北宋皇祐五年（1053）年，司马光跟随罢相的庞籍来到东平，初任郓州典学，后提拔为郓州通判，在回忆这段时光的时候，司马光写了两首诗《奉和始平公忆东平》，其一是写东平的风土人情，我在上一篇《司马光的诗中，写了东平的地摊》中进行了简单解读。
第二首则是司马光感慨岁月的变迁与家国情怀，其中写了两个挺有意思的典故，典故在古诗中经常被引用，如果不懂典故，读诗便如同读天书一般，我们一块看一下：
奉和始平公忆东平（其二）
相印东临汶水阳，
两看春叶与秋霜。
登山置酒延邹湛，
上马回鞭问葛强。
溪竹低垂寒滴翠，
露荷相倚净交香。
宵衣深念长城固，
肯待从容傲醉乡。
这里边含有典故的两句就是“登山置酒延邹湛，上马回鞭问葛强。”
“登山置酒延邹湛”，说的是晋代大学者羊祜的故事，这是一个非常有哲理的事，与唐代陈子昂《登幽州台》“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怅然而涕下”，有着相同的感慨，只不过他是独自涕下，而羊祜身边有个邹湛。
《晋书·羊祜传》：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：‘自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也。’”湛曰：“公德冠四海，道嗣前哲，令闻令望，必与此山俱传。至若湛辈，乃当如公言耳。”
这篇古文的意思是，羊祜喜欢登岘山饮酒赋诗，有一天感慨的对邹湛说：“有宇宙以来就有这座山，自古以来就有许许多多像你我这样的人，在此登临远眺，但现在都消逝在岁月之中，实在让人悲伤。”邹湛回答说：“您德高望重，学问精深，名声德行会同这座大山一样永远长存，只有像我这样的无名之辈，才像您说的那样湮没无闻呢。”
这个典故常用于感慨岁月变迁，人生短暂，是登山揽胜而感伤之典。
司马光引用这一句，一是感慨岁月变迁，二是赞扬庞籍德高望重，将会名传千古的意思。
“上马回鞭问葛强”，是说的晋代名士山简的故事。
山简，是竹林七贤之一山涛的儿子，也是晋朝名士。《晋书·山简传》“优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：‘山公出何许? 往至高阳池。日夕倒载归，茗艼无所知。时时能骑马， 倒著白接䍠。举鞭问葛强，何如并州儿?’强家在并州，简爱将也。”
这段古文说的是山简爱游玩喝酒，每次都喝的酩酊大醉，当地儿歌描写他的醉态，每天晚上都被车倒载而归，什么都不知道，有时候会骑马，但也倒带着帽子，还问他的部将葛强，跟并州男儿相比我怎么样？
此后，人们常用“山公倒载”、“葛强”等形容醉后的形态，或者招待好友一醉方休的意思，在古诗中非常常见。大诗人李白《留别广陵诸公》：“临醉谢葛强，山公欲倒鞭”；杜甫也有“空醉山翁酒，遥怜似葛强”；孟浩然《九日怀襄阳》：“宜城多美酒，归与葛强游”。
最后，我们再回到司马光的这首诗中，司马光借用“邹湛”、“葛强”，这两个典故，表达了对人事变迁的感慨，对庞籍的赞誉，也表达了二人为知己，饮酒欢乐的时光，但最后两句“宵衣深念长城固，肯待从容傲醉乡”，让人颇为感动，虽然在东平的时光很快乐，但为了国家安宁稳固，还是要约束自己的放纵，表达了司马光夙夜忧思，一心为国的情怀。
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