原文:三令五申 示戮斩牲 陈师鞠旅 教达禁成 火列具举 武士星敷 鹅鹳鱼丽 箕张翼舒 轨尘掩迒 匪疾匪徐 驭不诡遇 射不剪毛 ,下面我们就来聊聊关于张衡东京赋原文及译文?接下来我们就一起去了解一下吧!

张衡东京赋原文及译文(张衡的二京赋之东京赋讲稿42)

张衡东京赋原文及译文

原文:三令五申 示戮斩牲 陈师鞠旅 教达禁成 火列具举 武士星敷 鹅鹳鱼丽 箕张翼舒 轨尘掩迒 匪疾匪徐 驭不诡遇 射不剪毛

1、多次命令和告诫。李善注引《尹文子》曰:“将战,有司读诰誓,三令五申之。既毕,然后即敌。”

2、斩牲:谓号令已毕,有不用命者必斩之若牲。《周礼·夏官·大司马》:“乃陈车徒,如战之陈,皆坐。群史听誓于阵前。斩牲,以左右徇陈,曰:‘不用命者斩之!’”

3、鞠旅:向军队发出出征号令,犹誓师。薛综注:“陈师,犹列师众也。鞠之言告也。”《诗经·小雅·采芑》:“陈师鞠旅。”郑玄笺:“此言将战之日,陈列其师旅,誓告之也。陈师、告旅,亦互言之。”

4、教达禁成:教令达于下属,所禁止者皆令众徒知之。

5、火列具举:《诗经·郑风·大叔于田》:“叔在薮,火烈具举。”郑玄笺:“列人持火俱举,言众同心。”

6、敷:分布。

7、鹅、鹳、鱼丽:皆阵名。《左传》昭公二十一年:“与华氏战于赭丘,郑翩愿为鹳,其御愿为鹅。”陆佃《埤雅·释鸟》:“古者兵有鹳、鹅之阵也。旧说江淮谓群鹳旋飞为鹳井,则鹳善旋飞,盘薄霄汉,与鹅之成列正异,

故古之阵法或愿为鹳也。”《诗经·小雅·鱼丽》:“于丽于罶。”《左传·桓公五年》:“为鱼丽之阵。”

8、箕、翼:皆星宿名,这里指阵形之变化。箕宿,共四星,口大,故曰箕张。翼宿,有星二十二,为二十八宿中星数最多者,延续甚长,如鸟之舒翼。

9、迒háng:野兽经过留下的痕迹。

10、匪:不。

11、诡遇:《孟子·滕文公下》:“吾为之范我驰驱,终日不获一;为之诡遇,一朝而获十。”赵歧注:“应礼之射,正杀之禽,不能得一;横而射之曰诡遇,非礼之射,则能获十。”

12、剪毛:李周翰注:“射背去者,不横射剪断其毛。”李善注引《毛诗传》曰:“面伤不献,剪毛不献。”

译文:三令五申律令,宰杀牲畜以警示不用命者。陈列师旅,警告师旅众人。教令达于下属,禁令遍行全军。成列的士卒都举起火把,像分布的星星。鹅鹳阵、鱼丽阵,像天上的箕宿星座张开大口,像翼宿星座舒展双翼。车轮卷起的尘埃掩盖了兽迹,队伍行进的速度不快不慢。驾车不违规矩,射猎不伤羽毛。

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