同是一个成语,古代的意义和现代意思却有天壤之别。就宾客一词而言,它的具体意思在不同时期均有不同的体现,即使在千年的古代中也有明确的划分。

先秦时期天下是指(先秦时期的宾客)(1)

总体上分为先秦和汉代以后,这两个时间段跨越下,词的含义发生了重大的变化。至于二者的区别体现在哪里,以及现代意义上它是从何时开始发展起来的,需要通过对不同时期的探索去做充分的了解。同样,从它的前后变化中,可以了解到封建国家发展的整体趋向和轨迹。

先秦和后代的宾客,词语相同,但所代表的身份不同

1.先秦特指出策谋划的人群

在秦统一六国之前,天下的有才之士不归一个人所有,不受国家的统一管理。各个小国,不同世家在各方占据着大小不同的势力

对于他们而言,天下的走势有万种可能,在激烈残酷的社会环境中,每一个小国,每一个大家族都在为自己有更好的未来考量。为了让自己获得更好的发展,需要招纳四方有才能的人。他们是自由的,在挑选门面上有自主权力。为了吸引更多的人才来到自己的家里,这些主人往往抛出很大的诱惑。

提供吃喝,提供住所是最基本的条件,平日里,这些有才能的人可以聚在主人提供的环境里畅所欲言。也可以出入在民间不同的演讲场所。这些门上客,各自有着不同的出身,相比主人的家庭环境来讲自然是比不上的。但是他们有一个共同的特点,那就是有才能,有学问,对天下局势有着自己独特的想法。

迫于自身实力,自己没有资源和能力去实现愿望,只能想尽一切办法进入到欣赏自己才华的门阀家里,提供自己的想法,在和其他高人的探讨之下,让自己的理论更加健全,时刻在为实现自己的理想而努力。整体上来讲,主客呈现着较为和谐的一面,相互之间较为尊重。对于才能比较出众的宾客,主人会提供更好的条件来留住它。

先秦时期天下是指(先秦时期的宾客)(2)

“可使与邻国之大宾小客言语应对也”,策士不仅是各个势力的重要力量,对于国王来说,他们更加需要这样的人才。他们自身有一个重要的武器,那就是嘴巴。他们有着敏捷的思维能力,在国与国之间出现较量的时候,会用自己强大的口才让对方屈服。这个时间段里,宾客们有着极好的发展环境

对于他们来说,最痛苦的事情莫过于不能施展才华,没有可以理解自己的主人。当得到认可之后,他们往往得到很好的尊重,相比其他工作人员来讲,有很高的地位。虽然这些人称为客人,但是实际上思想会被主人所引领,出于利益的需要,主人会利用这些人的长处,如果他们有冒犯或者背叛的举动,同样会受到惩罚。

在很大程度上,宾客是他们的工具,一来可以彰显自己的地位,养的客越多,越能体现自己各方面的实力,包括威望和经济实力。在危急关头,一些主人的真实面目会逐渐暴露出,不会把这些平时供养的人当作真正的客人对待。

2.汉以后宾客与主人拥有同等身份

唐时,这个词语有着特殊的含义。它已经变成了一个官职,此时国家早已经稳定,大一统的社会里,不允许各势力把天下的英才私藏起来,这对国家来说是很大的威胁。掌握这些人才是君主重要的任务,以前的宾客往往指有才能的人

唐依然愿意用这样的称呼来礼遇这些人,只不过他不是被请来,而是官场上的一员,需要全心全意为君主服务。

他们的官职并不低,主要为太子服务,职能上和以前的宾客有相似之处,出谋划策,帮助太子成为一个合格的继承人,督促他的学习和才能的提升等起着重要的作用。同时他的官位由帝王赋予,所以要对这个上级负主要的责任。

先秦时期天下是指(先秦时期的宾客)(3)

而在民间这个词语已经发生了本质上的变化,对于文雅人士来讲,宾客往往是能和自己产生共鸣的人。他们可能是往日的朋友,同僚等。在见识和才能上呈现惺惺相惜的意味,他们是真正的知己,对于这样的朋友当然要格外的珍惜。当这些朋友到家中做客的时候,自然要让他们感受到“宾至如归”的体验。

此时的客和主在身份上和人格上是平等的,展现着人与人之间纯粹朴实的感情。“花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人”,当大家欢聚一起时,酒和诗是必不可少的。主人对这些客人的欢迎,就是对兴趣爱好的表现。

家里的来客大多和主人有着相同的文化素养,有的喜欢音乐,有的喜欢歌赋,他们在坐席之间进行思想的交流碰撞,小火花和大智慧都在这里面产生。

前后变化代表国家集权与官员制度新变革

1.宾客前后变化体现国家职能的发展

随着国家体制更加健全,君主对权力的需要日益增加,天下的人和物都成为了帝王的所属物品,任何对这个权力产生威胁的力量都将面临被淘汰的结局。

私自招募人才已经成为了违法的事情,为了延续自身地位,氏族会采用新的形式来彰显身份,策士变成了可以共同探讨文学艺术的人。招养歌舞表演人员也成为了他们新的爱好,在新形势之下。

先秦时期天下是指(先秦时期的宾客)(4)

有才能的人会选择通过相对公平的科考进入职场,在官方的有利庇护之下,在更多人才的较量之中完成自己的抱负。秦以前宾客的改变和没落代表着国家的新发展,以及中央集权的新变化。

2.宾客由最初依附者变为独立者

最初意义上的宾客没有实际的权力,他们只有付出才华的机会,但是始终只是以门客的身份寄居,没有工资和积蓄。以单薄的势力更没有机会获得独立的发展,生死存亡被主人牢牢地掌握。他们就像浮萍一样,没有固定的家,命运不在自己手中。

唯一被人们记住的点是才华,不过才华往往是在安身立命之后才能更好地被人看到,一个独立的人更容易被人尊重,连同他身上携带的才华。后来的宾客一步步地把自己的尊严和命运转移到自己的手中,成为真正享受座上宾的人,人们此时会更加关注他的才华,因为他已经是一个平等的人。

宾客所囊括范围的变化

1.词语含义始终保留,但人物发生变化

宾客一次从产生以来就带有强烈的职业特征,它所代表的是一个行业,就如同当时的木匠,商人一样,从事着特定的领域,每日为自己的生活而工作。他们是一批专业的谋士,同行竞争非常激烈。在没有大一统之前,是该行业发展最鼎盛的时期。后来社会走向了统一,人们归属于统一领导,这一行业受到了威胁。

至高的权力不允许它的野蛮生长,里面的从业人员需要寻找新的出路。行业倒闭了,这些人作为个体,重新面临命运的安排。所幸的是他们身上的才华依然在,依然被人所需要,只不过需要他们的是君主,不是其他人。

随着社会发生变革之后,他们成为了殿堂之上的有才能的人,进入的资格不像以前那么随意。这些人是否有真正的才华需要被检验,不能凭借一面之词就进入官员队伍当中。

先秦时期天下是指(先秦时期的宾客)(5)

检测的方式就是考试,如果成功,这些人可以改变阶级地位,相比之前虽然失去了自由,但是有薪水和资源保障,只要不犯错,就能得到一个很好的铁饭碗

2.获取新工作后宾客回归单纯含义

他们本应该是受珍惜的人才,在封建统治者面前,它的尊严并不能得到完全的保障。行话已经不复存在,但是古人依然喜欢它身上携带的对喜爱之人的友好尊重态度,所以将它运用到生活当中,贵宾一词就是最好的证明,

先秦时期天下是指(先秦时期的宾客)(6)

当离开利益和职场之后,这个词语变得简单而透明,它把人内心深处友爱的情怀表达的很清晰。

现在我们依然使用这个词语,虽然有主客区分,但是主人最重要的工作不是索取,而是用行动和招待展示自己的热情,让客人感受到关怀和真诚是最重要的,在这个磁场内,只有友好和赤诚。

结语:

从前后身份的重大改变中,我们可以看到一个国家发展的历程对一个人的影响。人的身份,职位和责任都是在时代之下被赋予的,不同时代的人所担负的责任有很大的不同。古代关于人的称呼用语,在很多时代都有自己特殊的含义。

总体来讲,后者是在前辈的基础上产生,但是新时期会给予它新的面貌。从这些词语中,我们可以看到时代的变迁,学习到更多的历史知识,更全面地了解一个国家和社会所经历的道路。

参考资料:

《礼记》

《春秋战国门客文化》

《先秦门客精神基质探究》

《社会科学论坛》

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