玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉石文化,深深地影响了古人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分。
上下五千年,炎黄子孙不仅爱玉的精美,也爱玉的灵性,玉所蕴含的品德。玉的文化是中国的一种特殊文化,它充溢了中国整个的历史时期,爱玉之人尊玉、佩玉、赏玉、玩玉。
在古诗文中,经常以玉来形容美好的人或事物。汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是:“玉、石之美者。”这一注解从物质上(石)和艺术上(美)两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。许慎概括了玉的五德。
许慎《说文解字》称:“玉,石之美者。有五德:润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬尊以远闻,智之方也;不折不挠,勇之方也;锐廉而不忮,絮之方也。”
一块玉石,一个初心。“玉”字始于中国最古的文字,商代甲骨文和钟鼎文中。玉文化中包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德......总之,“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼。
《玉说》中记载了孔子论玉之德:“君子比得于玉,温润而泽,仁也;缜密如栗,知也;廉而不刿[刿:刺伤],义也;垂之如坠,义也;扣之其声清越以长其终黜然,乐也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,忠也;气如白虹天也;精神贯于山川,地也;圭璋特达,德也。传存了几千年,也有很多补充,有九德,十德,但大致的意思是一样的。
有人曾说,所有物质的东西终将回归到精神层面。记得我第一次取QQ昵称时,脑海里就闪现出玉与石的画面,所以取名为:玉。因为,对于爱玉之人来说,玉石是天地千百年所孕育出的精灵,而在不懂玉不爱玉的人眼中就是普普通通的一颗石头。今天一凡结合自己拍摄的美玉照片,与大家盘点一下美玉八德:
信
有瑕于内,必见于外,有似于信
礼
垂之如坠,有似于礼
洁
锐廉而不忮,玉能保持廉洁而不为之
仁
锐而不害,有似于仁;润泽以温,仁之方也
义
抑而不挠,有似于义;白外可以知中”表里如一,内外一致
勇
玉韧度在自然宝玉石中居首,宁为玉碎,不为瓦全
智
温润而泽,有似于智
忠
瑕不掩瑜,瑜不掩瑕
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