今日芳名显，时来大运通，，下面我们就来聊聊关于西游天殇第七十二章?接下来我们就一起去了解一下吧!
西游天殇第七十二章
今日芳名显，时来大运通，
有缘居此地，天谴入仙宫。
上回说到这石猴原本就是源流，同类相感，自然能找到这水流源头所在。果然这石猴“瞑目蹲身”，蹭的就窜进了瀑布。这“瞑目蹲身”四个字，在短短的一页纸中，就寻这个瀑布的段落，便出现了三次。这其实就是丹道的静坐入定，瞑目就是闭上眼，蹲身就是身体静下来，静下来闭上眼，就是为了要内观。什么叫内观呢，就用心眼去观察自己的身体内部情况，这个不学丹道的同学很难理解，院长也就只能这么粗浅解释一番。
总之这石猴一窜就进了瀑布泉眼，发现了“花果山福地，水帘洞洞天”，也就是神仙经常居住的洞天福地。这里仙师着重描写了一番景象，我们且来看原文“他住了身，定了神，仔细再看。原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。”为何要下笔墨描写这桥这水，也有深意。铁板桥在水上，便是水中金的含义，整个水流倒挂出去，是个“心”字的下半部分，而遮闭了桥门，就是“心”上的三点水，合起来就是个“心”。也就是所谓的内观心。水流倒灌逆行，便是丹道中的“顺则成人，逆则成仙”的意义。在大江西派的丹法中，把这铁板桥比喻为舌头，整个洞口就是人的口鼻之窍，所以这就是虚空一着的关键点，也是大江西派整个丹法的最大秘密。不过篇幅所限，院长也就这么一提，有缘者自悟。
整个水帘洞其实就是人身自己，石猴“闭目蹲身”内观五脏，所以仙师作了一首词赋描述水帘洞的情景，最后一句是“几树青松常带雨，浑然像个人家”已经明明白白点出来就是人身了。成人是这个身体，成仙也是这个身体，区别就在是否能明白“顺逆”之机的意义。
再说这石猴，又“瞑目蹲身”的窜出去，这就是从入定内观中醒过来了，将这水帘洞的情景（也就是内观的景象）跟其他猴子们一顿吹嘘，大家都开心的很，于是又要石猴带头，又是“瞑目蹲身”窜进去。其他猴子也跟着进来，于是兴奋过度，各种抢桌子椅子。这里就要明白，水帘洞的第二层含义，就是人的心，人内观，最重要的还是内观心，此时此景，就是代表心中有了猴子，也是心猿，我们知道有个成语叫“心猿意马”，这在后面还会讲到。这水帘洞中，猴子乱搞，就是静坐入定，心念太杂，无法入静，所以需要提纲挈领，压服诸多的杂念，于是才有了猴子们推举石猴当王，以一猴压住众猴，便是静坐中的以一念压万念的方法。
石猴从此成了美猴王，仙师专门写了一首诗如下：
三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他姓名配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。
历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
头两句讲的是石猴吸收先天一炁日月精华而降生，三四句是告诉读者，为什么要写这个猴子的故事呢？就是借这个猴子经历来讲诉金丹大道。五六句“内观”谈性，“外合”谈命，阐述性命双修是修行金丹的唯一方法。最后两句，就是告诉大家，是个人都有灵根，都秉承先天一炁而生，只要跟着石猴的故事读下去，努力修行，就能“人人成仙，个个作佛”，天下虽大，任尔纵横矣。
再说这美猴王带领着猴子猴孙，逍遥快活，享不尽的快乐自在。忽然有一天，人无远虑，猴有近忧。这美猴王想到自己难免有一死，不能长生久视，于是掉下了眼泪。其他猴子就来问大王为何悲伤，美猴王就把自己的烦恼巴拉巴拉说了一通，这时一只通背猿猴跳出来指出了明路。为何要写通背猿猴？这“通背”两字，讲的是任督二脉的督脉。督脉在人的背上，运行周天最难打通的，就是督脉，所以需要有通督之法，这便是为什么仙师要用通背猿猴来点醒美猴王的原因。
这通背猿猴便说道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！”这句话就照应了回目的下半句“心性修持大道生”。石猴成了美猴王，也就是压服了内心的杂念，所以“心性修持”，之后必然就是“大道生”了。然后通背猿猴接着点醒美猴王，说这世间上有三等人不归阎王老子管，可以长生不死。美猴王就问那三个，猿猴回答：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”这就是全真教三教合一的教义体现，佛对应的是佛教，仙对应的是道教，神圣对应的就是儒教。美猴王听了是满心欢喜，就要准备走遍天涯海角，寻访到这三等人物，学一个长生不死的神功。正是这通臂猿猴的一番话，“顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成”。也正是从这个时候开始，前七回的金丹大道之旅，正式展开。可以这么说，猴子之后的经历，便是告诉读者修行的方法。
于是这一群猴子就准备宴席，欢送美猴王启程。仙师又有一首诗如下：
天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
料应必遇知音者，说破源流万法通。
前两句讲诉美猴王出海寻道，三四句往往很多朋友也觉得就是一般性的描述，讲猴王要去干嘛。其实这里面藏着仙师的苦口婆心。“飘洋过海寻仙道”，七个字，各位想想，何等的沉重。飘洋过海讲的是求道之路遥远艰辛，背井离乡不远万里就为了拜访名师学道，而且只是根据通背猿猴的一番话，就踏上了千万里的路途，这里突出的是两个字“诚、信”，美猴王是诚心求道，真诚的希望学到神功，而他也坚信世上有神仙，有长生不老的方法。再来看看现代的人，嘴上说着要修行要修道，一点点苦都吃不下，一听说要离开家，立马就觉得麻烦，即便遇到师父，也是疑神疑鬼，没有一点点的信任，如此又怎么能拜到真师，求得真道呢？没有付出就不可能有收获，要想长生不死，就需要有克服一切困难的决心意志，有“飘洋过海“的决心，才学得到”长生不死“的本领。“立志潜心建大功”，讲的是“立志“。什么是”立志“，就是订立目标，学不会决不罢休，要学就学最好的，这就是立志，也是驱动力。院长教学生，第一考量的就是学生的驱动力，你为什么而学，为什么要学？一个人驱动力不足，就很容易遇到一点困难就放弃，半途而废，浪费时间。所以无志不可求学。没有志气志向的人，师父也不会收他。
“有分有缘休俗愿“，讲的是既然要修行，要修大道，那些俗事欲望就该放下，如果还有牵挂，就肯定没法学习。这里也照应后文中出现的那个樵夫，就是俗事缠身无法修行的典型。”无忧无虑会元龙“，只有放下一切，没有牵绊，无忧无虑，才能学会金丹大道，才能会合元神长生不死。”料应必遇知音者“，知音者，知己也，修行最后还是从自己身上去修，所以知音知己。“知音”又谐音“指引”，修行大道，自学是不可能的，必然要求名师访高人，必然需要有人指引才行的。“说破源流万法通”，所谓大道至简要言不烦，就跟魔术一样，不明白之前，觉得神奇无比，一旦说破其中关窍，原来如此恍然大悟，一法通万法通是也。所以白玉蟾祖师早就说过：“片言半语无多字，万卷仙经一语通”。
话说这美猴王也是时来运转，登筏渡海，连日东南风，飘飘荡荡，来到了南赡部州。要知这美猴王到了南赡部州，又有何事发生，且听下回分解。
【原文用了加粗字体，这样子其他平台应该也可以分辨出来了】
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