脂砚斋评价杏帘在望(34脂砚斋)(1)

《红楼梦》的爱好者们都知道脂砚斋,她是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者,其批语在红学界称为"脂评"或"脂批",有脂砚斋批语的抄本被称为"脂本",脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本,然脂砚斋何许人也,却一直是个谜。

我从“脂砚斋”三个字入手,一番探究后发现果然内有乾坤,妙不可言。为了便于后面的分析,我们先来看《红楼梦》中这一段关于林黛玉避讳贾敏姓名的描写:

雨村拍案笑道:“怪道这女学生读至凡书中有敏字,皆念作‘密’字,每每如是;写字遇着‘敏’字,又减一二笔,我心中就有些疑惑。今听你说的,是为此无疑矣。”

大家觉得这段文字奇怪吗,尤其是把“敏”字,减一二笔,是什么字呢?作者到底想说什么?有人说这段描写是为了介绍我国古代的避讳文化,我只能说红楼梦作者应该没有闲笔做此科普,作者的真实意图恐怕是想告诉我们,某人姓名会因为避讳而写成了其它样子,请读者按黛玉的思路,反推出背后隐藏的真实人物方是巨眼,比如:脂砚斋!

《红楼梦》中经常用一喉数歌、一击多鸣的写作手法,冰雪聪明的脂砚斋耳濡目染当然也绝非等闲之辈,细品其姓名至少有以下三层含义。

第一层:

脂,胭脂,指代女人;砚,硏也,硏墨使和濡也;斋,书房。

含义:书房里硏墨的女子。

第二层:

脂,油脂;砚,读音和“验”一样,验有查,检的意思;脂砚两字合起来就是“油检”,而且砚和检读音相近,结合红楼梦写的明末清初的历史,可以联想到崇祯帝朱由检。虽然油比由多了个偏旁这有什么关系,黛玉为避讳可以减一二笔,当然也可增一二笔,三点水在草书中就是一二笔而已,“砚”和“检”就好比“敏”和“密”。

斋,乃古"齐"字;齐,共同、同时。

含义:和朱由检共同生活在一起的人。

第三层

“斋”的古文写法是这样的:

脂砚斋评价杏帘在望(34脂砚斋)(2)

“崇”“祯”两个字的古文写法是这样的:

脂砚斋评价杏帘在望(34脂砚斋)(3)

崇的下面是示部,祯的左边也是示部,两字合并起来,可以共用一个示部,火眼金睛的你一定发现了,“崇祯”两个字如果一定要用一个字来表示的话,没有比“斋”这个字更合适的了。斋的古文右下角多了几笔也是正好作为避讳。

脂,这个字中间其实隐藏了个明字,不过因为有个“匕”字 把日月翻过来了。匕:匕首,剑属,这不由的让我们想起黛玉葬花吟中那句:一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。所以这个“脂”这个字要动态地看:在“匕”的逼迫下,明的日月颠倒,最终不再是明。

砚用拆字法,分成“石”和“见”,这里的见即现,石见指的是在《石头记》这本书上显现。

含义:即《石头记》上记录了崇祯帝被风刀霜剑严相逼的大明衰亡史。

将三层含义汇总一下,“脂砚斋”的整体含义是:我是和朱由检共同生活并在书房辅助他写作《石头记》的女子,这本书记录了崇祯帝被风刀霜剑严相逼的大明衰亡史。

你一定会说崇祯不是上吊自尽了吗?真实的情况我不敢断言,有时历史是任人打扮的小姑娘,正如我看了截然不同的朱元璋画像,不清楚到底哪个才是他真实样貌一样。这里我仅就“脂砚斋”三字,从字面上分享我的解读。

红楼梦中那段贾雨村夸赞林黛玉避讳贾敏的描写,还有个有趣的现象,大家可以去看一下,庚辰本相关描写的前后文都有大量脂评,唯独这此一大段没有一句脂评,合理的解释就是,此处用的是无声胜有声的方法告诉读者,作者借贾雨村的口夸的正是脂砚斋本人之名,她只能不予置评。作者当然更希望通过这段描写,提醒读者不要拘泥于读音字形完全一样,才能拨云见日般找出替代符号背后的文字,揭开红楼掩面人的神秘面纱。

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