八旗制的核心思想就一句话：“利出一孔”。八旗不能种地，不能经商，不能做汉人做的一切工作，这避免了历史上常见的军户平民化导致战力流失，八旗子弟想要活命只能老老实实当兵。旗人有工作的话就去当差，暂时没工作的就去练武，不练武的就闲着。
为什么八旗子弟提笼架鸟？因为只有这个是合法的，人家也不是溜鸟，人家就是在街上散步，顺便把家里的鸟带出来放风。斗蛐蛐也一样，我们就是邻居几个爷们聊天，这你也管？蛐蛐？院子里自己长的。你看这机灵抖得好吧？但这就是极限了。
听戏不违法，但是天天听戏就不太好了，至于当京剧演员更不可能了，你只能免费唱，也就是票友，貌似票友出名的也可以跟剧场分账？
没工作的旗人叫闲散人，想做事就去练武，但是穷文富武，一般人家能练的只有摔跤，相比骑射成本要低很多，水平高了就可以去善扑营当差。但这也就年轻时玩玩，年纪稍大您那老腰就受不了了，而且摔跤毕竟是练武，自己受伤别人受伤都要命。感觉有点像头文字D非法赛车。
八旗制度能限制人性，但是却没法克服马尔萨斯陷阱。旗人的收入是根据编制来的，有编制的男人就有工作，有工作就有收入，如果是寡妇，也有一份赡养金。问题是这个编制是清初定的，朝廷本来是按照你家3个男丁定的岗位和工资，现在30个男丁都不止，3个岗位我撑死加到10个，剩下20个人怎么办？
为什么不做小买卖呢？因为经商要四处跑，旗人去外地算逃旗。手艺也难，封建社会行业往往都是团会性的，各行各业被山东人山西人河北人把持，北京人愿意吃苦也行，但旗人干买卖干出名堂，汉人使坏去举报咋办。
你以为旗人愿意天天上街闲逛啊？闲逛是因为没工作干啊。
北京人骂人不攻击直系亲属，而是说操你姥姥操你大爷，这就是旗人习俗的影响。北京人说的大爷是南方人说的伯父（评论提醒叔父是弟弟），父亲的哥哥，一个家族，爷爷退休了，编制传给大儿子，二、三、四儿子的家庭都靠大儿子的收入生活。大爷就是北京人家庭的顶梁柱，家里的事情大爷说了算，你爸妈说了没用。
清代的八旗其实跟日本江户时期的武士制度很像，武士不许耕地经商做工，只能当官打仗，但和平年代哪来的仗给你打，所以就去考编当差，日本的编制不是考的，是继承的或者介绍的，比如你是某个剑道馆的学生，师哥或者老师在朝中当差，就可以推荐你去某某岗位。但要是岗位不够的话就没办法了，只能灵活就业当浪人。
人不能被尿憋死，贫穷的八旗和武士也给人打工或者自己做点手工艺，但是不能做大，否则被举报了就完蛋。北京有不少手工艺都是旗人专营的，应该就是这段历史的遗留。
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