本期导读:生命无限。为什么人的生命可以无限?我们怎么来了解和透视人生?本期推出“活动开示”系列之三《生命无限》,探讨学佛法的目的就是来认识我们自己的心、开阔我们自己的心,建立我们内心无比宽广的心胸格局,了解我们整个生命的过程是没有限定性的。这样的一生、这样的生命就是非常有意义、非常有价值的。

佛教调理身体的方法(佛法治病的过程)(1)

佛言祖语:天中天来此,如象绝羁靽。解脱众生苦,处生老病死。——《佛说长阿含经》卷一

学诚法师法语:说佛法的目的、说话的目的、听经的目的,是要了解佛法,而不是让我们掌握概念、掌握知识、了解概念的含义。说佛法、听佛法,是整个治病的过程。我们要治疗自己内心的毛病,也要掌握整个的过程。这样,我们才能够与佛法相应。


文章:佛法治“病”的过程

众生要了解佛法靠名言,但是又被名言所绑住。众生要了解佛法,要学习佛法,需要靠外在种种的形象,比如佛菩萨的形象、寺院的形象,种种的庄严。但是,外在种种形象的出现又容易引起我们种种的分别心。

你到一个庙,就会看这个庙大不大?看这个庙很小了,庄严不庄严?庙里的设备好不好?庙里边出家的法师多不多,香火旺不旺等等,就会取相,就去关心这些事情。这个庙里边的法师修行不修行?庙有没有什么问题,对吧?庙里钱多不多?你就会去管这些事情,是不是?

所以佛说要“无相”。所谓无相,不是说这个相不存在,是说你不能去管这些事。你要去管这个事情,佛法就学不进去了,就着相了。要么就“着名”,要么就“着相”,就不是在学佛法了。你是在这些名相上面做功夫,在了解、在掌握、在拥有这些“名”跟“相”,从世间上的“名”跟“相”转化到佛教里的“名”跟“相”,一样。(6)(未完待续)

——摘自学诚法师2007年12月北京龙泉寺开示《生命无限》

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