一 历史名人
葛玄(164—244)，字孝先，丹阳句容(今属江苏)人。三国著名高道，道教灵宝派祖师。据《抱朴子》记述葛玄以左慈为师，修习道术，受《太清丹经》、《九鼎丹经》、《金液丹经》等炼丹经书，后传授给郑隐。相传他曾在江西阁皂山修道，常辟谷服食，擅符咒诸法，奇术甚多。后世道教尊称葛玄为“葛仙公”，又称“太极左仙公”，北宋徽宗时封为“冲应真人”，南宋理宗时封为“冲应孚佑真君”。
葛洪--字稚川，号抱朴子，丹阳句容县（今江苏省句容县）人。约生于晋太康四年（公元二八三年），卒于东晋兴宁元年（公元三六三年）。晚年，他隐居在广东罗浮山中，既炼丹、采药，又从事著述，直至去世，
东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷（已佚），《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治天花等病的记载。《正统道藏》和《万历续道藏》收有其著作十余种。
葛长庚——字如晦，号海琼子。南京琼州人。博学多闻，工书善画，尤精梅竹。开设命馆太一宫，封为紫清真人。为道教南宗五祖之一。晚号神霄散吏。著有《琼海集》、《罗浮山志》。
葛云飞——字鹏起。浙江山阴（今绍兴）人。道光武进士。为人刚毅勇敢，廉洁正直。制宝刀两把，分刻“昭勇”、“成忠”字以自励。道光二十一年9月英军再犯定海。他以定海主将身份，调来郑国鸿、王锡朋二总兵共同抗敌，坚守阵地，奋战六昼夜。十月一日三总兵中，他最后一个英勇战死。著有《制械制药要言》、《浙海险要图说》、《名将录》等。
葛泌--宋光宗的绍熙年间拜相。
葛书思--1032—1104）宋江阴人，字进叔，号虚游子。葛密子。神宗熙宁六年进士。周建德主簿。时光已老，书思遂投书归养十余年。后历封丘主簿、涟水县丞，官至朝奉郎。卒特谥清孝。有《安遇集》。► 3篇诗文
葛胜仲--。(1072~1144)，宋代词人，字鲁卿，丹阳郡(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100)，中宏词科。累迁国子司业，官至文华阁待制。谥文康。宣和年间，曾抵制征索花鸟玩的弊政，气节甚伟，著名于时。与叶梦友密，词风亦相近。著有《丹阳词
二历史记裁
汉族之葛姓，当源于黄帝。《史记?秦本纪第五》中说黄帝后裔颛顼帝之孙女名叫女修，吞玄鸟卵而生大业即皋陶，皋陶娶少典之女女华生子大费(即伯益，又名柏翳)。大费协助大禹治水有功(传说虞舜时，大禹为司空，受命治水，荐伯益为助手。伯益随大禹治水13年，左准绳，右规矩，定山川，图博物，察民俗，著《山海经》18篇)，而被舜赐予嬴姓，是为嬴姓十四姓的祖先。伯益的势力范围位于山东省日照地区。《春秋左传正义》隐公二年下注曰:“《谱》云:莒嬴姓，少昊之后。周武王封兹於期于莒，初都计，后徙莒，今城阳莒县是也”。在大汶口文化和龙山文化时代，尧王城遗址前期有可能是少昊都城，后期有可能是伯益的都城。都城之南3公里处的日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上有伯益挖的井，人称“益井”， 因此亦有说伯益是井的发明者，但伯益发明井的传说不可靠，因为在舜的时候已经有井了。颛顼帝是东夷集团的领袖，所居之处在尧王城、帝丘(在今濮阳)一带，因此，皋陶、伯益父子当属东夷集团。禹临死时，欲将天下禅让给他，但伯益坚持不受，且避居箕山之阳，其后，禹之子启继位建夏国，启杀伯益而封其后(或曰一子飞廉或大廉)在葛国(遗址在今河南宁陵县北十五公里石桥乡葛伯屯)，
是为葛伯，为葛姓始祖。在葛天氏时代文字可能还未出现，也没有姓氏，当地多葛植物，因此称当地为“葛”，先有地名后有葛姓，当今之葛姓人未必尽皆葛伯之后，但祖先均生活于葛这一地方当属无疑，贵族有姓而奴隶平民无姓，无姓的人采所属贵族之姓或以国为姓也是可能的。近现代仍有傍大姓之风，一些迁居到陌生之地生活的异姓人为了能融进当地而整族改为当地大姓的情况不乏其例。
据《中华物产》载:葛，又名野葛、野葛藤、葛条、粉葛藤等，系豆科葛属多年生植物。其根既是古代的救荒植物，又是祖国医学常用的中药材，我国天然资源蕴藏极为丰富。对于生存环境恶劣、生产水平低下的远古人类来说，葛有很多神奇之处:葛花期在7月到9月的盛夏季节，为长夏之花，闻之阵阵飘香，令人赏心悦目、精神振奋。葛的花、块根既能食用果腹，又能入药，杀毒止泻。同时，葛皮还可以编织成衣，遮羞御寒。上古时期，今宁陵之地盛产葛，生活在那儿的部族对葛的诸多功效甚感神奇，从而把葛作为图腾顶礼膜拜，并以“葛”命为地名。
《后汉书?文苑传》记载:“葛龚字元甫，梁国宁陵人也。和帝时，以善文记知名。性慷慨壮烈，勇力过人。安帝永初中，举孝廉，为太官丞，上便宜四事，拜荡阴令。辟太尉府，病不就。州举茂才，为临汾令。居二县，皆有称绩。著文、赋、碑、诔、书记，凡十二篇。”葛龚为史书立传中葛姓之第一人。
《史记》曾记述过符离(今属安徽宿县)人葛婴，从中可知葛婴参加陈涉义军后为陈涉所杀，但只是在陈涉吴广列传中出现，据东汉应劭《风俗通?姓氏》所载，“葛婴为陈涉将军，有功而诛，汉文追录其孙诸县侯，因以为氏。”虽此之说未得《史记》、《汉书》为证，诸葛之先是否为葛婴暂且不论，但从诸葛这一姓来看，诸县有葛姓人当属无疑，此一族葛姓人后迁于阳都，为有别于原居阳都之葛姓人，而在葛之前加一诸字。从此，诸葛姓从葛姓中分出，另起一姓。到汉元帝时此族出了一个司隶校尉诸葛丰，诸葛丰是三国诸葛亮之祖先。今人考证“这一支葛姓人，是在西汉昭帝、宣帝时由琅邪郡诸县(今山东诸城县西南)迁至阳都县(今山东沂南县南)，并改姓‘诸葛’的。”(龚留柱《寻根》)
《后汉书》中还出现过颖川太守葛兴和被贼所拘之交趾刺史葛祗，但无事迹，连何处人氏也无交代(有资料云葛龚系葛兴之后)。因此，葛龚当为正史上第一个立传之葛姓人。葛龚为梁国宁陵人，现今考证宁陵为古葛伯国所在地，也是上古葛天氏居栖制作舞乐之地。葛龚即为东汉时仍在宁陵的土著葛姓人。
《尚书》载:“汤征诸侯，葛伯不祀，汤始征之，作《汤征》。”《孟子?滕文
葛伯仇饷”之事征服葛国后，仍存公下》记述:“汤居亳，与葛为邻”。汤以“
葛国，至春秋时仍有葛国的活动记载。因此，葛姓得姓是相当早的，比后来成为我国诸家姓氏主流的周文王姬姓后代之得姓，最少要早六七百年。 应该说，葛姓是以葛国宁陵为中心，然后向四方迁徙。夏之时，生产力极为低下，单个人的迁徙几乎不可能，而且也无必要，因为此时葛国尚存。夏末虽然汤灭葛，但没有举族迁徙的理由，因为那时商汤还未立国，而商汤灭夏桀后，也无较大规模迁族的举动，故当此时葛国人绝大多数应该还是聚族祖居此地。估计商朝晚期时有一部分葛姓人，从宁陵出来后往西往南迁徙，限于当时的交通条件和经济条件，难以远涉，因此可能先迁郾城(今属漯河市)、长葛。到了周灭商，周朝始有迁族的举动，当时周成王分封姬姓贵族及异姓功臣及先圣后裔，周公旦封鲁、召公封燕、康叔封卫、唐叔封晋等等，把殷遗民作为奴隶连带分给各诸侯，所谓“殷民六族”( 条氏、徐氏、肖氏、索氏、长勺氏、尾勺氏)、“殷民七族”( 陶氏、施氏、樊氏、繁氏、锜氏、饥氏和终葵氏)、“怀姓九宗”(隗族亻朋、宝、复等姓)就是商朝的遗民，作为奴隶而随周王朝贵族迁移到受封国。召公原封地在河南郾城(长葛属之)，周公东征后疆土扩大，召公又改封燕，此时，当有一部分郾城葛姓人也夹在商遗民中迁徙出葛国，一部分随召公到了河
北及河南东北部一带，后来逐渐散居，现今的河北保定高阳县、安新县(如赵邑葛孽、燕之葛邑)及河南濮阳清丰一带均有葛姓人居住。春秋末战国初，估计从长葛也有一部分葛姓人逐步再迁豫皖交界的宿县、汝南新蔡、临泉(如葛陂乡、葛陵县)等地，才有后来葛婴的出现。战国时楚国强盛，估计也有部分葛姓人从郾城、长葛等河南中部地区再西迁往郢都(今淅川)附近等地。河南濮阳清丰汉时属东郡，晋朝时升为顿丘郡，魏晋时门第观念兴起，对姓氏郡望的尊崇也悄然勃兴，葛姓的顿丘堂这一支应该就来源于此，堂号也形成于此时。西汉末年翟义在东郡起事反抗王莽，弃官回东郡老家的一葛姓荆州刺史参与翟义之事，事败遇赦后称病自绝于世。王莽顾忌葛姓为当地强宗，乃迁此葛君族人于山东琅邪，是后，琅邪葛姓兴盛，《晋书?顾荣传》所载齐王司马冏的长史葛屿很可能即是琅邪人。其后，东汉初葛庐、葛文兄弟辅助光武帝刘秀有功，葛庐受封下邳僮县侯，葛庐让封于弟葛文，自已“遂南渡江而家于句容”，此为江苏句容堂葛姓之始祖，葛玄、葛洪为其后，后此一支又发展到江苏、浙江等地，此为南葛。“吴时又有葛衡，明达天官，能为机巧。改作浑天，使地居于天中。以机动之，天动而地止，以上应晷度”(《隋书?志第十四》)。此葛衡也当属葛庐、葛文之后。而仍留在东郡(或顿丘郡)之地的部分葛姓人，仍宗顿丘堂，世居宁陵者为梁国堂，在长葛的则为颖川堂，是为北葛。周朝初年还有另一支是葛由在周成王年间入蜀至峨嵋山西南的绥山往四川发展。
五胡乱华及至东晋政权建立，当有一些中原葛姓人随着南渡潮南渡江南。《宋书》中涉及几个葛姓人，均生活在江南《宋书?本纪第一》提到东晋末年。晋安帝时的太常葛籍，当生活在建康(今南京)。《宋书?列传第二十四》记述何承天被谢晦(时镇江陵)聘为南蛮长史时，贫民尹嘉因其母熊“以身贴钱，为嘉偿责，坐不孝当死”，事涉一法吏名叫葛滕签;《宋书?列传第三十四》还记载沈攸之(当时镇守江陵)准备叛乱时向知星人葛珂之求占星，可见东晋末及南朝宋朝时已有葛姓人在现今的湖北江陵一带生活了。梁武帝后妃中有葛修容，葛修容生武陵王萧纪(见《梁书?列传第二十三》)。这些史料都表明，东晋后，葛姓人在江南已较活跃。至隋唐，由于战乱、自然灾害、官职调迁等原因，今山东、山西、陕西、安徽、江苏、浙江、江西、湖南、湖北、福建、广东等省均有葛姓人。唐代著名的葛姓人当属葛福顺，据其墓志及其父墓志记载，葛福顺为饶阳(今属河北饶阳县)人，祖上本为宁陵人，后迁徙居京兆泾阳(今陕西省泾阳县)。葛福顺曾帮助李隆基(即唐玄宗)消灭韦后叛党，为李隆基登基当皇帝立下了巨大功劳，因功封至左骁卫大将军(又说为左领军大将军)，薨于长安(今西安)。唐朝末年河南光州固始人王潮、王审知兄弟带领光州附近(包括固始、光山、潢川等)及安徽寿县一带人经由江西南昌、赣州入闽，抵长汀、漳州、泉
州，随后又攻福州。推测或也有中原葛姓人随之入闽而分布于长汀、漳州、泉州、莆田等地(尚未见史料)。五代十国时，名将葛从周因仕宦之故由山东鄄城徙居偃师县亳邑乡。两宋时，葛姓以江浙之地繁衍为盛，葛立方由丹阳徙居湖州吴兴，葛天民由越州山阴(今浙江绍兴)徙居台州黄岩。元末农民战争，又造成一波民众的迁移。明初，葛姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、陕西、江苏、山东、河北、天津、北京等地。自清代开始，闽粤沿海地区的葛姓有渡海赴台，进而播迁海外者。清末民初，闯关东的热潮席卷了山东、河北、山西一带民众奔赴东北，葛姓人夹杂其中也在情理之中，今东北三省汉族葛姓人大多为此一时期从关内流往的，当以祖籍山东的居多。民国年间，因日寇侵华、抗日战争、解放战争，国内民众又一次大流动，葛姓人也和其他姓氏人一样，在全国范围内大流动。如今，葛姓在全国分布甚广，尤以浙江、江苏等省多此姓，二省葛姓约占全国汉族葛姓人口的百分之三十六。历史上的许多葛姓名人也大多出在此二省，如宋朝绍熙年间任左丞相的葛邲、诗人葛天民、明代治愈明武宗的太医院官葛林、画家葛徵奇、清代藏书家葛元煦、定海总兵抗英英雄葛云飞皆是浙江人，东晋葛洪、宋代太常太傅葛密、诗(词)人葛起耕、
道教南宗五祖之一的葛长庚皆是江苏人。北方的葛姓名人有葛立方、葛胜仲、
唐代葛福顺、五代后梁的大将葛从周、清代直隶沧州知州葛德新(山西浮山人)、近代抗日英雄“狼牙山五壮士”之葛振林(河北曲阳县党城乡人)。近、现代名人有革命母亲葛健豪(湖南双峰县人，蔡和森、蔡畅之母)、会计学翘楚葛家澍教授(江苏兴化人)、台湾电影演员葛香亭、葛小宝父子(原籍江苏)、大陆电影演员葛存壮、葛优父子(北京人)、前中国人民解放军副总参谋长葛振峰上将(河北省清苑县人)、当代历史学家葛剑雄(祖籍浙江绍兴，生于湖州)、葛兆光(原籍福建，上海出生)、1979年第35届世界乒乓球锦标赛女子单打冠军及混合双打(与梁戈亮合作)冠军葛新爱(河南新垣人)。葛姓是当今中国姓氏排行第一百二十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一二。
据说江苏上海有一支葛姓人为蒙古成吉思汗后裔。据史籍和兴化《阳山葛氏宗谱》、《如皋冒氏家谱》及国学大师冒广生先生《如皋冒氏得姓源流记》等记载，南通葛氏家族中确有一支系兴化冒姓葛氏后裔，蒙古族，乃葛承祖所传。兴化冒姓葛氏源于元太祖成吉思汗。成吉思汗出于蒙古族乞颜部孛尔只斤氏。成吉思汗长子拖雷，拖雷子即元世祖忽必烈。忽必烈与王妃篾儿乞特氏生子脱欢，封为镇南王，开府扬州。元顺帝时，脱欢后裔七一为元忠武将军，世居苏州。后辗转迁兴化城，取母系祖先篾儿乞特氏首字谐音定汉姓为冒，称冒七一，成为迁兴化的始祖。冒七一子冒八一为避明廷疑忌，改冒姓为葛氏，称葛八一，为第2世。葛八一生葛思义，为第3世。葛思义生葛惟谦，为第4世。葛惟谦生葛文进，为第5世。葛文进生葛世威，为第6世。葛世威生葛洪，为第7世。葛洪生葛一林，为第8世。葛一林生葛承祖，为第9世。明中期，葛承祖从兴化迁居南通。资料来源光绪年间《上海葛氏家谱》。
除来源于伯益之后的汉族葛姓外，还有少数民族改汉姓葛。据《魏书?官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓“贺葛氏”随孝文帝南迁洛阳后，定居中原，将鲜卑族的贺葛氏，改为汉姓葛氏。清满洲八旗姓墨勒哲埒氏、格济勒氏等后均有改姓葛者。赫哲族葛依克勒氏汉姓为葛。鄂伦春族葛瓦依尔氏汉姓为葛。裕固族格勒克氏汉姓为葛。余之葛为顿丘堂，当为濮阳清丰的葛姓，于清朝雍正年间从闽西汀州上杭迁到了福建福安，但何时迁往福建上杭则不得而知。大凡中国人安土重迁，如果不是国家动荡民不聊生，则一般不会离乡背井，而那时因封官而徙居的可能性极小。而且闽西汀州乃客家人流徙后的安居祖地，纯是从北到南的流亡之民，大概福建、广东之客家人大多是从北方流徙到闽西、赣南，再从此二处迁往各地，今广东揭阳的葛姓人原属客家人而变为潮汕人的可能性很大。因此，从北到南的迁徙应该与国家民族的命运是联系在一起的，
大致说来，中国历史上的人口大迁移时期有:秦末汉初动乱、五胡乱华南渡西迁、唐末及五代十国战乱、靖康之难宋王室南渡、元末农民战争、明初大迁移、清代的闽粤填湖广、湖广填四川、闯关东、下南洋以及民国年间的战乱。
三，葛氏迁途
葛姓在得姓以后的很长时间里，始终在中原地区发展繁衍。周成王时有羌族人葛由，入蜀至峨嵋山西南的绥山，这说明西周初期已有葛姓人迁入四川。《史记·陈涉世家》中有：“令符离人葛婴将兵，徇蕲以东，皆下之”句，说明在秦朝时已有葛姓徙居安徽。《元和姓纂》称，西汉有颍川太守葛兴，东汉有历任荡阴令、临汾令的葛龚，为葛兴的后裔。葛龚，字元甫，梁国宁陵（今属河南）人。由此可知，史载葛姓有颍川、梁国之郡望，当形成并昌盛于此际，并且还说明，两汉时期葛姓仍有留居故国旧地者。东汉时期见诸史册之葛姓还有：《韩 传》中提到的太守葛兴，《天文志》提到的为贼所拘的交趾刺史葛祗。新莽时期，葛庐渡江向南，安家于句容，其后繁衍昌盛，发展成为吴中大族。此支葛姓来源与北方葛姓不同，却大大壮大了葛姓家族。魏晋南北朝时期，中原板荡，战火连天，使得原居于河南之葛姓有迁江南者，而居句容之葛姓却一直长盛不衰，并有东晋葛洪为炼丹，携子侄至广州。此际至隋唐，由于战乱、自然灾害、官职调迁等原因，今山东、山西、安徽、江苏、浙江、江西、湖南、湖北、福建、广东等省均有葛姓人。唐、宋时期，葛姓继续南下，东部的浙江、西部的四川都有了葛姓的分布。五代十国时，名将葛从周因仕宦之故由山东鄄城徙居偃师县亳邑乡。两宋时，葛姓以江浙之地繁衍为甚，葛姓近18万，大约占全国人口的0．23%。葛立方由丹阳徙居湖州吴兴，葛天民由越州山阴（今浙江绍兴）徙居台州黄岩。明初，葛姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、陕西、江苏、山东、河北、天津、北京等地。
明朝时期，葛姓15万多，大约占全国人口的0．16%，排在第一百零三位。自清代开始，闽粤沿海地区的葛姓有渡海赴台，进而播迁海外者。如今，葛姓在全国分布甚广，尤以浙江、江苏等省多此姓，二省葛姓约占全国汉族葛姓人口的百分之三十六。葛姓是当今中国姓氏排行第一百二十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一二，一百五十多万人
四，葛家史歌续编
相逢问贵姓，始祖系何人?龙来去之脉，姓原系何从?
我家本姓葛，草头曷字身，包手喝亡虏，读音入上声。
元祖葛天氏，上古留圣名，原始社会时，人分氏族群。
居葛古部落，葛天为首领；治世有验方，懿德亮高风。
民守真诚信，不化自维公；三人牛尾歌，八曲乐升平。
世承伏义氏，开创古文明；自然淳朴世，理想原始境。
虞夏王朝始，奴隶制度生；葛伯诸侯国，三代至周亡。
春秋战国时，我祖居山东；诸县和阳都，洽与鲁国邻；
因地演复姓，诸葛由此生。陈吴反暴秦，葛婴主将领。
东汉刘秀时，葛庐立大功；受封邳僮候，葛氏到吴中
三国有葛玄，道界称仙翁，东晋继葛洪，炼丹第一人
广东罗浮山，早有葛洪殿，众人去参拜，川流而不息。
发现青蒿素，早在千年前，屠呦诺贝奖，葛洪处方篇。
北魏葛荣公，起义称齐君，南宋葛长庚，梅竹画艺精
赵构逃临安，中国南北分，金辽入关中，始建金中都。
洽适古燕京，我祖居此城，始祖讳葛椿，离京徒平定
宋金元明清，辉映八百春，繁衍三十代，代代有贤俊
元代五世徑，两部尚书尊，谥封禧敏公，顿邱耀侯门；
明朝思茂公，知县任永宁，清廉纤无染，齐名于成龙，
还有葛贤公，抗捐反恶棍，清末葛云飞，抗英呈英雄。
然始三百载，未见谱成文，直到明嘉靖，爱轩建草本
太湖生动乱，贡玉往湘迁。湘乡城南角，附郭居而定；
繁衍好几代，大部长塘迁，此后几百年，续谱从未停
湘乡葛氏谱，五修已完成。乾隆二十年，族裔金声公；
带领众族贤，初始宗祠建。宗祠祖堂内，现存乾隆匾
老祠生白蚁，又往新址迁，光绪二十年，重把新祠建。
族裔江村公，捐了一半钱，还有心田公，捐了建祠地。
房房齐努力，宗祠大而全，明清风格样，五县名列前。
文革遭破坏，年久又失修。倒了右排楼，要拆左排楼。
危在旦夕中，宗祠差点毁。清泉葛增阳，富托葛增立，
组织众族贤，捐工又捐钱，宗祠几修缮，雄伟又庄严。
族上立规矩，恢复进神主。年年奠先祖，忠孝礼义全
五，宗祠对联
四言
稚川传治；楚辅忠贞。
赏析：上联指东晋思想家葛洪。洪，字稚川，自号抱朴子，江苏句容人。初任咨议参军。少好儒学兼及神仙导养之术，晚年辞官谢客，于罗浮山精研炼丹，以蕲长寿。著有《抱朴子》一书，主张人有病应治以药石，另撰妇寸后备急方》对急性传染病及其诊治颇有己见。下联指南宋大臣葛邲。邲，字楚辅，江苏丹阳人。隆兴进士，国子博士，中书舍人，刑部尚书。光宗即位，劝光宗专法孝宗。绍熙四年（1193年）拜右丞相，仍专守祖宗法变。翌年，知建康府。
清节著誉；文记知名。
赏析：上联说北宋江阴人葛密，字子发，庆历进士，为光州推官，善于审决案件，官至太常博士。他性情恬淡，五十岁时辞官退居家乡，自号草堂遗老。能写诗，诗学李商隐，风格与西昆体相近。著有《上湖集》、 《弋阳酬唱》等。下联说东汉梁国宁陵人葛龚，字元甫，和帝时以善为文奏知名。安帝时为太官丞，后历任荡阴、临汾县令，均有政绩。[5]
市无喧鹊；饭可成蜂。
赏析：上联指宋朝葛邲。下联指三国吴人葛玄。号葛仙翁，又称太极仙翁。
仙班位列；罗浮炼丹。
赏析：此联指三国吴人葛玄。
绥山得道；定海成仁。
赏析：上联指西周葛由。下联指清朝道光武进士葛云飞。官至定海镇总兵．
荡荫金石；句漏丹砂。
赏析：上联指汉朝葛龚。历官荡荫、Il缶汾令，皆有政绩。下联指东晋葛洪。
望出梁郡；源自葛天。
赏析：此联指葛姓。
六言
乞丹砂于句漏；勒金石于荡荫。
赏析：上联指东晋葛洪。下联指汉朝葛龚。
画有幄图真迹；书藏杏坞秘诀。
赏析：上联典出晋代画家葛洪第三子，不传名，善绘画。相传于大历初在幄中少顷画出三人、二树、一白鹿、一药笈，皆非常意所及，茅山李舍光见了后说：“此葛洪第三子所画也。”下联典出明代太医院官葛林，善小儿科。成化中充太医院官。累官太医院判。有《杏坞秘诀》。
七言
抗英名将有鹏起；太极仙翁惟孝先。
赏析：上联指清朝道光武进士葛云飞。下联指三国吴人葛玄。
绩境二梅殊可贵：绥山一桃亦足豪。
赏析：上联指明朝孝子葛泰。下联指西周葛由。
茧纸闲临初断帖；胆瓶长养欲开花。
赏析：明末书法家葛应典撰书联。葛应典，字贞白，江苏省吴县人。
八言及以上
抱朴炼丹，妻亦寿世；妙真茹素，母果延年。
赏析：上联指东晋葛洪。下联指元朝葛妙真。
辞令尹隐居，书传抱朴；弃侯封不拜，术煮丹砂。
赏析：此联指东晋葛洪。
六，郡望堂号
1、郡望
顿丘郡：汉置顿丘县，在今河南清丰西南。晋以此为顿丘郡治所（今河南省清丰西南）。北齐废顿丘郡。唐五代曾以顿丘为澶州治所。
梁 国：即梁郡，汉建梁国，治所在淮阳（今河南省商丘南），南朝宋为梁郡，移治下邑（今安徽省砀山）。隋曾以宋州为梁郡，唐为睢阳郡。
句容县：汉武帝元朔元年（公元前128年）置县。即今江苏省句容县。初隶鄣郡，元封元年（公元前109年）改隶丹阳郡。
颍川郡：秦灭韩，以所得韩地置颍川郡，在今河南中部，治阳翟（今河南省禹州）。东魏迁治颍阴（后为长社，即今许昌）。隋唐为许州颍川郡。
2、堂号
葛姓的堂号主要有：“清柳堂”、“梁国堂”、“余庆堂”、
七，家规家训范例
一、爱国爱家；
二、孝敬父母；
三、端正品德；
四、敬亲爱亲；
五、团结友爱；
六、夫妻和睦；
七、子弟力学；
八、和睦族邻。
家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成的部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是使国家更加富强的必不可少的一点。
远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家基石。
在国家的不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。
自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为"修身"、"齐家"的典范。例如"一粥一饭，当思来之不易"的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如:"节俭当崇"、"邪巫当禁" 等。
简言之，每个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者，大致包括了以下内容:
(一)、注重家法、国法
(二)、和睦宗族、乡里
(三)、孝顺父母、敬长辈
(四)、合乎礼教、正名分
(五)、祖宗祭祀、墓祭程序
(六)、修身齐家
