《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！
醉里挑灯看剑。画面感非常强的一句：喝醉了，去把灯挑得更亮，把剑放在火光下仔细端详。电视里常看到这样的画面。很明显这是在回想这把剑起作用的日子，也就是用这把剑的日子，也就是曾经在军中的日子。所以梦回吹角连营，这个梦其实是无睡之梦，用人话来说就是回忆。梦回，可以说像做梦一样回忆，往事如梦这种感觉。吹角连营，一般认为是倒装句，整个连营都在吹号角，但是老严认为不调整顺序更好。连营就是连成一条线的营寨，很多的营房，一座挨着一座，这样形成一条线。连营吹角，是一起响起来，吹角连营，是角声依次响起，并连成一条线，这是多生动的画面！
当然，吹角之后，接下来应该是士兵涌出营房，场面一下子热闹起来了。但是作者并没有继续写下去。八百里分麾下炙，这倒是名副其实的倒装句，正确的语序应该是：麾下分八百里炙。麾，就是旗帜，在这里指的是军旗。八百里，可以直接翻译成牛。《世说新语·汰侈》说：“王君夫有牛，名八百里驳。”有时候作者为了照顾平仄，可以选用不同的词语来代表同一种东西。比如伟人有过一句“一唱雄鸡天下白”，老严写过一句“五德又啼晨”，五德和雄鸡代表的是同一种动物，都是大公鸡。在古代大公鸡又叫五德禽。炙，就是烤肉。所以这一句其实非常简单：在军旗下分吃烤牛肉。
五十弦翻塞外声。五十弦是一种琴，有五十根弦，这种琴后来改进了，成了二十五弦，好像就是竖琴，存疑。翻，翻唱，这个词大家都知道，甚至比老严还了解得多。为什么这里要用翻唱这个词呢？辛弃疾是山东历城人，出生在敌占区，他曾经组织了一支起义队伍，和金军作战。这里回忆的就是那时的情形。而塞外声指的是在塞外驻的战士们的音乐。这些音乐一般分为两种，一种是思乡乐，催人泪下。一种是励志乐，用来鼓励战士们的，非常雄浑豪迈。这里当然指的是后一种。山东的起义军奏塞外征戍的音乐，所以是翻唱。这是为了激励，为了壮军威。沙场秋点兵，这是这首词中最著名的一句。沙场一般是指的战场，但这里应该是训练场。古代点兵一般都在秋天。这个原因其实很直接，中国古代大多数战争都是抵御北方的游牧民族入侵。而游牧民族到了秋天，牛肥马壮，接下来一年都是消耗，就能够预测来年够不够吃，如果不够，就要南下侵略抢劫。因此他们对中原出兵一般都在秋天，而中原的抵抗当然也就在秋天了。
要注意，这一句是一个单独的意象。事实上在上阙的五句话中，每一句都是单独的意象，互相之间并没有前后关系，共同剪辑成一个主题下的画面，这个主题就是军队。第一个画面是现实，后面的都是回忆。下阕承接这些画面，但是动感更强，而且性质也变了。的卢，是古代的一匹骏马，这个典故很多人都知道，这匹马本来是张武的，后来归属了刘备。马作的卢飞快，意思是战马都在模仿的卢，像飞一样快。弓如霹雳弦惊，说的是在射箭的时候，弓的形状变化就像闪电一样，因为它会从满弓恢复到正常状态。弦惊，弦发出刺耳的声音。上面两句可以理解为军事训练，但是老严更倾向于交战。理解为军事训练，是承接上面的沙场秋点兵。理解为交战，既承接了上文，又引出后面的话来。
了却君王天下事，赢得生前身后名。这两句可以说依然在回忆中，也可以说是回到现实中来了。总之作者的这个理想从来没有打消过。这的以句很简单，也很复杂。简单的是字面意义，复杂的是背景意义，甚至老严一时间都没有想好从哪里说起。先说家天下吧。在封建社会，皇帝把天下作为自己的产业，所以忠君就是爱国，为国分忧就是为皇帝分忧，国家大事就是君主家事。所以，辛弃疾把北伐说成是君王的天下事。看《水浒传》的时候，大家可能注意到，杨志永远都有一个目的：封妻荫子。就是给朝廷做事情，有很大的功劳，自己加官进爵是当然的了，如果爵位比较高，那还会封他的老婆。对于什么绝味的人才可以封他的老婆，以及封什么级别，历朝历代规定不尽相同。有一些封爵是世袭的，也就是自己奋斗得到了封爵，连儿子孙子都能享受，这叫荫子，荫庇自己的儿子，前人栽树后人乘凉。有了功名才会加官进爵，才会诰命封妻，这是生前之名。而传给子孙的待遇，那是身后之名。
大家都知道李广难封的故事。李广为什么那么希望封候？除了社会对自己功劳的承认，出行由特定的仪仗队，更主要的是侯爵可以是世袭，如果没有犯严重错误，子子孙孙都可以享受的。所以封建社会人对封爵的渴望，不亚于今天某些人参选总统的劲头。所以辛弃疾强烈希望收复北方，当然有强烈的爱国主义思想在里面，也希望自己能建功立业，这两者毫不冲突，非常和谐统一。直到今天依然如此，袁隆平、钟南山一辈子为国做事，他们的待遇就是这么挣来的。
在整个封建社会，武官封爵都比文官容易多了。清朝时候岳钟琪和张廷玉，前者是武官，后者是文官，前者协助年羹尧平定青海，后来在平定西域的战争中失败了，然而年纪轻轻就已经是公爵。张廷玉年纪轻轻就是宰相，从上书房到军机大臣，干了一辈子的宰相，威震天下，到老才封了个伯爵。
所以摆在辛弃疾面前的路，最好的是通过几次战斗，恢复失去的河山，然后论功行赏，加官进爵。然而他为这等了一辈子，从22岁之后，就再也没有踏上过敌占区。他心中的痛苦可想而知！希望收复河山，加官进爵，封妻荫子，而事实上现在已经白发苍苍，眼看着老了，无法参加战斗了，还完全没有能实现理想的迹象。“可怜白发生”，他终于从自己的回忆中回到了现实，这5个字包含着多少痛彻心扉！我们知道，所谓的词就是歌词。最初的词这种文学作品，其实是根据已经有的曲谱来填写歌词。字词可能不一样，但是曲子是一样的，所以不同的词句子结构都一样、平仄都一样。到后来随着曲子的失传，词就只剩下词牌和词律，人们就根据词律来填词。所谓词律，就是为了歌唱的时候顺畅圆润，有的调子必须配平声字，有的必须是入声字。
早期的词，内容和词牌名是有一定关系的，所谓念奴娇就是写女人的娇态，所谓满江红就是写夕阳下的江景。后来随着填词的人越来越多，内容和词牌渐渐不相关了，《念奴娇》可以写赤壁之战，毫不相关，《永遇乐》可以写沧桑之仇，背道而驰。到了南宋，甚至还有自度曲，在没有曲子的情况下只根据平仄韵律创造词谱。而辛弃疾的这一首《破阵子》，是少见的词牌名跟内容有一定相关的，对内容的表达有补充作用。破阵子，就是残破的军阵。作者描写的这些军事图景，一幅一幅的画，都是单独的，并没有连贯性。因此可以说他写的就是残破的阵子。所以虽然点明了是壮歌，事实上表达的是一种撕心裂肺的沧桑。这种残破，当然是回忆的零零碎碎，但是在我们读起来，是梦的破灭，是人生的残缺不缺。每一张画面就像一张羊皮，一层一层裹住人的心脏，让读者越来越透不过气来。
陈同甫名叫陈亮，同甫是他的字。陈亮也是一个著名词人，同时也是坚决的主战派。他和辛弃疾志趣相投，理想一致，因此关系非常好。陈亮曾经上疏朝廷，力主出兵收复北方，然而得罪了投降派，被贬到边远地方。辛弃疾和他经常书信来往，作词鼓励对方，这首词，就是写来跟陈亮共勉的，所以题目叫《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。辛弃疾也有心写出沙场的恢弘，有心共同培养两人的雄心壮志。然而他受到的打击实在太深了，所以这首词写出了心灵深处的那种悲凉，写出了壮志未酬的那种凄惨，写出了压抑多年的喊叫，写出了人生将尽的那种极度无奈。当时能够读懂的，恐怕只有志同道合的陈亮了。几百年之后能读懂的人很多，其中一个就是老严。
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