父亲李客回迁，于四川安家。”这样复杂的被主流所接受的观点，要真对李白的身世一探究竟可太不容易了。
其实啊，要我说，起码李白的故乡肯定能看到月亮，不然怎么会有最脍炙人口的“举头望明月，低头思故乡”呢？
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