九四,或跃在渊。无咎。九四,龙或臍跃而起,或退居深渊,不会有灾祸。九四:“或跃在渊。”意思是说:“或奋发跃起,或退而在渊。可进可退,能进则‘跃,不能进则退。一切待机而动,而不是盲目冲动,浮躁妄动。跃是为了发展,退是为了发展而积极地准备、筹划,创造更为有利的条件和先机。”审时度势,待机雨发。

西奥多.瓦尔曾经这样说:“现在商界的年轻人最要命的弱点,就是缺乏准备,缺乏实干精神和考虑周到的素养,空有一番进取心,不愿为之努力奋斗。”有一种品质可以让一个年轻人实现自己的愿望,在芸芸众生中脱颖而出,这就是实干精神。

易经乾卦理解(易经乾卦告诉你什么是)(1)

在我们的人生当中,我们期望自己的成功,就要为自己创造一个可进可退的宽松人际环境,这就是最好的处世之道。人际环境宽松了,我们的工作开展起来就显得游刃有余了,成功也不会离我们太遥远了。龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危書。因为能审时度势,故进退自如,不会有危書。

易经乾卦理解(易经乾卦告诉你什么是)(2)

九五“飞龙在天,利见大人。”这句的“大人”,同样是指“大众”、“众人”,只是本句的“大人”是“飞龙”所面对的,而不是当初“在田”的龙所面对的。无论从群体的面和群体的素质层次上比较,“飞龙”所面对的众人、大众远远超过前者。因为“飞龙”是已经具备了成熟的社会处世能力,已经有了成就自己的才能了。人才的业绩和成就也是企业的业绩和成就,人才的成长和发展,也是企业的成长和发展。所以说,一个企业、一个单位想要“飞龙在天,利见大人”,只需要“无为而治”,为人才的成长和发展营造一个良好的环境。当你把一条条“飞龙”送上天的同时,你的事业也随之腾飞在天了。龙飞上了高空,象征德高势隆的大人物一定会有所作为。飞龙在天,时机成熟。

易经乾卦理解(易经乾卦告诉你什么是)(3)

上九,亢龙有悔,飞腾到了极限地位的龙,最终将会有所悔恨。古人说:“物极必反”、“盛极必衰。”“亢龙”的出现正是这种事物变化的现象。亢,指极度、高亢双重意思。因为“飞龙在天”,飞得过高,一下子超过了极限,呈现不胜负荷的态势。经文本意告诫人们不要无限度地盲目追求成功,追求名利,要实事求是,居安思危,自我警觉。虽然我们的才能有超常发会的可能,但并非无条件地超常发挥,如果忽视了客观实际,仅凭主观盲动,只能造成追悔莫及的后果。所以,当一个人的成就发展到巅峰时,其本人和用人者都要保持清醒的头脑,既要能看到成功的一面,也要能看到不足或遗憾的一面,只有正确面对现实,及时发现了不才不至于让错误的东西也跟着发展,当疵病和错误尚未显示出负面影响时,及时抑制住,是明智之举;反之,如果让疵病和错误搭快车飞腾,势必使之扩大和铸成“悔恨”。因此,当我们在追求成功达到一定的顶峰时,就应该有所收敛,并去总结自己的缺陷和遗憾,防止失败带来自身的懊悔。龙飞到了过高的地方,必将会后悔。因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自已的反面。急功近利,亢有悔。

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