学习内容：人物 ，盖宽饶【原文华译】 司隶校尉(御史大夫属官，负责监察三辅、三河、弘农七郡等京畿及周边地区)、魏郡人盖宽饶，刚直公清，数次冒犯皇上，下面我们就来聊聊关于盖宽读音?接下来我们就一起去了解一下吧!
盖宽读音
学习内容：人物 ，盖宽饶
【原文华译】 司隶校尉(御史大夫属官，负责监察三辅、三河、弘农七郡等京畿及周边地区)、魏郡人盖宽饶，刚直公清，数次冒犯皇上。
当时皇上重用刑法大臣，又多用宦官担任中书官，盖宽饶上亲启密奏说：“如今圣道衰微，儒术不行，把刑余之人(宦官)当成周公、召公，把法律条文当成《诗经》《尚书》。”又引用《易传》说：“五帝官天下，三王家天下。家以传子孙，官以传圣贤。”
皇上读了他的奏书，认为他怨恨毁谤，把他的奏书交给中二千石官员查办。执金吾认为：“盖宽饶的意思，是要皇上把帝位禅让给他，大逆不道!”
谏大夫郑昌怜悯盖宽饶只是忠直忧国，因为言辞不当，顶撞皇上而被文吏所诋挫，上书替盖宽饶求情说：“臣听说，山中有猛兽，野菜都没人敢去采摘；国家有忠臣，奸邪之人也就不敢露头。司隶校尉盖宽饶，居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义，上面没有许氏、史氏这样的皇亲庇护，下面没有金家、张家这样的世家支持，而他的职务就是监察，又一向直道而行，直言说话，所以仇家多，朋友少。上书陈国事，却被有司弹劾以大辟之罪。臣幸得位列大夫之后，官职以谏为名，不敢不言!”皇上不听。九月，盖宽饶被交付狱吏审判。盖宽饶用佩刀自刎于未央宫北门之下。国人无不怜悯之。
【学以致用】
01，什么是忠臣？ 忠于国家的算不算？肯定的。忠于皇上这个大老板的算不算？ 必须的，但是在皇上这里，更多地是看重后者。人性也是如此。
整个《资治通鉴》横跨中国16个朝代，1362的历史，里面一个主要的观点就是“亲贤臣远小人”，能坐到皇上这个岗位的，不可能不知道小人的危害。但是为什么还是会接触小人呢？ 毕竟完全靠忠臣，比如（纪晓岚这样的）估计能争夺这个岗位的关口都过不了。
02，盖宽饶的行为确实得罪了皇上， 但是他不坏的，是站在国家的角度考虑。 从汉武帝时期就使用了大量刑法大臣，导致人们处于水深火热之中，无缘无故被下冤狱的人多了去了。 这个时候宣帝依旧来这一政策，他就反对了。同时有一点，估计皇帝也忍他很久了。
延伸一点，这里面有体现儒家与道家的区别，儒家的浩然正气，刚正不阿， 道家就会润物细无声，可能先顺着皇帝的意思，然后再引导进入正确的道路上来
毕竟在封建王朝时期，皇帝的情绪是可以杀人的。他只要一个暗示，下面就会有人把合理的理由送上来
03，所以，盖宽饶的话，就被人断章取义了
“盖宽饶的意思，是要皇上把帝位禅让给他”，这种话鬼都不信。宣帝肯定不会信的，盖也不可能有这个意思。但有人想帮助皇帝宣泄一下情绪，把这个话给断章取义递上来了，然后皇帝顺手把这个经常“膈应”的大臣打入大牢
04，这是看别人的故事，看别人断章取义，我们非常痛恨。 那么，反向思考下：我们经常有没有断章取义别人的话？
我们其实也习惯从别人的话里只摘取自己想要的信息，要么找一些符合自己期望的，盲目相信。
要么被自己的所见，所闻等六尘所蒙蔽。
有的时候因为身边某些事情导致想要发火，或者发脾气， 但我还算有个好习惯，就是有一个想法提醒自己：再等等，再找找，可能我冤枉了别人
好几次出现莫名的暴脾气出来，然后这种习惯化解了情绪的爆发，一个是真的如自己所想，是自己的原因，不应该冤枉别人，不关别人的事情，第二个，等你真正这样暗示自己静下来，理清楚源头，即使是别人的过错，你哪个时候估计也没啥好生气的。 这很有用。 这个技巧可以避免很多家庭的情况。 因为人都会把不好的情绪用在自己亲人身上，这都是自己应该找抽的行为
05，那么，如果有人断章取义了我们的话，应该怎么办？
有些你不知道，有些或许你知道了， 但是，你要静静的等待，静静的看着，同时该吃吃该喝喝。 遇到理解的人，说说原版信息，遇到不理解的人，闭嘴，斩断情绪能量的对接。
去年发生在自己身上的一件事情，因为资金流的问题，跟母亲那边的亲人打个招呼，1万块钱，估计不到1周的时间，后面自己这边的亲人与我电话，说我在外边买房什么的，需要筹款十几万。估计整个村里面聊天的老人都知道了。
我也无所谓，就算他们点饭后谈资也好，不影响我， 回去看老人的时候，解释清楚就好了。
类似这种断章取义，有的是出于过分担心导致的，有的不知道出于哪种恶意导致的，但基本上都是外围的，而如果对象是你的话，最好的办法是，天高皇帝远，爱谁谁，然后，找到一个合适的口子，证明一下就好。或者反向“自污”一下，你们开心就好。
但如果恶劣到极点，就要用法律武器了。人不犯我我不犯人。
这次疫情期间，上海那位女士可惜了。这总类似于网暴，基本上是断章取义。
06，所以，一般在公众发言的时候，可以自己给自己的话断章取义一下，不用别人开刀，自己先动手测试下，确保别人怎么断章，也无法曲解你的意思。
07，盖宽饶之死，有2个教训：一是有些话本身就代表情绪，所以需要面对不同人，不同人的不同状态，来修正自己的语气语调。 二是不要留下给别人断章取义的话柄
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