主要活动项目

土山诚会活动时间,为举办之年的农历二月初二至三月二十日,前后约50天。集中演出为三月十八日至二十日。主要内容为:择日仪式、上北顶请神、安神、清道子、挂彩布、点鬼兵、出驾、稳架、18班花会沿街表演等。主要活动地点为东土山村的碧霞宫、药王庙,西土山村的九龙庙、白衣大士庙。

土山诚会大合照(土山诚会三)(1)

择日、请神农历二月初二,会首、蓝旗、香头、各班班头齐聚西士山村九龙庙“朝北顶”。即向朝沙河北顶山方向跪拜上香。择迎请碧霞元君时间(一般定在二月十二日左右)。请神日,会首及班头约50余人,执请单(朱砂笔在黄裱纸上写的表文)、香火等物。到沙河市境内北顶山奶奶庙请神。昔时多为头天晚上步行。遇村鸣炮、敲锣。现在一般租车前往。到北顶后跪拜上香、烧表文,把神请到东土山村碧霞宫。

清道子三月十二日早八点,第一次清道子。蓝旗手执清道旗,其他人手执清道锣,每次锣响13下,意在通知各家各户清理门前障碍物。三月十六早八点第二次清道子,检查道路是否畅通等。

土山诚会大合照(土山诚会三)(2)

迎圣旨、印三月十七日午后3时,东土山村社首等一班人齐集碧霞宫。由属龙、虎两个属相且家中三年无大孝的8个人,把奶奶凤鼙从后殿抬到拜殿。然后到西土山村会合,该村社首等一班人,到九龙庙迎圣旨、印。之后按顺序排开道子行进到东土山碧霞宫前,将圣旨和印置供桌上,众人叩头上香。然后表演节目至5时左右,庙上放炮表演结束。晚上7时起继续表演节目。演出节目由琴音赛社主持,社头着宋朝八贤王服饰,请神点鬼兵(点鬼兵念词秘不外传)。请的18路神位依次为白眉神、城隍、财神、福神、药王、文昌、钟馗、童神、山神、河神、火神、土神、灶神、路神、左门神、右门神、牛王、马王。据传是为老奶奶庙诚会助兴。

出驾、稳驾,诚会高潮十八日诚会进入高潮。诚会活动一般不让妇女参加。凌晨,妇女们“挂彩布”,即将织绣最好的布品沿街横挂。既展示才艺,又烘托气氛,大街小巷同时挂满灯笼、吊挂,一派节日气象。早7时,东、西土山两村参演诚会人员齐集东土山碧霞宫(庙)后,排开道子。8时,3声炮响后向庙前进发。令箭蓝旗前面开道,18班花会班沿街表演。同时,庙里元君风辇起驾。琴音赛社,社头上香、叩头、念词,铜锣、铜鼓敲3遍,然后由8个人将元君风辇从庙里抬到庙前街上。凤辇前有宫灯、香桌、供桌、拜席、地桌等。后有日月龙凤扇、黄罗伞。驾两边香头6人,监护蓝旗2人,卫队12人护驾,各道子走完后,放3声炮,敲开道锣28响,凤起驾,花会班边走边演,10时到西士山村,12时前到西土山白衣大士庙前,在临时卷棚稳驾。标枪马队在庙前跑3圈,俗称跑趟子。8个响杖、蓝旗、引路,12时准时举行稳驾安神仪式。下午3时,放炮集中,18班花会班按规定地点表演节目。

入庙安神三月十九日早8时,东、西土山两村参加诚会人员,在西土山白衣大士庙前排好道子。队伍按规定路线边行进边表演,下午6时到西土山九龙庙稳驾,入庙安神。

土山诚会大合照(土山诚会三)(3)

护驾入庙,诚会结束三月二十日,东、西土山参加诚会人员齐集西土山村九龙庙前,排好道子,凤辇起驾。8时出发,边走边演,向东土山村行进。12时,在东土山村药王庙前稳驾。下午3时,起驾往碧霞宫行进,沿街表演,4时达奶奶庙前。十八班花会班在庙前表演1个多小时。5时半,标枪马队跑趟子,围庙跑3圈。6时3声炮响,100余名护驾人员跑步护驾入庙,稳驾安神。铜锣大鼓敲3遍后,社首、蓝旗、香头及各花会班首上香。6000余名与会者向碧霞宫三鞠躬,诚会结束。

诚会演出形式达60多种,队伍排开约3公里长,规模宏大,场面壮观,对认识和研究当地民俗文化具有重要学术价值。

土山诚会18班班社包括:头班少林、二班少林、三班少林、四班少林、五班少林、阁社、头路鼓社、二路鼓社、三路鼓社、四路鼓社、皮影社、四班丝弦班、拉花班、新丝弦班、昆腔班、落子班、老丝弦班、大赛班(琴音赛社)。近年又增加了个吹船班。

据传,土山村的少林武术,与历史上的少林功夫有很大的渊源关系。何时传入确切年代待考。有村民说奶奶庙前原有一通唐开元年间重修庙字的石碑,以此推测,少林功夫极有可能在唐开元年间或更早些时候就已传到土山村。

土山诚会大合照(土山诚会三)(4)

土山五大少林班服装是五种颜色,分别代表五行。头班少林是蓝色,二班少林是紫色,三班少林是黄色,四班少林是绿色,五班少林是红色,据说分别象征“金木、水、火、土”五行。

土山鼓社以现代军乐队的形式出现在土山诚会中。服装颜色有草绿色、藏蓝、天蓝、白色四种。乐队人数多至30人以上。所用乐器,有小号、长号、次中音扁键号、青年号,鼓类有大军鼓、小军鼓。最初的土山鼓社使用战鼓,使用军鼓和西洋乐器是从近年开始的。

土山大赛班,即琴音赛社。琴音赛社有古琴、古筝等。所有祭神仪式都是由这个班东土山村的韩正岐来完成。三月十八进行的请神和安神仪式,其中的奏乐,由丝弦班来完成。然后由五人敲击五面铜锣(青铛弛)二十四下(音高各不相同)祝祷的祝礼生(也叫前行),已祖传四代,是祭神活动中举足轻重的角色。头戴侯帽,身穿红色鳞袍,手执朝笏,凡行进奏乐,要走在大赛班队伍的前面。供盏时负责开呵立盏、致语祝赞等。

土山诚会大合照(土山诚会三)(5)

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