昊天观位于安阳林州任村镇任村,当地人俗称“北庙”。院落呈平面长方形,占地面积1350平米,是一处供奉祭祀 玉皇大帝的道教活动场所。昊天是中国神话中玉皇大帝的名字,是中国民间信仰的最高神灵。

玉皇大帝又名玉皇、玉帝、昊天金朔阙玉皇大帝,原为道教的四大天帝之一,后来成了受全民崇拜的最高神灵。

三皇之首伏羲太昊陵 供奉四大天帝之一的昊天观(1)

玉皇大帝起源于上古时期人们对天帝的崇拜,当时的古人认为风雷雨电、雹雪霜冻等自然现象,全是由天上的神仙操纵。这些神仙的最高统帅就是天帝(中国民间俗称老天爷)。于是,便产生了玉皇大帝的形象。在古人的心目中,要想过上安居乐业、风调雨顺的日子,就必须敬奉好天帝。昊天观之类的祭神场所便在这种背景下应运而生。

任村昊天观始建于明朝初期,具体年月现已失考。观内建筑创建时间有明有清年代不一。清道光十年(1830)大地震,多数殿堂倒塌,现存的戏楼、拜殿、玉皇殿三大主建筑皆为道光十一年(1831)重修。戏楼位于昊天观的最前方。面阔三间,坐南向北,上下两层,与拜殿玉皇殿遥相面对。山门过道从戏楼底层中间穿过。上层为演戏的舞台,台前场地空阔,可容纳观众数百人。过戏楼北行10米,便是拜殿。此殿筑于0.9米高的青石台基之上,4根巧夺天工的石雕盘龙巨柱一字排开分列殿前,工艺水平令人望而生叹。拜殿是人们祭神拜神之地。也是旧时地方豪绅们看戏的地方。出拜殿北行6米,再踏上三级台阶,便到了昊天观的主殿——玉皇殿。大殿为单檐悬山顶,上覆绿色玻璃瓦,前为4扇格门,两侧分置棂窗。占地面积约80平米,雕梁画栋,雄伟壮观。

三皇之首伏羲太昊陵 供奉四大天帝之一的昊天观(2)

除上述三大建筑外,主殿及观内两侧,还建有龙母殿、五龙殿、三官殿、西佛殿、关帝殿及护观房14间。昊天观古香古色殿宇宏伟,它和稀世珍品盘龙石柱及古老的戏楼一起,见证了先人们的聪明才智,经历了人世间的沦桑岁月,是我市一处珍贵的历史文化遗存。2006年6月,被列入了河南省文物保护单位名录。1830年6月12日,距昊天观不远的河北省磁县发生了一场7.5级的大地震,波及到了林县,昊天观也毁于这场地震之中。半年之后进行了重修,重修碑记中还生动的记录了这次地震的声音、动物异常和地震前兆。原文这样写到:“这块碑刻不仅成了记录昊天观重修的碑记,也成了林州为数不多的记录古代地震的“地震碑”。

三皇之首伏羲太昊陵 供奉四大天帝之一的昊天观(3)

山西省太原龙山昊天观元代三清像,位于道教名山—龙山(山西省太原市西南二十公里处),龙山为吕梁山支脉;山上林密叶茂,花草旺盛,深秋时 节红叶满山,景色宜人。峰顶原有道教造像两窟,为元初道士宋德方发现,于是宋德方于元代太宗六年( 1234 )在此主持开凿石窟五洞,并建昊天观,后又有人增开一窟,现道观已毁,石窟洞存,今人根据各窟供奉和雕像不同,分别称为虚皇龛、三清龛、卧如龛、三天法师龛、三皇龛、玄真龛、披云子龛、七真龛;各龛雕像数额不等,八窟共计七十八尊,大都保存完好,雕工朴实,衣着庄重,线条简练,别具风格;石窟顶上还雕有龙凤等图案,两侧及前壁之上留有元代题记,为研究道教石窟艺术和历史的珍贵实物资料,属道教重要文物,全国重点文物保护单位。

佛教势力在元代已失去其重要地位,而道教和其它与迷信活动有关的崇拜却兴盛起来。但保留下来的雕塑作品并不多见。昊天观三清像模仿佛教造像的体制,线条流利,造型简约,可大致看出元代雕塑之风貌。

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