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坤，元亨，利牝马之贞 。君子有攸往 先迷后得主。利西南的朋，东北丧朋。安贞吉。
译: 坤象征着大地。从盘古开天辟地后，天地由此诞生，至诞生的那一刻起，天和地就赋予了各自的使命。“天气下降，地气上升；天地交合，万物皆生”。
天护万物生息而来，统领着世间万物，刚健有力，被称为阳刚之气 ，代表阳。被古人比作父性，象征着拥有至高无上权利的人。
地顺应天时孕化万物，容载万物，宽厚仁慈，伏而不争、藏而不显、安守本分。聚阴柔之美，代表阴。被古人比作母性， 象征着为妻为臣之道。天在上，地在下，在双方的配合下创造了万物。
所以古人受到天地的启发后，通过观察发现，原来世间万物都需要具备一阴一阳的属性，才能孕化。人的繁衍需要男女（公母）的配合，动植物的繁衍也需要雌雄的配合。古人不禁感叹，这个宇宙太神奇了，好像被某种神秘力量设定好的一样，就连天上的太阳和月亮无不遵循着这个原则，恪守正道，安守本分，从不越界。（牝马:古代母马的称呼，意指世间万物的雌性）世间万物的雌性都遵循正确运行的规律，安守本分、伏而不争、从不越界，有利于万物的生息繁衍。
人要是效仿（学习）了这个道理，以孕万物为准则（利他心），宽厚待人伏而不争，安守本分的去为人处世，吉。
为臣者效仿了这个道理就会被君主器重。为妻者效仿了这个道理就会让丈夫更加疼爱，夫妻和谐婚姻和睦。为朋者效仿了这个道理就会收获更多心志相通的朋友。用相反的方式去为人处世，就会给自己带来麻烦和灾祸，（注解:西南和东北，代表着运行的方向）。遵循事物的正确发展（方向）规律，安守本分，天与地相应协同却从不越界，恪守正道。吉。
初六: 履霜，坚冰至。
译: 人怎么才能拥有未卜先知的能力？
古人通过长期对天地运行变化规律的观察，确立了循环往复的四季。当夏季温度慢慢下降时，秋天就来了。发现阳气慢慢消散阴气就开始增长，当天气越来越冷时阴气就越来越强盛（阴盛阳衰）。阴气上升于地面聚集就成了霜，于水聚集就成了冰，于空中聚集就成了雪。所以当看到地上打了霜就离结冰就不远了，寒冬将至，原来发现事物发展的规律都是通过阴阳互通而来，阳消阴长，阴消阳长周而复始。
了解了其中道理后，对事物发的展规律，无论好坏，都会有所掌握，如月亮属阴，对应的也是属于阴的事物，比如潮汐涨落与月亮有关等。太阳属于阳，对应着属于阳的事物有关，比如阴盛至极到无穷，阳就开始显现火山就会喷发 ，中医也是一个道理，脾胃虚寒肝火上亢，脸上就开始冒痘痘。古人用智慧的结晶《易经》来启示我们，只需要两个字“观察”，透过自然现象看本质，就会掌握事物的发展规律。日月星辰云雨靠天的容括实现周而复始，地上万物靠大地的承载实现循环往复。天地相应，天上的日月星辰云雨的运行规律，对应着地上的万物生息。说到这里有缘看到的你，会不会有种学古人夜观天象的冲动呢？（嘘！小声点，天机不可泄）
六二: 直方，大，不习，无不利。
译: 人们常说的格局太小，那么怎样才能把格局打开呢？
效仿地道格局就足够大。
古人常说的天圆地方，地方指的是方大正直无比广阔，大而看不到边际，能容能载万物，能屈能伸不张扬。顺应天道而不迂回，臣服于天，藏而不显其功。人诺效仿大地的德行大方得体无私为公，正直为人，容他人所不能容，恪守正道、安守本分、伏而不争、藏而不显无往不利。
六三: 含章可贞，或从王事，无成有终。
译: 人怎样才能避免灭顶之灾呢？
古人看到大地柔顺静守，含蓄不彰显，伏而不争（不与天争功劳）藏而不显，则万物安宁顺达，没有灾难。
如果地动山摇，万物就会招来灭顶之灾。古人受到这一启示后，明白了做人做事就要安守本分，不争不显不张狂，就不会招来灭顶之灾。如初汉三杰（张良、韩信，萧何）为刘邦建立汉朝可为功不可没，而这三人，韩信被吕后诛杀，萧何靠自污自保，唯独谋士张良明白其中的道理，才功成身退得以善终。（这三个人就是“或从王事，无成有终”最好的例子）
六四: 括囊，无咎，无誉。
译: 人们常说的无妄之灾又应该如何避免呢？
古人通过对大地的观察发现，大地就像一个大口袋，这个口袋包罗万物 ，口袋里的宝藏数不胜数，当要从口袋里拿东西时它就是张开的，当要往口袋里放东西后它就闭合起来了。种子落到地上，随着时间推移就会被藏于地下直到生根发芽开花结果，果子成熟后种子又落到地上，从哪里来就回哪里去，尘归尘，土归土，万物如此循环往复，生生不息。但大地好想什么都没有做，又好像什么都做了，容载万物，滋养着万物，不求有功，但求无过。
如果大地这个大口袋不收紧，就会引起火山喷发，万物就会招到无妄之灾。古人受到这一启示后，认为为人处世就要像大地一样收紧口袋，该说的说，不该说的不能乱说，三缄其口、谨言慎行，不求有功，但求无过就不会招来无妄之灾。比如现在网络发达，某些人就通过网络散播谣言从而受到法律的制裁，从古至今祸从口出的案例比比皆是在这里就不例举了。
六五 : 黄裳 ，元吉。
译: 古人为什么说天玄地黄，说天是黑色的，地是黄色的呢？
古人通过观察天于颜色上，白天深蓝近于黑晚上深黑谓之玄。在意义上，高深莫测称为玄（看不透摸不着玄之又玄）。
地于颜色上，黄而厚实，黄色为地的原色。古人通过观察发现，黄色的事物大部分都能给人带来喜悦和吉祥，如人黄色皮肤，稻谷成熟也是黄色，大部分瓜果蔬菜成熟后都是黄色，当大地好像穿上了一件黄色的衣裳时，寓意着丰收之象，所以吉。
古人把办喜事的日子成为黄道吉日，把轮回之路称为黄泉路。黄色也是古代权利和尊贵的象征，如只有皇帝才能穿黄色的衣服，黄马褂等等就不一一列举了。
古人又把在中华大地上的黄种人称为真正天地相融的儿女，因为皮肤是大地的黄色，头发是天的黑色，顺天应地经久不息带着天地使命而来。（天地融合的儿女，按现代科学讲就是黄种人具备着天地的DNA–基因），所以这就是中华文化上下五千年不断代的原因。黄种人也必定是世界文明的引领者，如造纸术﹑印刷术﹑指南针和火药，都由中国人发明，然后相继传入世界各地。中国的四大发明对世界文明做出了巨大贡献影响至今。
下一个文明大时代也将由黄种人开启。
上六: 龙战于野，其血玄黄。
译: 人对于自然灾害又该如何避免呢？
古人通过长年累月对大地的观察发现，大地也并不是没有脾气的时候，暴躁脾气一来就山崩地裂，火山爆发。而一旦火山爆发对周围的一切，引发的灾难将是毁灭性的。通过观察发现，火山爆发前是有征兆预示的，地面开始起伏不定还冒着热气体，并伴随着轰隆隆的声音，开始地上还时不时地喷出火来，就像两条龙在打架相互撕咬一样。随后火山爆发涌出来黑黄色炙热岩浆（血液）古人觉得虽然会有征兆预示，但并不能在发现征兆预示后及时逃离，如果有更好的预测方法就能更早的逃离从而避免灾难。以以往经验做对比，宇宙万事万物都是对应的规律，喷出来的岩浆是玄黄之色，玄黄也就是天地之色。那么火山爆发就跟天地息息相关，天代表至阳，地代表至阴 ，本着阴消阳长，阳消阴长，阴中有阳，阳中有阴的规律。而火山喷发是在至阴之地发生，喷出的岩浆又属阳。至阴之地阴气盛极到极致穷尽后与阴中之阳发生交战由此其血玄黄喷涌而出，一发不可收拾，但持续时间并不长，如中医所说阴虚则火旺，就如同人即将耗尽最后一点能量而回光返照，是一个道理。当明白了这个道理后，古人通过观察天象，就可以预支未来15天将要发生的事，从而避免大灾大难。
此爻具有困局消亡之象。
用六: 利永贞。
译: 效仿大地的德行，能容能载万物，能屈能伸不张扬。顺应天道而不迂回，臣服于天，藏而不显其功则万物顺达安宁。为臣者诺效仿大地的德行大方得体无私为公，正直为人，容他人所不能容，恪守正道、安守本分、伏而不争、藏而不显无往不利，为妻者效仿大地的德行，家庭和睦婚姻和谐，婆媳关系融洽，母贤子孝则父慈子善。做自己分内的事，安守本分，默默的在背后支持着丈夫，丈夫的事业便会顺达昌荣。众观历史，正所谓成功的男人背后都是有故事的，那就是必定有一个无私奉献的贤内助。
而如今社会风气不正，使得居坤位的大部分女性，被其毒鸡汤残害跃跃欲试本该乾位做的事都给做了，导致乾坤颠倒，世风日下，道德沦丧。现在的教育观念在不更改后果有多严重，我现在不方便说，每每看到这种场景，已经不是说幸不幸福的事了，最后都会付出惨痛的代价...
顺天应地这是万事万物欣欣向荣的发展规律，希望大家一定要明白。
自序:
重译《易经》，别无他意，意在能让大家明白易经里每一个卦象其中蕴含的启示和道理从而破除迷信，弘扬中国文化。把每一个卦爻原景重现，是让大家一看就懂。《易经》是凝聚古人智慧教人为人处世的百科全书，乃群经之首。
这次重新解译并没有按易经六十四卦顺序解译，而是从易经里的第三十卦（离卦）开始，是有其重要含义。离卦象征着火，火能给人带来光明指引方向。那为什么每个卦后面的【彖传】和【象】都没有去解译？是因为在重译的每一个卦爻里已经呈现出来了。如果你有幸看到，重译的《易经》就请从重译的离卦开始看起，依次看完重译后的六十四卦，当你领悟到了其中的启示，你也会散发出无量广博的光去照亮身边的一切，让你的事业婚姻更成功！
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