关于曹丕，悦读君在前面的文章介绍过，他是一位十分理性的诗人，不像曹植那般任性纵情、感情外露。曹植的诗总是文采斐然、情感飞扬，而曹丕的诗则是质朴无华、韵味悠长。他最具代表性的作品便是《燕歌行》，我们今天就来谈谈他的这首诗。《燕歌行》本来有两首，限于篇幅，今天只谈第一首。
一、关于诗题《燕歌行》
《燕歌行》是一个乐府诗题，属于《相和歌词·平调曲》，古人对于这个题目的含义有多种解释。
在《乐府广题》中，对《燕歌行》是这样解释的，良人从役于燕而为此曲。燕为地名，良人是丈夫的意思，就是说男子到燕地从军，妻子写下了这个曲子，所以多为思妇念夫之词。
而在另一部古代著作《乐府诗题》中，则是这样解释的，在歌行前面加一个地名，最初是指当地流行的曲子，比如《燕歌行》、《陇西行》就是指燕地和陇西的流行曲。只是到了后来，这些音乐失传，作者便只能以这个题目来歌咏当地风土人情了。燕这个地方在古代属于边地，长年征战，所以《燕歌行》往往是描写征夫戍边之词，唐代高适的《燕歌行》就属于此类。
不管是哪种解释，以《燕歌行》为题的诗歌都与战争有关，多为离别悲伤之语。明白了这个，我们也就能更好地理解曹丕这首诗的感情基调。
二、曹丕《燕歌行》的重要意义
曹丕的《燕歌行》全诗如下：
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？
这是一首十分成熟的七言诗。悦读君曾在《从先秦到唐代，从四言到律诗，古代诗歌体式经历了哪些演变》一文中为大家介绍过，我国最早的诗体是以四言为主的，到了战国后期，屈原等人创造了楚歌体和骚体，而对后世影响最大、流传最为广泛的五、七言体则是到了东汉才出现。
五言诗先于七言诗诞生，最早期、最成熟的代表作便是《古诗十九首》。那么最早的七言诗是哪一首呢？便是曹丕的《燕歌行》。
有人说，早在《诗经》以及屈原的《离骚》、《九歌》等作品里就出现过七言，比如“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服”就是七个字一句。这确实是七字句，但是七字句并不等于七言诗，而且《诗经》和《离骚》、《九歌》中虽然有七字句，但并不是通篇都是七言，所以算不上七言诗。
还有人说，最早的七言诗应该是张衡的《四愁诗》。《四愁诗》确实通篇都是七言，已经初具七言诗的轮廓，但是它依然保留着楚歌余韵，且在格律上与真正的七言诗还是有很大差别，所以它只能算是从“楚歌体”、五言诗发展到七言诗的过渡作品。
真正的七言诗之始，还是得看曹丕的《燕歌行》，这首诗已经完全具备了七言诗的所有特征。在诗歌发展史上，《燕歌行》的出现具有重大意义，它标志着古代诗歌正式进入五七言的时代。
三、诗的大意与赏析
正所谓诗如其人，曹丕是一位文学家，但更是一位政治家，他不但有文学家的感性，更有政治家的理性，所以他的诗也是十分理性的。这首《燕歌行》也是如此，虽然是写女子对丈夫的思念，但感情的抒发却十分含蓄，如涓涓细流般慢慢浸润你的心田。
全诗以写景开头，“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔”，三句都是描写秋天的景象。首句的“秋风萧瑟”在古人诗歌中十分常见，曹操的《碣石篇》就有“秋风萧瑟，洪波涌起”的诗句，“天气凉”就更加普通了，小孩子都很明白什么意思。第二句，“草木摇落”出自宋玉的《九辩》：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，指草木凋零的意思。“露为霜”出自《诗经·秦风·蒹霞》：“蒹霞苍苍，白露为霜”，意思是露水结成了白霜。第三句依然写景，不管是小的飞燕还是大的鸿雁，都辞别北方，向南方飞去。
从秋风萧瑟，到草木摇落，再到大雁南翔，都是秋天十分常见的景象，诗人将它们一一铺排出来，你并不知道他要表达什么情感，但却被这种逐渐叠加的方式慢慢带入一种寂寞苍凉的意境和氛围中。这便是典型的曹丕的表达方式，他总是一点一点地去感染你，而不是瞬间将你包围。
接下来的三句，“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方”，逐渐将女子对丈夫的思念之情感发出来。你在外远游，令我十分思念，肝肠寸断，你也应该眷恋故乡想要尽快回来，可是因为什么久久寄居在他方呢？
“慊”字有两种读音，一种读qiàn，是有遗憾、不得满足的样子；有时候又读qiè，是心满意足的样子。在这里应该取前一种含义。“淹留”是久留的意思。
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳”，将这种思念之情再推进一层。我一个人孤零零地独守空房，忧伤地思念着你不敢忘记，不知不觉泪水已打湿了衣裳。
这里的“不敢忘”三字用得很有意思。古代的女子是讲究“妇德”的，必须无条件地忠诚于自己的丈夫，不论什么原因都不能背叛。如果是用“不能忘”，那就只是简单地表达爱情，而“不敢忘”则更含有有敬畏的意思在里面。我苦苦思念着你，这种思念是一种煎熬，很多人是无法坚持的，但是我却不敢因此就忘却你，这既是表达爱意，也是表达忠诚之心。
“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长”，意思是把琴拿过来拨动琴弦弹起忧伤的曲调，但才轻轻唱了几句便无法再继续下去。在通信发达的今天，我们十分想念一个人时，通常都会打电话、发信息。而古人没有这么便利的条件，那就只能采取其它的办法来排遣自己的感情了，什么办法呢？弹琴。阮籍就曾有诗句“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”，晚上睡不着，便爬起来弹琴。这位女子也是一样，因为“忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳”，所以也开始弹琴。
“援”就是取的意思。“清商”，是一种曲调。古代的音乐分宫、商、角、徵、羽五调，“商”代表秋天，自古以来秋天都是充满忧伤寂寥的，所以欧阳修说：“商者伤也”。“短歌微吟不能长”，为什么不能长？有可能歌曲本来就很短，也有可能是心中太过于忧伤，弹唱起来后更加心潮澎湃，以至于无法再弹下去，所以不能长。正是“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结”。
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁”，全诗以写景起兴，慢慢过渡到抒情，最后又回到写景。这里四句的意思是，皎洁的月光映照着我的空床，银河流向西方，长夜却还没有尽头。牛郎织女在银河的两边遥遥相望，你们到底犯了什么错被天河阻隔。
前两句十分值得回味。在月明星稀的深夜，月光照射在空床上，这是一个十分空寂的场景，凸显了女主人的孤单寂寞。“夜未央”，是说漫漫长夜看不到尽头，此情此景便是所谓的“欢娱嫌夜短，寂寞恨更长”。结尾的两句堪称画龙点睛，诗人由地上的忧伤联想到天上的忧伤，“尔独何辜限河梁”，看似在为牛郎织女鸣不平，实际是在表达自己的怨愤，把自己的悲哀与牛郎织女的悲哀融在了一起，写得十分广远。仅此一句，便提振了全篇格调。
这首诗词藻朴实，不事雕饰，但却写得婉娈细秀，凄凉哀怨，很能代表曹丕的诗歌艺术风格。王夫之说这首诗：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”评价十分之高。
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