众所周知，唐代的诗歌其实是由诗人写出来，然后用来伴乐吟唱，就好比现代的歌曲，不是用来吟诵，而是由歌手用来演唱的。
在唐代那个盛世，没有战乱，百姓安居乐业，丰衣足食，夜不闭户，与此同时，精神生活相对丰富，娱乐业发展也就颇为突出。吟诗作赋，便是重要的娱乐方式之一。唐代几百年间诗歌佳作铺天盖地，出现了很多有名的“歌手”，先有初唐四杰“王、杨、卢、骆”，后有“诗仙”李白，“诗圣”杜甫，“诗鬼”李贺，“诗魔”白居易，“诗佛”王维，“诗家天子”王昌龄……
有些“歌手”可以被大家熟知，并且多数作品被大众铭记；有些人，则以“孤篇盖全唐”，而其他留于后世几乎没有其他作品为人所知，如写了《春江花月夜》的张若虚；还有一些人，虽一生也挥尽笔墨，但不为人知，注定没落在历史的长河中，直至消失。
孟郊或许就类似于张若虚。
一句“谁言寸草心？报得三春晖”，让孟郊的拳拳孝心和对母爱的歌颂，为后世千百年来的世人所熟知。如今，《游子吟》全文更是连幼儿园小朋友都倒背如流。
游子吟
孟郊 〔唐代〕
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》白话译文：
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
孟郊是湖州武康（今浙江德清）人，早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才中进士，得到一个溧阳县（今属江苏）县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。
诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。
孟郊其诗常感伤自己的遭遇，多寒苦之音，用字造句力避平庸浅率，追求瘦硬。其与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。
虽有“郊寒”之称，但还有一首，孟郊诗里面却没有一丝寒苦之音，而是倾尽了内心的喜悦。
登科后
孟郊 〔唐代〕
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
《登科后》白话译文：
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
其实，这首诗有着这样的创作背景：
唐贞元十二年（公元796年），已经46岁的孟郊又奉母命第三次赴京科考，终于登上了进士第。放榜之日，孟郊喜不自胜，立即作了此首诗表达难以自抑的激动心情。
注意看，有几个看点：
第一，孟郊是“奉母之命”，而且是第三次进京赶考，足见对母亲的遵从，实则是拳拳孝心。
第二，“46岁”，人生七十古来稀，在古代十多岁成家立业实属正常，此时，孟郊已然将近知天命之年，显然是写出了一介书生苦读半生的凄凉。
第三，“喜不自胜，难以自抑”。舍身处地去考虑一下，换作当下的自己，历经半生去准备一个公务员考试（假如公务员考试没有35岁的限制），等到四五十岁终于考上了，那该是怎样一种激动的心情？是不是会像范进中举一样最后疯掉？
言已至此，不知道孟郊这首诗您是否能够身有体会？如果您一直在为了某项事业，披星戴月、不辞劳苦，耕耘半生，某一天突然获得巨大成功，这时候别忘了吟诵一首《登科后》。
