临帖是学书主要方法，孙过庭《书谱》谓：“察之尚精，拟之贵似”，意思是说读帖要读得仔细，临帖要临得像。读帖是得之于心，临帖是应之于手。试想每当闲时暇日，明窗净几，焚一支香，泡一壶茶。于静坐中，安闲怡适，扫尽俗肠，然后取架上之字帖，棐几三展，明窗百回。置于手中摩挲把玩，读到会心之时，不觉心中欲书，手下技痒，乃铺纸濡墨，悉心临摹，此是何等惬意之事。然字要写得好，绝非易事，天资要颖悟，识见要宏远，聪明人须下笨功夫，数十年精力所聚，方有所成。笔墨虽出于手，实根于心，要雪其躁气，释其竞心，不取媚于世，不苟名于时，但游戏于精神之间，于不断的吐故纳新中，剖洗磨炼，方能从艺术内部的客观规律中获得创作的自由。纵观中国书法，就是一部不断推陈出新，继往开来的发展史。在当今快节奏的社会中，科技的发达、信息的流通、书写工具的改革以及西方文化的冲击，再加上艺术的商品化，书法这门传统的艺术，逐步失去其往日优势，但在书法界依然有一批志于求道的爱好者默默地耕耘、探索和传承着。
吾友李荣国，沉醉书道六七十年，曾拜海上著名书家单孝天为师，幸列门墙，得承启诱，每趋叩高斋而聆教益之时，则如坐春风。他深知临帖的重要，于是便一头扎进碑山帖海之中，日夕寝馈其中，操毫面壁，穷年皓首，未尝一日舍乎笔墨，可谓如痴如狂如醉；他嗜帖如命，曾节衣缩食，阅肆搜罗。于是物聚所好，每得一帖，则如获至宝，欣喜不已，于斋室之中息心静气，再四索玩，然后再精心临摹。他曾自云：“临帖写字是我寄托人生的唯一乐趣。”至今回首，尚且乐此不疲，虽终老而不为倦，我想兴趣与爱好正是支撑他数十年如一日的唯一原因。
他又深知学书方法，入门须正，立意要高，而书法当以沉着为本。于是他又一头扎进楷法之中，以唐碑为主，学欧以立其骨，学褚以求灵动，学虞之温润，学颜之雄浑，学北碑以求变化，小楷则师魏晋，一晃就是数十年，可谓矢精专一，笃志不分。于是胸襟与识见并高，腕势与心灵日进，为其书法打下了扎实基础。其大楷则清动峻拔，锋颖秀发，小楷则精醇粹美，韵致清婉。稍年长些的书友都知道，上海书画出版社早年出版的书法字帖，不少皆出自其手。每观其楷书，点画波捺之间，使转运行之际，精气结撰，气格老成，令我不得不由衷钦佩。楷法既立，流溢为行书，则自然可观。其行书则由宋元上溯二王，起点极高。于清圆秀润中隐然唐人家法，所临各帖，无不惟妙惟肖，又能稍挟己意，置手中把玩，令人齿颊余香，回味无穷。
李荣国沉寂书坛数十年，为人低调，不事张扬。虽身居闹市，却心如止水。蜗居斗室，恰与海上著名学者周退密先生毗邻。晚岁以来，贫病交加，于书法却不减初衷，一往而情深。虽处繁华之中却甘于淡泊，不禁使我想起，“诗穷而后工”之句。这就是中华民族的一种精神，不戚戚于富贵，不汲汲于名利，依仁游艺，探颐钩深，此非变化气质之良箴、陶冶性灵之妙法乎？岂斤斤计较于成败得失乎？今将荣国兄平时临帖习作，纂集成册，公诸同好。非为扬其名，而在矜其志也。（刘小晴）
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