成都市金牛区营门口，位于成都市区西北部。营门口成为地名应该在三国蜀汉时期。
东汉末年，魏蜀吴三分天下，三国人物中能看清天下形势的，当数诸葛亮。他在《隆中对》中清楚地说明对三分形势的认识，让刘备茅塞顿开。刘备在白帝城病逝后，诸葛亮承先帝遗志，决心北伐中原，匡扶汉室。
兵马未动，粮草先行。诸葛亮深知北伐任重道远，当积极筹集粮草。但当时蜀汉经济尚不繁荣，百姓生活仅维持温饱，若向百姓征粮草，实在太难。诸葛亮经深思后，决心实施屯兵耕战，让军队自行筹粮。经过勘察，诸葛亮选择成都西郊一带常遭洪灾的荒野为屯兵耕战之地。一声令下，大批军队驾着战车在西郊安营扎寨，开始垦荒耕作。
在屯兵耕战中，诸葛亮考察洪水泛滥之情后，在郫江西向北段，修筑了九里长堤，用以防洪，以确保屯田年年丰收。九里长堤的修筑，是诸葛亮在成都兴修水利的一大功绩。因大量军队驻扎，军营密布，战车云集，形成一道屏障，同时设置了由诸葛亮坐镇指挥耕战的中军大营帐。多年耕战，遂成基地，人们习以为常皆将此地以营门口而称之。这样，营门口地名便流传下来。
经过数年耕战，粮草丰盛，军饷充足，诸葛亮便率大军于公元228年第次北伐，派赵云、魏延等大将为先锋，西出祁山，直取陇西、天水。后再次北伐，因蜀中往祁山大营运粮道路艰难，诸葛亮调集能工巧匠，反复实验，发明了“木牛流马”以运粮饷。《三国志・诸葛亮传》记载:“亮复出祁山，以木牛运……十二年春，亮率大众由斜谷出，以流马运。”可见，诸葛亮发明的木牛流马，与他在营门口屯兵耕战有着互动关系。
营门口屯兵耕战，显示了诸葛亮“理民之干”的谋略，更是发展战时经济的好举措，也使成都西郊营门口的千顷之地有了良好的经营，从此营门口有了深厚的历史文化积淀。
今天，当地不少地名仍以营门口为名，如营门ロ街道办事处、营门ロ路、营门口立交桥等。
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