成语，是咱们这片拥有上千年文化积淀的土地，所特有的一种文字表达形式。
语言简练但意思深刻，你看，这句话，用了9个字。
是用语句来表达这句话核心意思最简练的组合了。
但用成语的话，“言简意赅”，4字足矣。
不过，因为成语惜字如金，要表达的意思却往往深沉似海。
所以成语被误读是常有的事儿，今天咱们就为成语们叫个屈。
看看都有哪些成语在成百上千年间，在口口相传之时，被人们无意或故意误读了。
是不是以为我第一个要说的成语是“首当其冲”？
放心吧，安安从来不聊别人聊烂了的知识！
这个成语，大家应该不陌生的。
即便从来不看书，每天沉迷电视剧，这个词语都算得上是个高频词汇。
老外们要报考汉语言等级考试，恐怕这也是一个汉语四级五星词汇。
现在大家听到什么人被形容为“左右逢源”，基本上就把这个人定性了。
喜提这个成语的人，往往善于钻营，热衷投机取巧。
“左右逢源”表示不太高兴啊，人家本来是个大大的褒义词啊，怎么用着用着就成了贬义了？！
“左右逢源”出自《孟子·离娄下》，原句是：资之深，则取之左右逢原（通“源”），故君子欲其自得之也。
看不懂是吧，必然的！
即便倒退一千年，回到古代，文言文也不是随便拉一个人就能听懂的。
翻译一下：人呐，知识学的脑壳都装不下了，那就可以开挂了，随便向左向右向前看，哪哪都是解决问题的办法。
也就是说，孟子所说的左右逢源，指的是学识广博，做什么都能得心应手。
是不是跟现在的意思差了十万八千里？
其实，倒退100年，这个词还是以本来面目示人的。
邹韬奋
比如民国时期伟大的共产主义学者邹韬奋，
在《经历·青年“老学究”》一文中，
就用“成竹在胸”和“左右逢源”这两个词，
来形容撰写文章的功力。
不知道从什么时候开始，这个词开始走了下坡路。
尽管现代成语词典里，“左右逢源”还是有一个褒义的释义，但人们，很少褒义地运用这个成语了。
如果有一天，听到谁把这个成语用在了恰当的褒义语境中，给ta一个眼神肯定。
这个成语群众基础更广泛了，随随便便就能在各种聊天场景中出现。
就是说一个人傻呆呆的像只木鸡一样嘛，三岁孩子都知道用这个词形容别人跟骂人差球不多。
但是！！！
“呆若木鸡”表示不服！！！
这个词出自《庄子·达生》：几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。
什么意思呢？
西周时期，一个叫纪渻子的哥们给周宣王训练斗鸡。
宣王是个急性子，过了十天就问鸡训的怎么样了。纪渻子说早着呢，这鸡燥的很，点火就着，处于得谁问谁“你瞅啥”的初级阶段。
又过了十天，周宣王又问，纪渻子说：这鸡虽然过了主动询问别人“你瞅啥”的阶段，但又进入了“瞅你咋地”的不服阶段，还欠训。
再过了二十天，周宣王终于等到了最想要的回答：这鸡成了，即便摆一圈惨叫鸡在它周围，它也会面无表情波澜不惊，呆的仿佛一只木鸡，德行齐备，别的鸡根本不敢直视它，都只能绕着它走，斗鸡中的战斗机！
所以说，庄子本来说“呆若木鸡”是指一个人大智若愚、拥有深沉且高明的精神内功。
然而，今时今日，这个成语原本的意思，已经被抹的干干净净了。
“呆若木鸡”要么被用来形容因恐惧或惊异而发愣的样子，要么被用来形容别人痴傻呆愣。
不知道是从哪位大神开始望文生义，把这么个有故事的成语搞得寡淡无趣。
可叹可叹！
这是个非常迎合“丧”文化的成语，心情低落、意志消沉的最佳表述。
这四个字每一个单拉出来，看着都够丧眉耷眼的，组合起来就更别提了。
然而，这个成语出自《庄子·齐物论》：形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
是个发人深省的质问：就算身体干枯了，精神和思想就一定灰飞烟灭吗？显然，这是一句表达精神不灭的鸡汤口号，表达了精神境界高于肉体境界的崇高哲学思想。
形虽如槁木，但心绝不会成死灰！
但客观说，这个成语，还是今天的释义用起来更顺畅一些。
所以成语的误读，也不都是望文生义的锅，毕竟人们用着习惯，也是进步的体现。
这个成语，讲真，更尴尬了。
在不久之前，这个成语还保留着它原始的释义：比喻消息和传说是有根据的。
《现代汉语词典》2005年第5版和2012年第6版，现在居然规定了这个成语比喻消息和传说是没有根据的。
好吧，这是误读战胜原意最大的一次胜利。
家里有学生的，敲黑板了，这里一定要记住，看看考试大纲是依据哪版词典制定的。
找对词典，这是一道送分题，找错，就是一道送命题了。
“空穴来风”出自《风赋》，作者是跟潘安、兰陵王、卫玠并列为古代四大美男的宋玉。
宋玉
原句是：“枳句来巢，空穴来风。”
意思是：乔木弯曲有叉，容易引鸟筑巢。有空洞的地方，风才会吹过来。
只有空穴，才会来风，没穴，当然也就招不来风。
只有有根据，才会有传言，没有根据，传言是传不起来的。
你看，美男子宋玉的意思，就这么被人误读了，所以说古人惜字如金也不是什么好习惯。
除了节省纸张和墨，没啥优势。
这个成语没有被官方误读，释义仍然保留了原始内核。
但普通大众，看见这四个字非常容易想当然，觉得这是个形容人以偏概全、没有全局观念的贬义词。
其实，这是个形容人技艺高超的褒义词。
最早出自《庄子·养生主》：始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。
这也是个故事：战国时期，有个星级大厨，给魏惠王表演现宰肥牛，耍了一套中华小当家。
魏惠王惊得呆若木鸡！这厨师表示，一开始我也菜的一比，眼睛只能看到一整头牛，根本不知道从哪下手。
后来练得多了，面对一头牛，我基本可以左右逢源了，根本就不把它当做一整头牛来看，我只看得到我要下刀的地方，手起刀落，刀刀切中目标。
所以说，目无全牛，指的是：技艺得心应手，已经到达了纯属的境界。
以后，遇到有手艺的人，你就可以夸他一句“目无全牛”。
然后，在他发火之前，赶紧把上面那个庖丁解牛的故事讲给他。
不然对方给你一拳，你可就得槁木死灰了。
