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如果能够回到从前，在这一个节点上，赵俊强听从了妹妹的劝告，或许就会有另一种不同的道路。
但是，如果赵俊强没有亲身经历到就要被砍头的命运，绝不会幡然大悟，血的记忆才有力量。只是在纸上推论“如果……那么……”，纸上得来终觉浅。而且纸上推论的东西，还不可靠，否则赵括就不会把赵国坑得那么惨。
为什么此时此刻，赵俊强听不进妹妹的劝告呢？因为他手头能打的牌太多了，仗着父势，仗着是赵门唯一脉，仗着掩耳盗铃以为可以瞒天过海，说到底，他心里敬畏的东西太少，而手头的宝剑又利，他随意地挥舞一下，就轻易地能将碍事的人灭了口，那他为什么不会更加大力气挥舞呢？
常说要把权力关在笼子里，确实的，许多幼稚的人，赵俊强就是，在政治上是没有头脑的，刀剑就不能放在他够得着的地方，他挥舞的时候，不知道会带来多少伤害。
在我读初中的时候，一个黄昏，邻居的小妹妹，在玩弄着一把匕首，天色微暗，我逗了她一下，她轻轻挥动一下，我就哎的一声，原来是真的匕首，不是买来玩的塑料玩具。也不知道她怎么有的，可能是她爸爸看农场的时候，备用的吧。反正我中招了，所幸她那时的力气小，我左手手腕上，就只有一颗黑豆大小的疤，这算做是她童年给我的礼物吧，只是我没有告知她曾经有过这么一回事。
小孩子的事，她能知道什么呢？她能知道手上的利器会很容易地伤到人吗？伤人的虽然是小孩，其实还是大人的失职——因为你没有把利器看管好，还给了一个不懂它危害的小孩。
所以在潮剧《赵少卿》中郭佳说赵少卿有莫大干系，赵赛英说赵少卿难辞其咎，赵少卿更亲承是自己的过失，这都是成人们的定论，小孩子则只会说哪个人直接使用了匕首，就是那个人的罪大恶极——比如赵俊强，相信赵少卿也是有心教儿不作犬子的，但是结果是他并没有教育好，更糟糕的是，他的爵爷世袭的身份，真等同于把匕首给了一个没有教育好的人手里，害人的是赵俊强，但根还是在赵少卿这里。
如果没有把握教育好孩子，就不能给他不必要的物质上的便利，好东西应该放在好人手里，他才会用以救人而不是害人。这就是我们常说的，位要配其德。有才无德，好位给了他，只是增加他做坏事的便利而已——真要追究责任，则这个给予他好位置的人也要共罪。
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