《哲学的自愈力》这本书是真的好。它不会说什么批判性的大道理，倒是会把先贤的一些想法娓娓道来，让读者自己开悟。奇异的是这些想法和现代社会不那么相容，甚至有点背道而驰。因为这本书教人们去关照自我，不止是关注自我。
关注自我，会陷入社会定义的人生标准，不断用社会标准衡量自己是否达到。硬是把自己塞到社会提供的标准模板中，一旦不契合就开始自我攻击。《哲学的自愈力》就是在慢慢打破这个令人沮丧的行为。
关照自我，就要柔和得多。关照这个词，蕴含着温柔对待的含义。关照自我，更偏向用合适的方式来安抚自己，留意自身的欲望、想法、性格。这是本书的主旨。
自我实现，意在发现每个人的不同：欲望、性格、倾向。每个人的道路都和自我、自己的生活匹配，融入我们生活的每一刻。这就需要忽视社会的要求：让每个人都活成模板。
自我实现与个人成长是不同的，个人成长通常是在传达时代精神的思维方式，比如不断奔跑成长，像企业一样去增长你个人的营业收入。什么OKR、番茄工作法，那些教你个人成长的事物，不会教你自我实现。
因为自我实现远远超出年收入、个人成就这些内容，它是一条实用的道路，但这条路非常个人化，走在路上的人要不断调整它。它最终指向个人价值观，不是一个即有的终点。
自我关注是自我实现的第一步。关注日常，关注普通，不要把所有事物都放在一个水平面去看待，而是用不同的视角去观察。通俗来说，我们要带着惊奇的目光去寻找普通事物上不同的一面。
惊奇往往同愚蠢有关，我们带着惊奇的目光去发现时，往往会说出一些蠢话。如若看到一只蜗牛在爬，看见它的小触角抖动，喊出：哎呀，原来它的眼睛在这上面。别人可能疑惑，并夹杂着看智障的目光。于喊话人而言，一种乐趣在其中。
诚然这些蠢话会让别人觉得惊异。可是如果害怕愚蠢，我们就失去了发现惊奇的机会，甚至和那些平庸的人一样陷入平淡无奇的生活中。乐趣也就远离了我们。
自我关注，就需要认识自我，意味着关注自己的情感、欲望、天赋和计划，并给它们足够的发挥空间。这种关注不能出于虚荣或害怕受到评判，而要心怀善意。要认清自己位置，明确自己的价值观和与之相符的目的，然后搭建通往目的地桥梁。这个过程是接近自己的旅途，是对未知的发掘，要用合理的方式进行。
自我实现，不是以社会世俗标准进行的，而是以自我为圆心，看清自我的愿望、性格、天赋，慢慢走出属于自己的道路，探索自己的人生迷宫。它没有标准答案，是因人而异的。正如书中这段话：
生命是一个不断建造的迷宫，重要的不是迷宫的出口，而是迷宫中的旅途。在无意的工作上浪费时间和精力，被各个公司掠夺注意力，它们都无法帮助你找到生命意义的答案。
如果想过有意义的生活，问问自己真正关注什么。
天赋是工具，不是目标
现代社会总是给人们这样一个心理暗示：有意义的生活是建立在天赋上的。这个暗示让人混淆了工具与目标：天赋是工具。每个人有许多潜能。人们却把挖掘天赋当成了目标。
人们不可避免会抱有这个谬误：拥有天赋，意味着需要做出非凡的成绩。似乎拥有天赋，不发挥它的作用就是一个天大的罪过。但谁也没有规定天赋一定要去发展它。如果认为有天赋一定发展，就成了目标，反而可能成为妨碍，陷入依赖不能体验生活的鲜活。
让天赋为你做的事情助力，可以避免意外，让人更轻松。遵循自己的爱好能让你自由选择感觉可以发展的东西，但不代表你会去做些非凡的事情。这才是天赋的真相，它仅仅给了你一个选择，并没有给出一条既定道路。
与其将精力投向天赋，不如多关注爱好。爱好与天赋不是必然关系。爱好是做某事时的感受，与目的无关，也不用成功与否来进行客观判断的常规道路。爱好虽然不能一次性解答所有问题。但它可以是一个指南针，让人时刻明白自己的现状。
我们从来没想过爱好是什么。书里的答案令人醍醐灌顶：爱好是一种感觉，学会分辨爱好，需要放空自己，进行思索。再从思索走向实践。爱好是一个选择的过程。发展爱好意味着接受迷茫，接受生活被颠覆的可能，伴随承认、克服、纠正错误的愿望。
生命是迷宫
生活中一定有人们无法理解、无法共鸣的部分。想实现自我，就要不停地拷问自己、改变道路、放弃某些方向，意识到许多曾经拥有的东西都不再属于自己。做好准备面对沮丧、困惑，来创造自己真实的道路。过程比终点更重要。个人实现的道路没有尽头，没有停下的终点。过程让人们明白，人们无法掌控任何事情。
放弃执着，坦然接受，是生命的智慧。
生命是一个不断建造的迷宫，重要的不是迷宫的出口，而是迷宫中的旅途。
【文/云玖弋】
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