《弟子规》中的“谨”是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎，不可以放逸。慎乃护身符，让我们在生活中始终保持慎重。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
【译文】：
早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉。“朝起早，夜眠迟。”教我们要早起，要晚睡。这里的晚睡不是现代人的通宵达旦，而是针对一入夜便想睡的人而言的。希望他们能珍惜光阴。因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人啰!所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
每天早上起床必须先洗脸刷牙。“早晨起来洗脸刷牙，不仅保持脸部及口腔清洁，更使精神焕发，有个好的开始。
解完大小便后，把手洗干净，“大小便后容易沾有病菌，就要把手洗净，才卫生。这样才是讲究卫生的好孩子。
出门，帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣结整齐，袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。“从头到脚，服装仪容要整齐，不会让人产生厌恶。脱下来的帽子和衣服，应放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放，以免弄皱、弄脏了!这是养成衣物归原的好习惯。不仅用时容易找到，而且不会沾到污秽。
仪容整洁 落落大方
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
【译文】：
穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着，也要符合家庭的经济状况。衣服原来是保护身体的，必须经常换洗，保持整齐清洁。
对于食物，不要挑剔、偏食，而且要吃适当的分量，不要吃过量。现今社会富裕，吃得非常丰盛，我们不要挑剔食物的好坏，吃的分量，大约七、八分饱就可以了。从小就应避免养成喝酒的习惯。更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。
走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。作揖行礼时，要把身子深深地弓下，跪拜时要恭敬尊重。
进门时，不要踩到门槛；站立时，要避免身子歪曲斜倚。蹲坐时，不要双脚展开像畚箕或是虎踞的样子，也不要抖腿或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。从容不迫地走路，是一种安定身心的好方法。站得端正，能显现出顶天立地朝气蓬勃的气象，更有益身体健康。
为人处世 处变不惊
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
【译文】：
进门时，慢慢地揭开帘子，尽量不要发出声响。古代和现代都有在门的上面挂上门帘，以隔开内外。走路转弯时，离棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角，伤了身体。
走路时要(步从容)，转弯时离棱角远一点。遇到人挤时也不会发生推撞，平时骑车、开车转弯时能注意这点，也能降低车祸发生的机率。拿空的器具，要像拿盛满的一般小心。拿着空杯子或空的容器，不要倒着拿或拖着走，要像盛满一样端好。进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子一样。进入别人的房间，不管里面有没有人，都要先敲门或是提醒里面的人，让里头的人知道有人来了。
做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错。遇到该办的事情，不要怕困难而犹豫退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。忙：是心中纷乱，言行匆促紧张。做事必须事先有计划和良好的习惯。办事时怕困难，心中一直想避开，不敢针对问题来解决，对自己没有信心。办事要求质量，恭敬去完成。
容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留。对于邪恶怪僻的事情，不必好奇去追问细节。不正当的场所，常会发生打斗闹事。邪是不正，僻是怪僻。谨记圣贤的教化，学习伦常规矩，才是净化心灵的妙方!
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
【译文】：
将要入门之前，先问一下有人在吗？将要走上厅堂时，先放大音量，让厅堂的人知道。假使有人请问(你是谁？)回答时要说出自己的名字；如果只说(吾)或是 (我)，对方就听不清楚到底是谁。
我们要使用别人的物品，必须事先对人明讲;如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了，要立刻归还，以后遇到急用，要再向人借时比较不会有困难。
(扬)是把声音拉高放大些，让厅堂上的人自动约束自己的言行，使彼此见面互不失礼，也不尴尬。
当别人问到自己时，能谦称自己的名字，对方才不会弄错。如果说我就是我，难道你不知道吗?或是故意使人猜不出来，都令人感到相当为难。
别人的东西，主人不在，或未答应借用，即使只用一下子，都容易被人当成小偷，而失去他人的尊重。
别人借我们东西，用完了或是约定的时间到了，就应归还。否则对方以为我们弄丢了或占为己有，以后再有急用，对我们避之惟恐不及，即使向他求援，难道还肯借给我们吗？
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