古代夫妻怎么秀恩爱(古人秀恩爱丝毫不输现代人)(1)

  我们熟知的成语很多来自《世说新语》,比如卿卿我我。

  王安丰即竹林七贤中年龄最小的王戎,琅琊临沂(今山东临沂)人,后出竹林仕晋,最终以司徒之位,位列三公,封安丰侯。

  王戎跟妻子感情非常好。

  妻子常称王戎为“卿”。在魏晋时, “卿”是不能随便叫的。举个例子: “王太尉不与庚子嵩交,庾卿之不置。王曰: “君不得为尔。

  庚曰: ’卿自君我,我自卿卿;我自用我法,卿自用卿法。”

  魏晋时重形貌容止,如果你学问再大,形貌难看,也入不了一流。所以,在当时,像卫玠这样的人虽清谈不算顶级,但却非常受推崇;而像庚子嵩这样的丑男虽精通玄学,但很多时候并不被人待见。

  庾子嵩即庾敳[ ái ],颖川鄢陵(今河南鄢陵北)人,其人之丑在于体形,所谓“长不满七尺,腰带十围“。可以想象了。他跟左思、刘伶,并称”魏晋三丑男”。因形象差,所以一些人避而远之。

  比如,王衍就说: “庚子嵩!别老称我“卿’,弄得跟咱们多亲近似的。

  庾子嵩说: “你叫我为‘君,我称你为”卿‘,我用我的叫法,你用你的叫法,没关系的啊。”

  “君”是陌生人或关系一般的人之间的称呼,而“卿”则是亲切的不见外的称呼。继续说王戎和他的妻子。一天晚上,以俭吝著称的王戎跟妻子关起门,在灯下算账,算着算着,账单有些对不上了,妻子就对王戎说: ”卿啊·····”

  王戎说: “一个女人家,老称自己的丈夫为“卿’,不合礼法,以后别这样叫了。”

古代夫妻怎么秀恩爱(古人秀恩爱丝毫不输现代人)(2)

  “卿”虽然是亲切的不见外的称呼,但是在那个时代,虽然自由不羁,但一般来说,妻子称丈夫仍不能用“卿“,顶多称“夫君”。现在,面对妻子的叫法,王戎表了态。那么,他的妻子怎么应答呢?

  王妻娇嗔道: ”亲你爱你,才叫你卿;我不叫卿,谁叫你卿?!”王戎把手中的账本一丢: “说得好啊!"立即把妻子揽入怀中。

  魏晋时代的新女性以敢爱敢恨、真情流露著称。她们身上散发出的率真、洒脱和热情,并不输给当时的名士们,使得那个时代更亲切可感。

  前面说,王戎以俭吝著称,被人熟知的故事,有以下几则:

  其一: “王戎女适裴頠,贷钱数万。女归,戎色不悦,女遽还钱,乃释然。”王戎的女儿嫁给大臣裴顺。出嫁前,王戎给了一些钱,但叫女儿打个借条。婚后女儿回门,王戎就没给过好脸儿,再后来女儿把钱还了,他这才露出笑容。这时候,王戎的身份是什么呢?西晋的司徒,宰相级别。

  其二: “王戎俭吝,其从子婚,与一单衣,后更责之。”说的是:王戎侄子结婚,他只送给侄子一件单衣做礼物,过了没几天,又要回来了。

  其三:魏晋人好吃李子。当时,洛阳城里,王戎与名士和峤家的李树最佳。但后来,和峤家的李树被小舅子王济给砍了,于是王戎家的李树成了第一。王戎呢,虽然身列三公,位极人臣,但私下好做个小买卖,经常乔装打扮,带着李子去市场上摆摊,可又担心别人得了种子,于是卖前往往将李子的核钻通: “王戎有好李,卖之,恐人得其种,恒钻其核。”

  王戎的吝啬让我们觉得不可思议。

古代夫妻怎么秀恩爱(古人秀恩爱丝毫不输现代人)(3)

  年少时,王戎并不这样。当年,其父死,部下凑了份子给王戎,但被王戎拒绝。

  为什么长大了,做了高官,王戎反而一下子成了财迷?况且,背景优越的魏晋名士,对于钱往往是不看重的。

  王戎之所以表现得超级吝啬,大约跟当时纷乱的政局有关。或者说,是为自己涂了一层保护色:我无意权力之争,只是好点财而已。

  东晋艺术家戴逵曾作《竹林七贤论》,在其中也表达了类似看法:“王戎晦默于危乱之际,获免忧祸,既明且哲,于是在矣。”而且,戴逵认为:在当时险象环生的政治风云中,王戎的做法实在不应被指责。如此看来,王戎的吝啬背后是一种无奈,喜剧背后是一种哀伤。

  俭吝的话题就此打住。

  无论如何,对王戎来说名士风范照样还是有的,尤其是对他这样老资格的从竹林里出来的人来说: “裴成公妇,王戎女。王戎晨往裴许,不通径前。裴从床南下,女从北下,相对作宾主,了无异色。”

  借父亲钱出嫁的王戎女,夫君是大臣裴頠。

  一天清早,作为岳父的王戎去女婿家,进院后不经禀报,径直溜达到女婿和女儿的卧室。当时,由于时间还早,裴颌和王女还没起床。见岳父来了,俩人才双双下床迎接。

  在魏晋之后任何一个朝代,或者说现代,这种做法都是不可思议的。但故事中的宾主神色不异于平时,三个人若无其事,一点也没觉得尴尬。

  说起来,裴频曾作《崇有论》,跟推崇玄虚的名士比,他是倾向于儒家传统的,被老丈人闯了卧室后,仍然若无其事,可见魏晋时礼法崩溃的程度。对王戎女来说,也觉得这没什么。这不是一个另类家庭。因为,在魏晋时,大家差不多都这样。

  王安丰妇,常卿安丰。安丰曰: “妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿;我不爱卿卿,谁当卿卿?”恒遂听之。——《世说新语》

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