—分享—“人到无求品自高”，乃妇孺皆知励志教化金句，也是各式“心灵鸡汤”常用洗脑“迷魂药”此语本出自纪晓岚先师陈伯崖所撰一联，原文为：“事能知足心常泰，人到无求品自高”悲催的是，“人到无求品自高”不过是空想“乌托邦”罢了，人们“眼见为实”的倒是“人到无求品也低”，下面我们就来聊聊关于事能知足心常乐人到无求品自高?接下来我们就一起去了解一下吧!
事能知足心常乐人到无求品自高
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“人到无求品自高”，乃妇孺皆知励志教化金句，也是各式“心灵鸡汤”常用洗脑“迷魂药”。此语本出自纪晓岚先师陈伯崖所撰一联，原文为：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。悲催的是，“人到无求品自高”不过是空想“乌托邦”罢了，人们“眼见为实”的倒是“人到无求品也低”。
藉以“权钱交易”“权色交易”变现，自古贪官污吏既不缺钱花，也不少漂亮情人存量，照理，他们不应再有财色增量欲求，而应皈依“品自高”的。然而现实恰恰相反，“中国史上最著名贪官”和珅所敛财富，约值8亿至11亿两白银，所拥有的金银珍宝，超清政府15年财政收入总和，乾隆五十五年至60年税收被此厮贪掉“半壁江山”，难怪时人有“和珅跌倒，嘉庆吃饱”调侃。司级大贪官魏某家中搜出现金折合人民币2亿余元，创建国以来一次起获赃款数额之最。“老虎”级贪官刘某不甘示弱，374套房产及8亿人民币被追缴。这些古今巨贪，贪敛财富远超“无求”标准，然而，假如不是东窗事发，他们会“品自高”而收手吗？反正，我不信会发生奇迹。
早年有统计说，被查处的贪官竟然95%以上养有“情妇”。荣登贪官情妇数量排行榜首，以“数量奖”夺魁的厅官徐某狎到情妇146位，数量不仅堪称创吉尼斯世界纪录，而且完全堪与古代帝王三宫六院七十二妃有一拼，让西门大官人自叹弗如。问题是，按照常人生理需求和耐受，这厮打理得过来吗？倘若不发案，徐某们能“品自高”停止发展壮大情人队伍吗？怕是就算他们想打住，情人后备军也死活不答应。
“食色，性也““饮食男女，人之大欲存焉”，贵为“宇宙之精华,万物之灵长”，人之本能欲望与生俱来。《韩非子》云：“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。”意思是说，贪念如同大火，不遏制就会迅速蔓延，欲念如同洪水，不控制就会形成灾难。作为高等动物，人有本能欲望纯属正常，放纵本能欲望则不正常，也绝无可能抵达“品自高”境界。
孔老夫子说过：“吾未见好德如好色者也”。大意是，我从没见到过喜好道德像喜好美色那样的人；另一层意思是说，无论是好德者抑或不好德者，其实都是好色者。可见，如同自私乃人的本性，好色也性属人的本能需求，而好德则是价值追求。前者只需发乎本能皆能满足，后者则须先进文化才能实现。吾国历朝历代“祖宗之法”，试图用“存天理灭人欲”“柳下惠坐怀不乱”这些道德说教扶正祛邪，调整遏制人性本能冲动和原始欲望放纵。因为颠覆生物规律，虽然虚幻说教“苟日新，日日新，又日新”，然调整遏制结果注定殊途同归，不是“贪火越遏越燎原”，便是“欲水越遏越滔天”。
热衷慈善无疑合乎“品自高”标准。曾有媒体公布“世界十大慈善家”榜，其中美国占了9席，包括捐款280亿美元的“冠军”比尔•盖茨，捐款28亿美元的“亚军”沃伦•巴菲特。虽然富贾钱多得几辈子也花不掉，但他们热衷慈善并非因为有钱，而是源于热爱社会和拥有善心；正因为后者，在富豪慷慨解囊的同时，非富豪的美国平民也热衷慈善。有数据显示，75%美国人为慈善事业捐款。现代慈善事业开山鼻祖，“钢铁大王”卡内基名言“在巨富中死去，是一种耻辱”，成为美国人普遍信奉并发扬光大的慈善文化。慈善文化得益慈善制度催生孵化，又反作用慈善制度发育成熟。几乎与现代慈善组织诞生同时，美国就开始建立鼓励民众捐款相关制度。比如规定捐款或实物捐赠可用来抵税，藉此鼓励民众捐赠行善，开征遗产税刺激富人慈善捐款，等等。伴随经济发展和国民收入增加，越来越多美国人在纳税和慈善之间选择后者。可见，“山姆大叔”既非天生“不食人间烟火”的圣人，也非“人之初，性本善”的善人，而是后天善的制度文化调教，将愈来愈多国民的“性本恶”改造成了“品自高”。
某奶业公司原总经理、号称“奶王”的厅级贪官金某，创立“情妇逻辑”谬种曾一度流传坊间：“像我这样级别的领导干部谁没有几个情人？这不仅是生理的需要，更是身份的象征，否则，别人会打心眼里瞧不起你。”官至“封疆大吏”的贪官孟某在受审时，也不忘双目深情地眺望远方感慨道：“我是爱江山也爱美人。在我有生之年能遇上几个有情有义的女人，是我的福分。”显然，贪官们的“情妇逻辑”“爱美情结”不仅发乎好色贪色动物本能，“权色交易”“性贿赂”官场潜规则和疏于监督的显规则缺损，也诱发和刺激了他们的肾上腺素亢奋，让他们离“品自高”渐行渐远。
说到底，国民品行德性高低取决于制度好坏，而非道德说教。好的制度设计逻辑原点在于，承认人性私欲之恶，进而用好的制度遏恶扬善，生成社会向善文化；不好的制度设计恰恰相反。邓小平就告诫过：“好的制度能让坏人干不了坏事，不好的制度能让好人变坏”。想想看，到底是“人到无求品自高”可信，还是“人到品高自无求”靠谱呢？
文/陈庆贵
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