有趣的汉字之“月”、“夕”124（上）|和月一样的是夕，而非肉
上文我们谈到了“月”的甲文及金文之演变，本文将继续解释“月”及其相关，以及本为同一字的“夕”字。
在《说文》中，将“月”解释为“阙也”，“阙”通缺，意思为“亏缺”，并且说月亮是太（古代太、大经常混用）阴的精华，象不满之形。
月——说文小篆
徐灏在其《说文解字注笺》中解释，月“象上下弦之形”，表示太阳的“日”象“圜形”，所以“月”要“象阙”，而小篆这样写是为了字形好看。
结合前文，到了小篆时期，“肉”和“月”基本就一致了，以至于很多其实从“肉”的字都被误接为从“月”，但也有真正从“月”的字，我大致翻了一下，“月”做偏旁时写法基本有两类：
从“月”的字形
“月”在右侧时，写法如“朔”，有点承袭金文的写法，只是下面拉长，符合小篆的字形；而“月”在左侧时，写法如“朖”，即今天的“朗”字。
而从“月”（非“肉”）的字，是真的与月亮有关，这就要说到古代历法：从“岁”和“年”说起——它们在古代并不相同。
岁：以节气为循环，例如从冬至到冬至，即为一岁，是一个太阳年，为365.25天，被称为阳历；
年：以月相变化的十二个月为周期，例如从正月初一再到正月初一，为一年，只有354天，被称为阴历。
二者时间不同，古人便用闰月来调节，并和自然季节大致配合，所以中国人使用的历法其实是一种阴阳合历，即现在说的“农历”，有时也把“农历”称为“阴历”。
月：月亮的盈亏周期为一个月，每月又按十天分为上中下三旬，始日为朔，末日为晦，十五为望。“朔”和“望”都是从“月”的。当然，字源后期再说，至少演变到许慎的年代，这两个字都与“月亮”有关。
此外，初七或初八为上弦，二十二或二十三为下弦。
夕“月”和“肉”真的没有什么关系，但和“夕”却联系紧密，因为二者本为一字。
和“月”字刚好相反，“夕”字在甲骨文的一到四期里面都是有“点”或“竖”的，方向也是两侧都有，也是象半月之形，学者认为是“月”之本字。既然这样，我理解应该是先有“夕”，再有“月”。
夕——甲骨文（一到四期）
而到了五期时，“夕”字中间又不加点，以和“月”字区别，但卜辞中二者也会混用，以意思相区别。
夕——甲骨文（五期）
“夕”的金文字形较少，反倒像最初的“月牙”，中间是不加点的。
夕——金文
《说文》中解释“夕”的意思为“莫也”，“莫”字前面我们说过，不知大家是否还记得，或者看到过那篇文章，就是一副“日落林中、倦鸟归巢”的画面，只不过后面用“暮”来表示这个含义，所以“夕”的意思就是傍晚，以月字现出一半来表意。
夕——说文小篆
文章的最后，我把肉、月和夕这三个易混的字分别按甲文、金文（甲金字形较多，挑选特点突出款）和篆文放在一起，以便大家比较其中异同。
肉、月、夕之甲文、金文、篆文比较
参考：
1.肉：有趣的汉字之“肉”123|以后别再说这些字的偏旁是“月”了
2.莫：有趣的汉字之“慕”109|屮、艸、茻都是草
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