第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案
回目解释：①“薄命女”，指甄英莲，谐音“真应怜”，甄士隐之女，五岁时被拐卖。②“薄命郎”，指冯渊，谐音“逢冤”，小乡宦之子。为争夺英莲，被薛蟠纵奴打死。③“葫芦”，一指“葫芦庙”，二指“糊涂”。“葫芦僧”指门子，他为贾雨村断案出谋划策。“葫芦案”，指贾雨村徇私枉法，胡乱断案。
重点情节：①简介贾珠之妻李纨。 ②四大家族和“护官符”。 ③葫芦僧判断葫芦案。 ④贾雨村的性格特征。 ⑤宝钗进贾府。
经典语言：1、“老爷一向加官进禄，八九年来就忘了我了？”
（①这段话是谁说的？ ②文中的“老爷”指谁？）
2、“老爷真是贵人多忘事，把出身之地竟忘了，不记当年葫芦庙里之事？
（①这段话是谁说的？ ②文中的“葫芦庙里之事”指什么事？）
3、“如今凡作地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势，极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然，倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！” （①这段话是谁说的？ ②文中的“私单”指什么？）
4、“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的。”
（①这段话是谁说的？ ②文中的“这四家”指哪四家？）
5、“这薛公子的混名人称‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土。” （①这段话是谁说的？ ②文中的“薛公子”指谁？ ③“呆霸王”表现他什么性格？）
第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦
（游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦）
回目解释：①“太虚境”，指太虚幻境，《红楼梦》中的女儿仙境。②“警幻仙”，指警幻仙姑，主司太虚幻境。③“红楼”，富贵人家女子的居处。 ④“指迷”，指点使不迷惑。
⑤“醪（láo）”，酒。
重点情节：①初写宝黛钗三人关系。 ②贾宝玉梦游“太虚幻境”的经过。 ③“金陵十二钗”判词（十四首）。 ④“红楼梦”曲子（十四支）。
经典语言：1、“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也：司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。”（这段话是谁说的？）
2、“而今后万万解释，改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。”
（①这段话是谁说的？ ②对谁说的？）
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
回目解释：①“刘姥姥”，来自乡下且谙于世故的老年妇女，是小说线索人物之一。 ②“一进”，与后面“二进”、“三进”等情节相呼应。
重点情节：①刘姥姥一进荣国府。
②王熙凤对刘姥姥的态度。
经典语言：1、“不过借赖着祖父虚名，作了穷官儿，谁家有什么，不过是个旧日的空架子。…外头看着虽是烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处。”（①这段话是谁说的？②对谁说的？）
2、“如今出挑的美人一样的模样儿，少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男人也说他不过。”（①这段话是谁说的？ ②文中的“美人”指谁？）
3、“俗语说的：‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！”（①这段话是谁说的？ ②文中的“你老”指谁？）
附：第一至第三回经典语言解说
- 第一回
1、这是“那僧”（茫茫大士）对“石头”说的话。“昌明”与“隆盛”是同义词，都是兴旺繁盛的意思。“诗礼”指知书识礼。“簪缨”代官宦人家，“簪”是用金属、玉石等制成用来别住头发的一种饰物；“缨”指帽带。“花柳繁华地，温柔富贵乡”分别对应后文的“大观园”和“怡红院”，“花柳”意谓风景优美，“温柔”意谓儿女情长。
2、这是作者借“石兄”之口说的话。表明作者对“历来野史”以及“风月笔墨”的否定和批判。
3、这是绛珠仙子说的话，“他”指神瑛侍者。“甘露之惠”指赤瑕宫神瑛侍者，每天用甘露灌溉三生石畔的一株绛珠草，使之久延岁月。
4、这是“那僧”（癞头和尚）对甄士隐说的话。“有命无运、累及爹娘之物”指英莲，暗示她即将发生的悲剧人生。
- 第二回
1、这是冷子兴对贾雨村说的话。“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”指贾府。“钟鸣鼎食”，形容生活豪华气派。古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品。“翰墨诗书”，形容饱读诗书。“一代不如一代”，如果把宁、荣二公（贾演、贾源）看作贾府的第一代，那么贾代化、贾代善就是贾府的第二代，贾敬、贾赦、贾政是贾府的第三代，贾珍、贾琏、贾珠、贾宝玉是第四代，贾蓉是第五代。从第三代开始，贾府的败落之象已见端倪。
2、这是冷子兴对贾雨村说的话，“珍爷”指贾珍。贾珍的父亲贾敬一味好道，不问家事，任凭儿孙胡作非为。贾珍作为长房长孙、家族族长，不仅不能以身作则，严于律己，反而过着穷奢极侈、荒淫无耻的生活，成为败家毁业的罪魁祸首。
3、这是贾宝玉说的话。贾宝玉是个“情种”，这番话堪称“情种宣言”，宣告贾宝玉对“男尊女卑”封建礼教思想的背叛。
4、这是甄宝玉说的话。外貌上，甄宝玉是贾宝玉的影子和镜子；思想性格上，甄宝玉是贾宝玉的折射，或起正面陪衬作用，或起反面对比作用。
5、这是甄宝玉说的话。“阿弥陀佛”是佛教中西方极乐世界最大的佛，“元始天尊”是道教供奉的最高天神。甄宝玉用宗教中两位至高无上的“佛”和“神”，来类比封建社会里没有地位、没有独立人格的妇女，来赞美“女儿”的尊贵与尊荣，可谓离经叛道！
6、这是甄宝玉说的话。叫“姐姐”“妹妹”能解疼，这不只是甄宝玉的一大发现，其实贾宝玉在第三十四回中也有类似的心理体验和感受。
7、这是冷子兴转述周瑞家的评价王熙凤的话。冷子兴是周瑞家的女婿，而周瑞家的是王夫人的陪嫁，只有她才有机会接触并了解王熙凤。而且在第六回，周瑞家的对王熙凤有过大意相同的评价。
- 第三回
1、这是林如海向贾雨村介绍贾政的话。贾政为人端方正直，谦恭厚道，但是失之迂腐。管教宝玉只知严苛，做官又不谙世情，结果弄得声名狼藉。“祖父”指荣国公。“膏粱”指肥肉和细粮，代富贵子弟。“轻薄”指言行轻佻，不庄重。
2、这是贾母向林黛玉介绍王熙凤时说的话。贾母戏谑王熙凤是个“泼皮破落户儿”，是个“辣子”，不仅表现了贾母对王熙凤的宠爱之情，也间接刻画了王熙凤的泼辣性格。
3、这是王熙凤初见林黛玉时说的话。这番话不仅讨好了黛玉，同时也讨好了贾母以及元、迎、探、惜四姐妹，表现了王熙凤八面玲珑、圆滑世故的性格。
4、这是王夫人向林黛玉介绍贾宝玉时说的话，表达了王夫人“恨铁不成钢”的心情，也侧面描写了宝玉的本性真情。“孽根祸胎”指坏的儿子，“混世魔王”比喻不成器而只知吃喝玩乐混日子的人。
5、这是贾宝玉说的话。初见黛玉，宝玉送给黛玉“颦颦”表字，探春笑他杜撰，于是宝玉说……这番话表现了贾宝玉怀疑一切，否定一切，批判一切的叛逆性格。
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