插花能给人带来一种
心灵上的美感和愉悦
优秀的插花作品，雅致十足
一瓶一花，有着“如花在野”般的自在
先秦时代，中国民间就有
男女互赠花束以表达思念的风尚。
《诗经》中有记载：
“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”
《南史》中也记载了最早的佛前供花情景：
“有献莲花供佛者，众僧以罂盛水，
渍其茎，欲华不萎。”
这里记述的是公元5世纪的事。
稍后有庾信的杏花诗：
“好折待宾客，金盘衬红琼。”
可见，
此时插花已不仅仅用于佛前供侍。
唐朝，花艺也蓬勃发展，
进入黄金时代。
君王提倡，文士尚雅，仕女爱花，
处处呈现一派争奇斗艳的盛况，
插花已深植于民众日常生活，
举国有以花会友、寄情花木之风。
史料《清异录》中最早记载了
当时插花展览的盛况。
与此同时，佛教盛行，
佛前供花也十分普遍，
于是深山古刹、寻常街巷皆花影婆娑。
至宋朝，插花盛于民间，
尤为文人所喜，常以花影人，
用插花来表达内心世界。
在中国文人的眼中，
花经常化作活生生的人，
成为文人的知音和情感寄托。
宋朝有一首咏海棠的诗：
“海棠脉脉要诗催，日暮紫锦无数开”，
意思是说海棠半舒半卷，
脉脉含情，非要诗人吟出好诗来，
否则就不肯开放。
至明清，
插花更重文人雅趣，
爱“天然”忌“雕饰”
袁宏道诗云：
“朝看一瓶花，暮看一瓶花。
花枝虽浅淡，幸可托贫家。
一枝两枝正，三枝四枝斜。
宜直不宜曲，斗清不斗奢。
仿佛杨枝水，入碗酪奴茶。
以此颜君宅，一倍添妍华。”
