——唐诗如月,照亮生活。

文/空青

王维的经典诗词五首(王缙写给哥哥王维的一首诗)(1)

【引子】

王维,对几乎每一位国人来说,都是一个很熟悉的名字。

我们熟悉他“大漠孤烟直,长河落日圆”的豪迈;熟悉他“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的深情;也熟悉他住在终南别业,“行到水穷处,坐看云起时”的从容,“君问穷通理,渔歌入浦深”的出尘。

然而,除非专业研究历史,或者对王维其人特别感兴趣,大概很少有人会去研究王维的家世和生平,也就不会知道,在盛唐,王维还有一个与之齐名的弟弟,名为王缙。

王维的经典诗词五首(王缙写给哥哥王维的一首诗)(2)

王缙与王维同出一家,都受到了家中浓厚佛学氛围的熏陶,两人读书也都读的很好。其中,王缙的官运还要比王维好一些,没有遇到过什么波澜,一直身居高位。

一生的大部分时间里,兄弟两人都在长安,平日里也会相约一起出游。偶尔兄弟缺席,另一个也一定会写诗相送,记录自己此次出游的见闻经历。

这一篇,就为大家带来一首王缙出游青龙寺后写给王维的诗作。让我们也一起来了解下王缙其人,其诗。

王维的经典诗词五首(王缙写给哥哥王维的一首诗)(3)

【诗篇】

同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维

王缙 〔唐代〕

林中空寂舍,阶下终南山。

高卧一床上,回看六合间。

浮云几处灭,飞鸟何时还。

问义天人接,无心世界闲。

谁知大隐者,兄弟自追攀。

王维的经典诗词五首(王缙写给哥哥王维的一首诗)(4)

【临境】

王缙的生平背景,与王维有些许不同。前文也已经提到,王缙一生仕途顺遂,做着朝廷的大官。

这一点导致的问题,就是他无法和其母,其兄王维一样,正大光明的走入佛教殿堂。相反,他是处于出世与入世的一个矛盾点上。

一直有出世之心,却一直做着入世的事。

王维的经典诗词五首(王缙写给哥哥王维的一首诗)(5)

王缙所做的,就是在这个矛盾点上面,追寻探索着内心的平衡。仕与隐、入世与出世既是互相矛盾的两极,又可以是对立统一、互相融合的两方面。

所谓大隐于市,只要不拘外在形式去追求心灵的超脱,无论在野或在朝堂,其实都可以收获心灵层面的自由。

而这,也是王缙这首诗想要表达的内容——如何在身居红尘高位的同时,做一个心灵解脱的大隐者。

王维的经典诗词五首(王缙写给哥哥王维的一首诗)(6)

【诵析】

诗的题目里也有挺多内容。比如这次王缙是和王昌龄、裴迪两人一同去的,三人一起去青龙寺拜访昙壁上人,在内室里共同写下这首给兄长王维的诗。

起笔四句,写的是众人立身之所在。

前面两句,点明几人所处的地理位置。一片繁密的山林之中,有这样一处幽雅空静的林舍,一看便知是高人所在。林舍风景如何,原来沿着台阶走下去,就是赫赫有名的终南山。

王维的经典诗词五首(王缙写给哥哥王维的一首诗)(7)

这两句读起来很有意味,首先是空寂两个字,既是对僧人院落氛围的形容,又是对僧人本身高出常人气质的描绘。空寂舍本身也是僧舍的代指,在《维摩经》中有这样的记载:“毕竟空寂舍。”

阶下终南山,因为唐朝时候终南山已经成了一个梗,所谓“终南捷径”,住在终南山上的人,很多并不是真正的隐士,而是借隐士的身份求取功名。僧人林舍在终南山之上,大概也隐隐暗喻着这几人的志趣情操都高于终南山隐居之人。

下来两句,是众人在僧人院落内的行止。高卧在床上,回首是茫茫天地,六合烟云。闭目凝思,仿佛世间一切,皆在法眼之内。

王维的经典诗词五首(王缙写给哥哥王维的一首诗)(8)

紧接着四句,回答“看到了什么”这一问题:几处浮云,随生随灭,没有在世间留下一点痕迹;几点飞鸟,没入云中,不知何时回还。

浮云飞鸟,皆是空灵意象,就更加映衬地僧院飘渺不似红尘境。

为了让大家更有画面感,这里还需要解释一下青龙寺的地理位置。青龙寺是隋唐时期长安城附近一所很著名的寺庙,在《长安志》里也有记载:“南门之东青龙寺,本隋灵感寺,582年(开皇二年)立。”地处长安城东南,北面是高原,前面正对着南山,是唐时著名的登眺绝胜之地。

王维的经典诗词五首(王缙写给哥哥王维的一首诗)(9)

接下来四句,是王缙众人对昙壁上人的赞美:

问他佛教精义时对答如流,如天人合一;无心闲聊的时候,又觉得他与世相隔,独闲于众生。还有谁知道有像他一样真正的隐者,我们兄弟不远万里,也一定会去追随求教,早晚叩问。

就此自然点题,说明写诗给王维的本意。

诗带禅意,清清淡淡,却有无穷回味。

王维的经典诗词五首(王缙写给哥哥王维的一首诗)(10)

我是空青

梦想是将古诗词之美带给全世界。

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