十八子中的“子”代表着个数的意思,这个“子”指的是“个”、“颗”,也就是说一条十八子的手串指得就是一条有十八颗珠子的手串!就是我们认为的那个意思,它就是简简单单的十八子,十八个子,十八个珠子!

手串常见的不就是十八子和一百零八子的吧,这虽然只是简单的十八颗珠子,却代表着十八种神通的变化,因为“十八子”中的“十八”指的是佛教的“十八界”,即六根、六尘、六识,意义非凡!

为什么要108个珠子(十八子可不止18颗珠子)(1)



十八子是由佛珠演变而来,属佛珠的一种。十八子寓意了佛教的十八界。具有祈福纳祥的寓意、文人雅士的最爱、除了用来玩珍赏之外,也常用来互相馈赠表达情意。

我们在《延禧攻略》中看到了水晶十八子手串,手串是清代后宫嫔妃日常生活的装饰品,可挽在手腕上或拿在手中,也可挂在便服衣襟的钮扣上,用十八颗圆珠串成,故称“十八子手串”,或称念珠,亦称佛珠,数珠。


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人们口中俗称的“十八子”,是清代官方制度之外,贵族圈十分流行的一种小型手串。

对于“十八子”很多人有一个误区,就是觉得18颗珠子的手串才称之为“十八子”。

其实,“十八子”是以主珠经常为18颗而得名。

手串除了主珠,还配有隔珠、佛头、佛头塔、金刚杵等。

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图 | 翠十八子手串 北京故宫博物院藏



如图,一副标准的“十八子”,由18颗主珠组成,中间缀有材质与主珠不同的隔珠与佛头,佛头左右栓有丝线作为提系。

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由于十八子并非官方制度所要求的,所以自由度很高。

根据需求,还可以在十八子上加入小宝石或小金属作为“纪念”,也可以不用金刚杵,随意增加两颗隔珠,随主人喜好。

十八子手串的材质选择自由度也很高,从目前流传下来的清朝十八子来看,它的材质范围非常广,从宝石、玉石再到木质,都能用来制成十八子。

手串质地多由翡翠、红宝石、水晶等制成圆珠,选一精致的坠角系在上端,戴在衣襟扣上。手串与坠角呈下垂状。也有绿松石、玛瑙、蜜蜡、伽楠香等质地的,都是根据服装颜色选择合适、鲜明的手串佩戴,以增加美感。


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清代的史料中,关于“十八子”的记载虽然不多,但是在清宫廷绘画当中,还是时常可以见到它的身影。

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“十八子”多见佩戴于手腕或者拿在手中。

不过从道光时期开始,“十八子”产生了新的流行——佩挂。

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就是通过佛头左右的丝线提系,佩挂在穿着的袍、褂的衣襟上。若是斜襟,则佩戴在右前方,若是对襟,则佩戴在对襟的第二个纽襻上。

以晚清的记录来看,佩挂是“十八子”最流行的一种使用方式。

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影视作品对“十八子”佩戴方式的还原,可以说很精准了。

根据当时的习惯,冬季崇尚宝石质地,而夏季崇尚木石质地。

宝石质地的手串,文化底蕴厚,升值空间大,流通性强,如:

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图| 红玛瑙十八子手串 北京故宫博物院藏



手串以十八颗珊瑚珠串成,以青金石佛头、结珠及翡翠坠为饰。

手串雕工精细,雕刻四面“囍”字的珊瑚珠与两面“囍”字的青金石佛头、结珠,使本来不甚鲜亮的珠体倍加耀眼;

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图 | 伽南香福寿十八子手串 北京故宫博物院藏



伽南香亦称沉香,是一种既可散发香气又可药用的香木,多用来做成各种佩饰,可散发出淡淡的幽香。

无论是宝石质地,还是木石质地的手串,只要合乎个人喜好就是最美的手串。


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