又值周末,时间宽馀,看天气甚好,心情亦好,一早,就信步由缰地,到家附近的商铺门店转转……

一顿转悠,发现都是大同小异,无甚特别。

若大的商业中心,几百号门店,除了广告气球、广告招贴画、砸金蛋等促销手段外,看不到一丝文化气息、文化氛围。

幸亏时晨尚早,要不然伴随着巨大的促销音响声,感觉除了聒噪之外,难得提起什么兴趣。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,陡然间,看到一家不是很大的门店,居然用烫金字体,在大门处挂上了一副门联:

横批:老赖不赖

左联:信难守还得立信

右联:工虽繁不敢偷工

拿老赖没办法 有感老赖不赖(1)

进门处,正面白墙上,挂一匾额,上书:“经营诚信,基业常青”。

匾额与门联相互呼应,确实有点雅趣。

门联和匾额是由著名书法家李其昌先生所书。其昌先生是中国当代实力派书法家,中华书画艺术联合会主席,中国书画艺术研究院名誉院长、被中国中外名人文化研究会评为中华书画大师。

在众多的纯商业运作的门店中,显得鹤立鸡群,与众不同;也宛若一道清流,让人感着到些许清新。

拿老赖没办法 有感老赖不赖(2)

先看横幅:“老赖不赖”。

“老赖”一词是过去不曾有的,是现今社会发展过程中的创新词汇。

它的含义:就是专指欠了别人钱,迟迟不还的人。不仅主观上有故意拖延履行债务的行为,而且客观上也有拒不履行到期债务行为的人。

咋一看一想,“老赖不赖”,岂不是有点自相矛盾,故意夺人眼球的嫌疑?

其实不然,该店创始人姓“赖”。

“赖”字是形声字,从贝,剌声。

“贝”表意,贝壳在古代曾用作货币,表示和钱财有关;“剌”表声,合在一起的意思,表示图赢利难免违背“良心”。

“老”字,在这里,可以是年纪大、时间长、经验多的意思;也是一种敬词,如:老先生、老人家、老朽、老板等等。

所以横幅中的“老赖”,其实就是一种自谦的称谓。

“不赖”好理解,就是不耍赖、不赖账、很好、很棒的意思。

综合所述,“老赖不赖”就是:这家店面的当家人老赖,做生意是一个很讲信用,而不仅仅是一个唯利是图的人。

左联:“信难守还得立信”,自然而然引出了“无信不立”、“人言为信”等经典警句来。

自古以来,“信”乃做人之本、兴业之道、治世之章,所以店家表明,经商讲诚信是非常重要的,尽管很难,但是为人、经商还得立“信”。

右联:“工虽繁不敢偷工”,好理解,说明店家产品的工艺有点复杂,难度大,但依然会竞竞业业,不敢偷工减料地做好产品。

匾额:“经营诚信,基业常青”,也好理解,呼应门联,也有上升到“基业”层面的,递进之感。

拿老赖没办法 有感老赖不赖(3)

稍有文化之人,一驻足,就一目了然,比起那些整日卖吆喝的商家来说,品味要高得多;产品的形象,也有“随风潜入夜,润物细无声”的宣传之效。

忍不住欣赏一番,只可惜店家不在,店长、店员热情接待了我……

交流之中,证实了我的一些猜测。

无论是从那个角度看,这个店家都是有一定文化底蕴、思想内涵和经营之道的人,冠之以“儒商”的雅号不为过。

踱步回家的路上,我在想,在芸芸商家中,这一抹文化亮色,廖若晨星,禁不住感慨万千。

反观中国古代各行各业之经营者,莫不与几千文化根基密切相联:

古代药铺有对联:“但愿世间人长寿,不惜架上药生尘。”

古代绸缎铺有对联:“万国山川藏彩线,四时花鸟贮金针”。

古代理发铺有对联:“不教白发催人老,更喜春风满面生”。

古代铁匠铺有对联:“三间火燎烟熏屋,一个千锤百炼人”。

古代饭馆有对联:“虽无易牙调羹手,却有孟尝饱客心”。

古代茶叶铺有对联:“半壁山房待明月,一盏清茗酬知音”。

林林总总,不一而足,但读之,每每让人驻足而观,心旷神怡,逛街、购物自然是如沐春风、称心合意了。

真想问一问:现在的商家怎么啦?现在的人们怎么啦?

古之精华束高阁,文化传承谈何易。

拿老赖没办法 有感老赖不赖(4)

亿万人中遇见君,缘份二字妙难挡。

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