#以书之名#商业有一个特点，那就是变化。无穷无尽的变化，这就需要一个商人能够洞察未来可能发生的千变万化，以此来决定自己的进退。《商道》这本书，将佛道商道完美结合，让林尚沃这位朝鲜第一商人形象跃然纸上……
书中通过一些小故事讲述何为商道，比如写到第一个人拿了一两银子买了材料做了五双鞋再拿去卖，虽然也挣了五分银子。但是，他还算不上是个商人，更像是个农民。为什么这样说呢？因为用一两银子去挣一分钱绝不是商人所为，商人的经营哲学不应该是“种瓜得瓜，种豆得豆”的农民哲学，商人应当能够做到“种瓜得豆，种豆得瓜”。从这一点来看，农民一年收成的好坏很大程度上决定于“天运”，而对于商人来讲，更重要的成败因素是“人运”。
相比之下，第二个做纸风筝拿到庙会上去卖的人确实有眼光，懂得观察时机，能够根据自己的预想，从海边贩盐到内陆销售，然后又在内陆收购农产品到海边卖，从而获得丰厚利润，按他自己的话说已经开了五家铺子，做生意也算是相当成功。但这个人的财运也就到此为止，此后不再有大发展了，因为已经进入到了自满的局限性。
一个做大买卖的人是那种不管刮风下雨，雨伞照卖木屐照做的人，这是因为，无论刮风下雨都只不过是一种自然现象，只热衷于追逐这种表面现象的商人，挖空心思去追赶市场潮流，常常在这种追赶流行中遇到挫折。所谓“聪明反被聪明误”，所以说，如果要做大生意，至少能够根据五年之后的情况来确定自己的经营策略。
第三个人虽然有沉溺于酒色，有二流子之嫌，但却能看到六年以后的事情发展，买了人参种子到长白山深山老林中去，最终获得价值十万两银子的巨额收益。正如老话说的“最贤明的人是那些看起来最愚笨的人。”《史记.货殖列传》中也说:“渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。”也就是说凡是想赚大钱的人，首先要让自己的心胸和视野变得比山高比海深，只有这样才会有更多的野兽和鱼，人的修养达到这种程度，富贵就不难求了。
