作者：阚宝林 ，下面我们就来聊聊关于合肥方言怎么讲?接下来我们就一起去了解一下吧!
合肥方言怎么讲
作者：阚宝林
“感四”乃江淮方言音，意思是“为何”。
昔时，稍有常识的人，说话是得体的。但是在本地方言里，也有一些词汇和习语，形容的是人不会讲话、不好好讲话，或讲了不该讲的话。如下列一类人：叫蚰子、骛勒子、货落子、耍货。
“叫蚰子”很形象，叫起来炸耳道底子，又名“叫勒子”，市场上偶尔有卖，俗名“蝈蝈”。此地称喧腾声音大，曰“搞鹜得之”，借音词“鹜勒子”似由此得名。“货落子”指嘴喳喳的人，江南又称“糊拉子”。
这类人讲起话来，要么清叫唤，喜欢高声、不停、无主题、无意义地讲话，要么重三倒四，一个意思反复絮叨，要么一蹦三跳，任何一点小事都能跟人翻脸。这些言行不合常规、违背礼俗，上不了台面。
他们的话语，按方言的讲法，多是：
东扯葫芦西扯瓜（瓢）、七个三八个四、一刻（官）东一刻（官）西、黑扯、糟呔、不顶龙。
这个“扯”字，最初指植物的幼苗开始长出茎蔓，沿地面或援其它物体向四周或上方胡乱攀爬，后指代为无目的地“聊天、拉呱、漫谈、谈及”，再引申到“乱讲、转移话题，背地里议论别人”的意思。
“一刻……”句，表示某人的主意、要求不断地变化，或烦扰别人、不断地提出各种要求。亦说“一刻这样、一刻那样”。指主观上变化无常，让人生厌。此处“一刻（官）”乃“一刻工夫”之连读，指的是一会儿。
这还不要紧，他们有时讲的话：毒直毒冲、话讲出来都是整的。
其中有些人，此地叫“木骨”。“木”弱读。“木骨”者，与人对话，不分对象和场合，不计前因和情面，多讲“趸头话”，或“像喫之枪药”，故显得“不清头”。如：“第霞子撂得之，肿头掴兹，连他大都敢噘！”（这孩子品性差、算白养了，简直是二青头，连自己的爸爸都敢骂！）
皆因没学到文化、不懂道理，思维贫瘠、词汇干瘪、话语粗俗、无逻辑，容易“急眼”；或心中无人、不知敬畏，粗鲁无礼、胆大妄为，什么话都敢讲。因而，上述这些人，常被人斥为：瞎打岔、随嘴沓、随嘴訍、货货勒勒、啰直八嗦、比吊啰嗦、冇家教、姓直八肿、不晓顿好歹、不顶龙货……
“沓”读若“特”，通“誻”，本意是形容话多的样子。《说文》：语多沓沓也；徐铉解：语多沓沓，若水之流，故从水，会意。现意为不经考虑地乱讲、乱附和。
“比吊”乃借音，是为避免两个尴尬字眼。对熟人说时，表示其极度啰嗦、讲废话，惹人厌烦，如：“比吊啰嗦一大堆！”。
话已十分难听。若是对生人说，两人非打架不可。有时可表示言语上的纠缠。如：“掰（别）跟他比吊啰嗦/跎啰！”
第一个“啰”读第二声，第二个轻读。“货货勒勒”应为“糊糊拉拉”的变音，指说话、做事不爽利、无主见、易反复，不知好歹、没有是非观、不太仗义。
有的人，像个“晕头鸡”，干什么事都不用心，与人对话时不解人意，或心不在焉、话不达意。常常是：人讲东门楼子他讲马屁股头子。
“马屁股头子”俗语，是一句讽斥、戏谑语。说的是乱插话、瞎应答，言语不切前面的话题或内容，且多为乱说、胡诌、没有品味。
有些人，嘴上没有把门、（一句话说得人笑）一句话说得人跳”。
以上基本上是不会说话人的毛病。下面则是不好好讲话，或不讲好的话。如有的人，似乎占据了天下的理，律人以严，好教诲人，专讲：“哲哲理”。
有的人：洋之三广、肘头尥颈、夹石歹乖、七糊八糊、糊大糊二、神神叨叨、神知吾知。
“洋广”者，估计是学洋人好的没学到，学来一些坏的皮毛。此地有一句俗语“洋不洋广不广”，讲的也是“不伦不类”的意思。
“肘头”者，装腔作势，心中只有他自己，看一切人都不顺眼，话语专门要戗人。
“夹石”是个借音词，吴地称“夹搭”，主要指不讲道理。它是方言里的一个重词。意指不明礼、不讲理、不客气、不知足、胡搅蛮缠、满嘴歪理。
两个“糊”词，指说话不算数、不践诺、好骗人，糊弄人、做事不牢靠。
两“神”句，意义飘忽。前者有故作玄虚、神秘兮兮义；后者还有不靠谱、好出风头、不知天高地厚、邪痞撒泼、拿着鸡毛当令箭、乱作为等多种含义。如：“掰在这块神知吾知之，你直仗（以为、依赖）有两个钱就上天之？”还有：謆头经、七謆八謆、謆头六岗、謆经海味、謆之噱之。指的是吹牛、显摆、跩架子、作弄人。
吹牛者，不靠谱，又称“大奅”。“奅”读若“泡”。只要不承担责任、后果，“大奅”者、小人者，好：人嘴两张皮翻过来搭过去。
此句俗指人不诚信、说话反复、轻易改变说法。也可形容人言可畏，什么话都能讲。或指人说话没有根据、造谣，或操纵事态，反复利用某件事、某个理由上下其手。还会：七屁八磨、一屁二磨三扯谎。
“屁”为方言音，意思是“骗”。这几种人，自作、造事、粗鄙，把简单的事搞得很复杂。
遇到不靠谱的人说不靠谱的话，合肥一带的方言里有句特有的回应：掰在这块子瞎诐！（别在这里胡扯！）或斥之为：贼诐！“诐”读若“杯”，俗作“掰”。
好好说话，不是一件容易事。
