《诗经》,是中国古代诗歌开端,也是中国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为“笙诗六篇”,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分:

《风》是周代各地的歌谣;

《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;

《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为:“诗三百,一言以蔽之,思无邪”;“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。

先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子等在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

《诗经》中最经典的句子及出处,您了解多少?先来自测一下吧:

① 关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经 · 周南 · 关雎》

桃之夭夭,灼灼其华。《诗经 · 周南 · 桃夭》

③ 我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经 · 邶风 · 柏舟》

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经 · 邶风 · 击鼓》

⑤ 凯风自南,吹彼棘薪。《诗经 · 邶风 · 凯风》

如切如磋,如琢如磨。《诗经 · 卫风 · 淇奥》

⑦ 巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经 · 卫风 · 硕人》

于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。《诗经 · 卫风 · 氓》

⑨ 投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经 · 卫风 · 木瓜》

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经 · 王风 · 黍离》

⑪ 一日不见,如三秋兮!《诗经 · 王风 · 采葛》

既见君子,云胡不喜。《诗经 · 郑风 · 风雨》

⑬ 青青子衿,悠悠我心。《诗经 · 郑风 · 子衿》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经 · 秦风 · 蒹葭》

⑮ 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经 · 陈风 · 月出》

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经 · 小雅 · 鹿鸣》

⑰ 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经 · 小雅 · 采薇》

鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经 · 小雅 · 鹤鸣》

⑲ 秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经 · 小雅 · 斯干》

高山仰止,景行行止。《诗经 · 小雅 · 车辖》

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《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了中国诗歌的优良传统,中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。

《诗经》“赋、比、兴”的表现手法,在古代诗歌创作中一直被继承和发展着,成为中国古代诗歌的一个重要特点。

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编辑整理:清风剑客

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